- عن بعض أمهات المؤمنين أنها كانت تضع يدها على فمها إذا كلمت أجنبيا ، تُغيِّر صوتها بذلك ، خوفا من أن يُسمع رخيما لينا.
- تلك البراذين فما قارب العتاق منها فاجعل له سهماً واحداً والغ ما سوى ذلك
- الجن لا تخبل أحداً في بيته عتيق من الخيل
- أغارت الخيل على الشام فأدركت العراب من يومها وأدركت الكودان حى الغد
- ما من ليلة إلا ينزل ملك من السماء يحبس عن دواب الغزاة الكلال إلا دابة في عنقها جرس
- لا تحضر الملائكة من اللهو شيئاً إلا ثلاثة. لهو الرجل مع امرأته، وإجراء الخيل، والنضال
- ما درجة حديث : ( من صامَ رمضانَ وأتبعَهُ ستًّا من شوَّالٍ خرجَ من ذنوبِهِ كيومِ ولدتُهُ أمُّه ) ؟ وما معناه ؟
- والله لأُنسينّ الروم وساوس الشيطان بخالد بن الوليد
- ثلاثة لا تقربهم الملائكة: الجنب والسكران والمتضمخ بالخلوق
- فوائد فقهية نادرة
- ما من قوم فيهم من يتهاون بالصلاة ولا يأخذون على يديه إلا كان أول عقوبتهم إن ينقص من أرزاقهم .
- نسخة عمرو
- السلسلة العلمية ) الجزء الاول
- اللَّهُمَّ أَعِزَّنِي بِطَاعَتِكَ وَلاَ تُذِلَّنِي بِمَعْصِيَتِكَ.
- بركة العمر للعلماء
- يامسكينة عليك السكينة
- كان إذا اجتلى النساء أقعى وقبل
- إن قوما تركوا العمل يقولون نحسن الظن بالله، وكذبوا لو أحسنوا الظن لأحسنوا العمل
- العلم نقطة
- تعليقات على أحاديث من علل الترمذي الكبير
- كم أكثر ما تصبر المرأة عن زوجها
- خمس من عملهن في يوم كتبه الله من أهل الجنة : من عاد مريضا و شهد جنازة..
- ما أعطى الرجل امرأته فهو صدقة
- إذا دخلتم على المريض فنفسوا له في أجله فإن ذلك لا يرد شيئا ويطيب نفسه
- لا يجتمعان ( يعني الخوف و الرجاء ) في قلب عبد في مثل هذا الموطن ( يعني الاحتضار ) إلا أعطاه الله الذي يرجو و أمنه ...
- من تمام العيادة أن تضع على المريض يدك
- من رأى من يسيء في صلاته فلم ينْهَه : شاركه في وِزرها وعارها
- لا يمنعن رجلا هيبة الناس أن يقول بحق إذا علمه ( أو شهده أو سمعه )
- اخرجي فجدي نخلك لعلك أن تصدقي منه أو تفعلي خيرا . قاله للمطلقة ثلاثا و هي في عدتها "
- فَاعْمَلْ مِنْ وَرَاءِ الْبِحَارِ
- لا ترد دعوة المريض حتى يبرأ
- إذا دخلت على مريض فمره أن يدعو لك، فإن دعاءه كدعاء الملائكة
- ما صحة قصة سرقة سرج فرس علي بن أبي طالب
- ومن صام يوما ابتغاء وجه الله ختم له بها، دخل الجنة
- عودوا المرضى، ومروهم فليدعوا الله لكم، فإن دعوة المريض مستجابة وذنبه مغفور
- ستة مجالس ما كان المسلم في مجلس منها إلا كان ضامناً على الله عز وجل..
- من قرأ (يس) يريد بها الله؛ غفر الله له، وأعطي من الأجر كأنما قرأ القرآن اثنتي عشرة مرة
- أفضل العيادة سرعة القيام
- لا يعاد المريض إلا بعد ثلاث
- ثلاثة لا يلامون على سوء الخلق : المريض والصائم حتى يفطر والإمام العادل
- الأزد أسد الله في الأرض ، يريد الناس أن يضعوهم ، ويأبى الله إلا أن يرفعهم
- أربع ليست لحي غيرهم بذل لما ملكت أيديهم
- سؤالاتي للعلماء !!!
