- شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من يأتيها ويدعى إليها من يأباها
- بِئْسَ الطَّعَامُ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ؛ يُدْعَى إِلَيْهِ الْأَغْنِيَاءُ وَيُتْرَكُ الْمَسَاكِينُ
- إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا له بالإيمان
- إذا رأيتم العبد ألم الله به الفقر والمرض فإن الله يريد أن يصافيه
- من مات في أحد الحرمين استوجبت شفاعتي
- سنة يخطئ بعضنا في فهمها الصلاة في الفلاة أفضل من الصلاة في الجماعة
- لا تنظروا إلى كثرة صلاتهم وصومهم، وكثرة الحجِّ والمعروف وطنطنتهم بالليل
- للمؤمن أربعة أعداء مؤمن يحسده و منافق يبغضه..
- لا خَيرَ في أمَّةٍ تأكلُ مِن ما لا تَزرعُ، وتَلبَسُ ما لا تصنَعُ
- ما من رجل مسلم يموت، فيقوم على جنازته أربعون رجلاً لا يشركون بالله شيئًا، إلا شفعهم الله فيه
- إذا اغتاب أحدكم أخاه فليستغفر الله له فإن ذلك كفارة له
- إِنَّ الْمُشْرِكِينَ كَانُوا لاَ يُفِيضُونَ مِنْ جَمْعٍ حَتَّى تَشْرُقَ الشَّمْسُ عَلَى ثَبِيرٍ
- تكلمي فإن هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية
- لا يطوف بالبيت عريان
- إِذا تكلم اسْمَع وَإِذا مَشى أسْرع وَإِذا ضرب أوجع
- تذكرت أنها أقرب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم منك
- ألا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة
- لَأَنْ أَشْهَدَ صَلَاةَ الصُّبْحِ فِي الْجَمَاعَةِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقُومَ لَيْلَةً
- إن تسلم أعطك ما تحت يديك في بلادك، وإن لا تفعل يغن الله عنك
- اللهم مزق ملكه
- اللهم من آمن بي وصدّق ما جئت به فأقلل له من المال والولد
- إذا جاء الموت لطالب العلم و هو على هذه الحالة مات و هو شهيد
- إِذَا مَاتَ الْعَبْدُ، وَاللَّهُ يَعْلَمُ مِنْهُ شَرّاً، وَيَقُولُ النَّاسُ فيه خَيْراً
- من أحب أن يكثر الله خير بيته فليتوضأ إذا حضر غداؤه وإذا رفع
- لَعَنَ اللهُ كِسْرَى، إِنَّ أَوَّلَ النَّاسِ هَلَاكًا الْعَرَبُ، ثُمَّ أَهْلُ فَارِسَ
- حديث: كان النبي إذا كربه أمر قال..
- العباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم و إن عم الرجل صنو أبيه
- وَإنْ هُو شَرِبَ مُسكِراً ، فَسَكِرَ ، لَمْ تُقبلْ لَهُ صَلاةٌ أربَعينَ يَوماً
- من أتى حائضا أو امرأة فى دبرها فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم
- أن تستقيم على الأمر والنهي، أن يجدك الله حيث أمرك
- الاستقامة ألا تشرك بالله شيئًا.
- أيما امرأة اختلعت من زوجها من غير نشوز فعليها لعنة الملائكة والناس أجمعين
- مَنْ وَلِي شَيْئًا مِنْ أُمُورِ الْمُسْلِمِينَ أُتِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُوقَفَ عَلَى جَسْرِ جَهَنَّمَ
- " ثقة ثبت لا تسأل عن مثله"؟
- يا بنى إذا حضرتني الوفاة فأحرقني، واجعل ركبتيك في صلبي
- الْعَسَلُ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ ، وَالْقُرْآنُ شِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ.
- كونوا في الدنيا كالنحلة كل الطير يستضعفها وما علموا ما ببطنها من النفع والشفاء.
- وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لا يشكو قرحة ولا شيئا إلا جعل عليه عسلا
- فبعث إليه النبي صلى الله عليه وسلم بعسل ، أو بعكة من عسل
- إني لأرجو أن يشفيك الله حتى يضر بك قوم وينتفع بك آخرون
- أثر فريد! عن أبي سعيد الخدري
- عن أبي هريرة قال عليه الصلاة والسلام: إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع...
- ما صحة أثر: ( الغناء ينبت النفاق في القلب ).؟
- صحيح الجامع... عائشة زوجتي في الجنة
- من طرائف المحدثين!.. إني قد كتبتُ المجلسَ في قفاك!
- ضحوا وطيبوا بها أنفسكم، فإنه ليس من مسلم يوجه ضحيته إلى القبلة
- حول صحه حديث فيه دخول العافين عن الناس الجنة لا حساب وأن أجرهم على الله .
- تقوية رواية الضعيف بالمتابعات
- أحاديث قد تعجزك (تكلم لنا)
- لا يزال المؤمن فى فسحة من دينه ما محض أخاه النصيحة فإذا حاد عن ذلك سلب التوفيق
- الحسن عند الترمذي !
- مر عليه جنازة، فقال عليه الصلاة والسلام: مستريح ومستراح منه
- بخ بخ بخمس *ما *أثقلهن *في *الميزان: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، والولد الصالح يتوفى للمسلم
- مَنْ أَحَبَّ شَحْمًا وَلَحْمًا فَلْيَأْتِ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ،
- الدّنيا سجن المؤمن والموت تحفته والجنّة مأواه
- أحاديث ابي قيس عبد الرحمن بن ثروان عن هزيل في كتب أهل العلم
- معنى ضمان التبعات عمن حظي بفضل الوقوف بعرفات:
- من دخل البيت دخل في حسنة وخرج من سيئة مغفورا له
- إذا توضأ الرجل المسلم خرجت ذنوبه من سمعه وبصره ويديه ورجليه فان قعد قعد مغفورا له
- طرق حديث "تابعوا بين الحج والعمرة" ومافي معناها
- لا قَوَدَ إِلَّا بِالسَّيْفِ
- شرح علل الترمذي للشيخ سعد بن عبدالله الحميد
- هل هذا الحديث صحيح "إنَّ هذا القرآنَ مَأْدُبَةُ اللهِ فتَعَلَّموا مَأْدُبَتَه ما استطعتم.." ؟
- اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة
- الظلم ثلاثة فظلم لا يتركه الله و ظلم يغفر و ظلم لا يغفر
- هلا تركتموه لعله يتوب فيتوب الله عليه
- أحاديث "معافرة مصر" في بعض كتب أهل العلم
- أما إنهم لا يزالون لك هائبين إلى يوم القيامة
- لَكان صاحِبُ التَّكْبِيرِ أَعْظَمَ أَجْرًا
- أحاديث خُليدٌ العصري في كتب أهل العلم
- طرق حديث: ما ذئبان ضاريان . .
- خير الدعاء : دعاء يوم عرفة، وخير ما قلته أنا والنبيون من قبلي
- أيها الناس أيما أحد من الناس، أو من المؤمنين أصيب بمصيبة، فليتعز بمصيبته بي عن المصيبة التي تصيبه بغيري
- الواهيات في مسند الإمام أحمد
- هل صحيح أن لو عرفة كان يوم جمعة فصادف صلاة الجمعة تعادل 7 حجات ؟
- أحاديث "عمرو بن غالب" في كتب أهل العلم
- بيان عدم جواز تأخير ذبح الأضحية إلى يوم الثالث عشر
- مراجعة للأحاديث المروية عن أبي عبد الرحمن الحُبُلِّي عند السبعة
- أبو صالح كاتب الليث(عبدالله بن صالح)
- كانَ يَسْتَحِبُّ أنْ يُقالَ في أيّامِ التَّشْرِيقِ..
- روايات ابي هانئ الخولاني عند السبعة
- أقوى الأسانيد المصرية
- في الرَّجُلِ يلقى الرَّجُلَ يَوْم عِيدٍ، فَيقُولُ: تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا ومنكَ، فقَالَ: لا بَأسَ بِهِ
- كَانَ يَطْعَمُ قَبْلَ أنَ يخرُجَ إلى الجَبَّانِ يَوْم الْفِطْر، ويَأمُرُ بِهِ
- تثبيت دلالة حديث ( من تشبه بقوم فهو منهم )
- الإشارات
- أن لكل شيء دواء إلا الموت فقالت للموت أيضا دواء..
- كانَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم : يَعْتَمُّ في كُلِّ عِيدٍ
- اللهم فقهه في الدين وحببه إلى الناس.
- من مشى بين يدي أبيه فقد عقه إلا أن يمشي، فيميط الأذى عن طريقه
- تعش العشاء مع أمك تقر به عينها أحب إلي من حجة تحجها تطوعا
- عمر رضي الله عنه كان يرى حلق الرأس مثلة.
- أحاديث صحيحة يرى البعض في طريقها "مجهول"
- جمع وتخريج مرويات قصة كسوف الشمس على عهد النبي وبيان تواترها
- وَأَلْبَسُهُ اللَّهُ حُلَّةً مِنَ الْجَنَّةِ فَتَنَحَّى أَيُّوبُ وَجَلَسَ فِي نَاحِيَةٍ وَجَاءَتِ امْرَأَتُهُ ..
- إذا ظهر الزنا و الربا في قرية فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله
- إنكن مطمورات في الرجال
- من قعد على فراش مغيبة قيض الله له ثعبانا يوم القيامة
- أشيدوا النكاح ، أشيدوا النكاح ، هذا النكاح لا السفاح
- حديث العشرة المبشرين, قصته وأسراره وحقيقته
- يوشك أن يملأ الله أيديكم من العجم، ثم يكونون أسدا لا يفرون، فيقتلون مقاتلتكم، ويأكلون فيئكم
- أَغْلِقْ بَابَكَ، وَاذْكُرْ اسْمَ اللهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَفْتَحُ بَابًا مُغْلَقًا
- بَلْ أَنْتُمُ الْمُتَّكِلُونَ ، إِنَّمَا «الْمُتَوَكِّلُ الَّذِي يُلْقِي حَبَّهُ فِي الْأَرْضِ، وَيَتَوَكَّلُ عَلَى اللَّ
- أحاديث حبيب بن أبي ثابت في المسند
- كان أحد أبوي بلقيس جنياً
- هل استقر منهج المحدثين في كتب المصطلح على يد الخطيب البغدادي؟
- سلسلة العلماء [0119]: كيف جمع الإمام البخاري 600 ألف حديث في 16 سنة؟
- أن الشيطان يختبئ خلف التمثال
- يَا عُزًّ كُفْرَانَكِ لاَ سُبْحَانَكِ إِنِّي رَأَيْتُ اللَّهَ قَدْ أَهَانَكِ
- أن الشيطان يجلس إلى مواقدكم يتحسس لفحها ودخانها
- أحاديث . . حيي بن عبد الله المعافري . . مراجعة
- مما قرأت
- إن أول ما يجازى به العبد المؤمن بعد موته أن يغفر لجميع من تبع جنازته
- أحاديث يزيد بن كيسان رحمه الله
- إذا بلغ الرجل أربعين سنة ناداه مناد من السماء
- إني لأستحيي من عبدي وأمتي يشيبان في الإسلام، فتشيب لحية عبدي ورأس أمتي في الإسلام
- معترك المنايا ما بين الستين إلى السبعين
- من هو "أبو بكر بن محمد" شيخ ابن أبي القيرواني
- أحاديث علي بن رباح اللخمي عند السبعة
- مفتاح بلا أسنان فإن جئت بمفتاح له أسنان فتح لك وإلا لم يفتح لك
- تصحيح بعض الاخطاء في بعض المتون المشتهرة
- يا معاذ إن المؤمن قيده القرآن عن كثير من هوى نفسه
- أفضلُ النَّاسِ عند اللهِ يومَ القيامةِ المؤمنُ المعمرُ
- كذلك كان الناس !!!
- علل حديث قصة الشيطان والصدقة . . .
- منتهى الفوائد في زوائد مجمع الزوائد – القسم الأول
- أَعُوذُ بِعَظِيمِ هَذَا الْوَادِي مِنَ الْجِنِّ
- من لم يقبل من متنصل عذرا صادقا أو كاذبا لم يرد على الحوض
- تقديم الحديث الضعيف على القياس عند الإمام أحمد
- أحاديث زيد بن وهب الهمداني الكوفي رحمه الله
- محمد بن النضر الأزدي عن معاوية بن عمرو عن زائدة
- عاشوراء يوم التاسع
- عاشوراء عيد نبي كان قبلكم ، فصوموا أنتم
- كان يصوم عاشوراء ويأمر به
- صمتم يومكم هذا ؟ قالوا : لا ، قال : فأتموا بقية يومكم واقضوه . يعني : يوم عاشوراء
- فنظر فيها صورة النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ولم ير صورة نفسه.
- الصحيح في قوله صوموا يوما قبله أو يوماً بعده
- كانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَنْهَى عَنْ صِيَامِ رَجَبٍ كُلِّهِ
- أطعمت اليوم شيئا ليوم عاشوراء قال لا إلا أني شربت ماء
- إن يوم عاشوراء يوم عيد فمن صامه فقد كان يصام ومن تركه فلا حرج
- اذان بلال رضي الله عنه في القدس
- من أسرار العلم . . .
- حديث اذا صلت المرأة خمسها . . وصامت شهرها . .
- إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْخَطِيبُ الْمِصْقَعُ
- كان يضع صدره و وجهه و ذراعيه و كفيه بين الركن و الباب . يعني في الطواف
- سبب التسمية!!!
- من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكرب فليكثر الدعاء في الرخاء
- إسعاد الأكارم بزوائد مستدرك الحاكم (على التسعة)
- سَيَظْهَرُ شِرَارُ أُمَّتِي عَلَى خِيَارِهِمْ
- " إن من أشراط الساعة هلاك العرب
- يأتي على الناس زمان لا يتبع فيه العالم، ولا يستحيى فيه من الحليم
- إنْ طالَتْ بكَ مُدَّةٌ، أوْشَكْتَ أنْ تَرَى قَوْمًا يَغْدُونَ في سَخَطِ اللهِ
- ما من قومٍ يُعملُ فيهم بالمعاصي ثمَّ يقدرونَ على أن يغيِّروا ثمَّ لا يغيِّرونَ إلَّا يوشِك أن يعمَّهمُ اللَّهُ بعقابٍ
- أحاديث رأس العلم يحيى بن سعيد القطان في المسند . . معزولة . .
- يأتي زمان يذوب فيه قلب المؤمن كما يذوب الملح في الماء
- لَنْ يَهْلِكَ النَّاسُ حَتَّى يُعْذِرُوا مِنْ أَنْفُسِهِمْ
- بادروا بالموت ستا: إمرة السفهاء، وكثرة الشرط، وبيع الحكم، واستخفافا بالدم، وقطيعة الرحم، ونشوا يتخذون القرآن مزامير
- من عصاني وهو يعرفني سلطت عليه من لا يعرفني
- إذا عظمت أمتي الدنيا نزعت منها هيبة الإسلام
- إِذَا رَأَيْتَ فِي وَلَدِكَ مَا تَكْرَهُ، فَاعْتُبْ رَبَّكَ، فَإِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ يُرَادُ بِهِ أَنْتَ
- إن لله تبارك وتعالى عقوبات في القلوب والأبدان وضنكا في المعيشة وسخطا في الرزق ووهنا في العبادة
- أحاديث أصح من نصف أحاديث صحيح البخاري . .
- ماقيل عن بعض الروايات العراقية
- أحاديث ليث بن أبي سليم عند السبعة . .
- يا أيها الناس إنّ الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين
- لست بالخَبِّ ولا الخبُّ يخدعني
- إن ربكم يستعتبكم فأعتبوه
- لَوْ أَنَّ رَجُلًا قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ، ثُمَّ عَاشَ ثُمَّ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ، ثُمَّ عَاشَ
- من اعتذر إلى أخيه بمعذرة فلم يقبلها، كان عليه مثل خطيئة *صاحب *مكس
- أحاديث للنقاش الشخصي مع أخي هاشم بيومي
- محمد بن عبيد عن الصلت بن بهرام [غريب]
- لو أن ابن آدم هرب من روقه كما يهرب من الموت لأدركه رزقه كما يدرمه الموت
- أحاديث عاصم بن أبي النجود الأسدي الكوفي (في مسند أحمد)
- غالب دروب الصداقة لها ختام
- إن مع كل رجل ملكين يحفظانه مما لم يقدر
- أين مشايخ وطلبة الحديث من الدفاع عن السنة الشريفة؟
- لَيْسَ من عبد إِلَّا لَهُ مُعَقِّبَات من الْمَلَائِكَة ملكان يكونَانِ مَعَه فِي النَّهَار
- سؤال عن أثر ذكره البخاري في التاريخ الكبير
- النظرة سهم من سهام إبليس من تركها خوفا من الله
- إن الله عز وجل قال : إنا أنزلنا المال لإقام الصلاة و إيتاء الزكاة
- الخال يعطى من الزكاة
- ما على أحدكم إذا أراد أن يتصدق بصدقة أن يجعلها عن والديه
- ما تَلِفَ مالٌ في بَرٍّ ولا بَحْرٍ إلا بمنع الزكاة
- الأمانة تجلب الرزق والخيانة تجلب الفقر
- من احتكر على المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والإفلاس
- كم من حوراء عيناء ما كان مهرها إلا قبضة من حنطةأو مثلها من تمر
- الدعاء بعد الصلاة، قال عليه السلام: يا معاذ والله إني لأحبك، والله إني لأحبك..
- تصحيح التأويلات المحرفة
- ما صحة حديث: ( وأكثر القبائل في الجنة مذحج)؟
- إذا أراد الله عز وجل بأهل بيت خيرا، أدخل عليهم الرفق
- مما صح في الدنيا من الآثار
- زلات في أثناء تعلم علم الحديث
- ما تقولون في هذا الحديث
- حديث النبي عليه الصلاة والسلام عن البر والإثم، وقول ابن المبارك
- استأذنت ربى فى أن أستغفر لها فلم يؤذن لي
- من أهديت له هدية وعنده قوم؛ فهم شركاؤه فيها
- ألم أنهك أن ترفعي شيئاً؛ فإن الله عز وجل يأتي برزق كل غد
- ابتسامة مع شريك القاضي
- "أول من يختصم" ؟؟
- حكم ترتيل المتون/ للشيخ صالح العصيمي
- لَا تُنْفِقُ الْمَرْأَةُ شَيْئًا مِنْ بَيْتِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا
- إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ كَسْبِ زَوْجِهَا مِنْ غَيْرِ أَمْرِهِ، فَلَهَا نِصْفُ أَجْرِهِ
- الْغِنَاءُ رُقْيَةُ الزِّنَ
- أن حضور المعازف واستماع الأغاني واللهج بها ينبت النفاق
- أعطونا لمحة عن أنفسكم يا أهل الحديث [لمن يريد]
- قول علي بن المديني في سماع عروة بن الزبير من زيد بن ثابت
- أهوى هوى الدين واللذات تعجبني ... فكيف لي بهوى اللذات والدين
- تَعَجَّبُوا مِنْ طَوَاعِيَةِ أَصْحَابِهِ لَهُ
- ما رفع أحد صوته بغناء، إلا بعث الله عز وجل إليه شيطانين يجلسان على منكبيه
- يا بني أمية أياكم والغناء فانه ينقص الحياء ويزيد في الشهوة ويهدم المروءة
- أربع لا ينظر الله إليهن يوم القيامة . الساحرة . والنائحة
- إن الله بعثني رحمة للعالمين وهدى للعالمين وأمرني ربي عز و جل بمحق المعازف والمزامير
- هل تصح قصة غياث بن إبراهيم مع المأمون؟
- التحذير من الأحاديث الموضوعة
- لا أحدثكم ولا كرامة، ولا تستأهلونه
- ما تقولون [قاذويه، أخبرنا عبد الله بن محمود]
- أَوَّلُ خَصْمَيْنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ جَارَانِ
- ما ينتظر من الدنيا إلا كل محزن أو فتنة تنتظر
- الأحاديث التي تروى عن أبي عشانة المعافري
- لو أن أهل السماء وأهل الأرض اشتركوا في دم مؤمن لأكبهم الله في النار
- قال ابن عباس مذاكرة العلم ساعة خير من إحياء ليلة
- اللهم راد الضالة هادى الضلالة تهدى من الضلالة ردعلي ضالتي
- إذا ابتليت عبدي المؤمن ، و لم يشكني إلى عواده أطلقته من أساري
- ثلاث من كنوز البر: إخفاء الصدقة، وكتمان الشكوى، وكتمان المصيبة
- أحاديث سهيل بن أبي صالح عند السبعة
- أَربع عُيُون فِي الْجنَّة عينان تجريان من تَحت الْعَرْش
- استوصوا بالأسارى خيراً
- لا يزال الناس بخير ما أتاهم العلم
- لا تجعلوا آخر طعامكم ماء
- من أفتى بفتيا وهو يعمى عنها، فإثمها عليه.
- من هؤلاء الرواة؟
- هل استخدم النبي صلى الله عليه وسلم أو صحابته الشذاب؟
- وتهافت عنهما لباسهما حتى أبصر كل واحد منهما ما ووري عنه من عورة صاحبه
- استعد للموت قبل نزول الموت
- كان يركب الحمار ويخصف النعل ويرقع القميص
- من تخطى الحرمتين الاثنتين؛ فخطوا وسطه بالسيف
- تخطى حرمتين ولا تحرم عليه امرأته
- لا يحرم الحرام الحلال
- ما اجتمع الحلال والحرام إلا غلب الحرام
- إنما يسلط الله على ابن آدم من خافه ابن آدم ، ولو أن ابن آدم لم يخف غير الله لم يسلط الله عليه أحداً
- مدى صحة قال أشعب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي لله على عبده نعمتان فنسي الأولى
- الرياح ثمانية: أربعة منها رحمة، وأربعة منها عذاب،
- إنكم ستأتون غدا إن شاء الله تعالى عين تبوك و إنكم لن تأتوها حتى يضحى النهار
- سَلُوا اللهَ الْمُعَافَاةَ أَوْ قَالَ: الْعَافِيَةَ فَلَمْ يُؤْتَ أَحَدٌ قَطُّ بَعْدَ الْيَقِينِ أَفْضَلَ مِنَ الْعَافية
- هذا محمد يخبركم أنّه نبي ويزعم أنّه يخبركم بأمر السماء وهو لا يدري أين ناقته
- هؤلاء المنافقون يوم القيامة
- أدرك القوم فإنهم قد احترقوا، فاسألهم عما قالوا
- ما زلتم تبوكونها بعد؟
- عمر ابن الخطاب رضي الله عنه أمر بكسوة لعين تبوك
- إن الله تعالى لم يكل قسمها إلى ملك مقرب ولا نبي مرسل حتى جزأها على ثمانية أجزاء