- نعم أهل اليمن المطرحين في أطراف الأرض المدفوعون عن أبواب السلطان يموت أحدهم وحاجته في صدره لم يقضها
- فإذا فعلت ذلك فأنت حاج، ومعتمر، ومجاهد
- شهود الجمعة أحب إليَّ من حجة نافلة
- الجمعة يوم نسك المسلمين
- الأمانة في الأزد ، والحياء في قريش
- أتتكم الأزد أحسن الناس وجوها وأعذبه أفواها وأصدقه لقاء
- نعم القوم الأزد طيبة أفواههم برة أيمانهم نقية قلوبهم
- إن لم نَكُن منَ الأزدِ ، فلَسنا منَ النَّاسِ
- [تخريج حديث " علماء حكماء كادوا من صدقهم أن يكونوا أنبياء "]
- مرحبا بالأزد أحسن الناس وجوها و أطيبه أفواها و أشجعه لقاء و آمنه أمانة شعاركم يا مبرور
- قوم يأتون من بعدكم، يأتيهم كتاب بين لوحين، يؤمنون به ويعملون بما فيه، أولئك أعظم منكم أجراً
- حديث: " أنه صلى الله عليه وسلم بعث عليا إلى اليمن للقضاء
- من مررت به من العرب فسمعت فيهم الأذان فلا تعرض لهم، ومن لم تسمع فيهم الأذان، فادعهم إلى الإسلام فإن لم يجيبوا فجاهدهم
- من مات وفرح أهل السنة بموتهم!
- فوجدت الجذام قد خرق لحمه وخرق منخريه فوجدت منخريه يسيلان قيحا ودما ثم ألقمتيهما فاك لكيما تبلغي حقه ما بلغت ذلك أبدا
- لعلك أن تمر بقبري ومسجدي وقد بعثتك إلى قوم رقيقة قلوبهم يقاتلون على الحق مرتين
- أن عليا لما وجد المخدج سجد سجدة طويلة
- أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه لما بلغه فتح اليمامة وقتل مسيلمة الكذاب المدعي النبوة فيما بين المرتدين سجد شكراً لله
- تُعْمَلُ الرِّحالُ إلى أربعةِ مساجدَ : إلى المسجدِ الحرامِ ، ومسجدي هذا والمسجدِ الأقصى ، وإلى مسجدِ الجَنَد
- يا معاذ انطلق حتى تأتي الجند فحيثما بركت هذه الناقة فأذن وصل وابتن مسجداً.
- يا معاذ أن يهدي الله على يديك رجلا من أهل الشرك خير لك من أن يكون لك حمر النعم
- صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على السكون والسكاسك، وعلى خولان خولان العالية وعلى الأملوك أملوك ردمان
- إذا قدمت صنعاء فأت مسجدها الذي بحيال الضيئيل جبلا بصنعاء ، فصل فيه
- كان أهل اليمن أول من أسلم من العرب بعد الأنصار ثم عبد القيس أهل البحرين
- الإيمان يمان، وهم مني وإلي، وإن بعد منهم المربع، ويوشك أن يأتوكم أنصاراً وأعواناً، فآمركم بهم خيراً
- إن الله أعطاني فارس ونساءهم وأبناءهم وسلاحهم وأموالهم، وأعطاني الروم ونساءهم وأبناءهم وسلاحهم وأموالهم، وأمدني بحمير
- ما من عبد يسجد فيقول : رب اغفر لي ثلاث مرات ؛ إلا غفر له قبل أن يرفع رأسه
- إياكم والحسد ، فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب
- بالرِّفاء والبنين، فقال: لا تفعلوا ذلك، قالوا: فما نقول يا أبا يزيد قال: قولوا: بارك الله لكم، وبارك عليكم...
- لسان العاقل من وراء قلبه فإذا أراد أن يتكلم فكر فإن كان له قال وإن كان عليه سكت
- من أحب أن ينظر إلى أشبه رفقة وردت الحج العام برسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه
- فَكَانَ أَوَّلُ مَنْ أَسَّسَ الْبَيْتَ، وَصَلَّى فِيهِ، وَطَافَ بِهِ آدَمَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ
- إن آدم صلى الله عليه وسلم لما أهبطه الله تعالى إلى الأرض قالت الملائكة: أي رب ..
- أحسنوا إلى عمتكم النخلة فإن الله تعالى خلق آدم ففضل من طينتها فخلق منها النخلة
- أوحى الله إلى عيسى عليه السلام يا عيسى آمن بمحمد وأمر من أدركه من أمتك أن يؤمنوا به، فلولا محمد ما خلقت آدم
- قد أتى آدم عليه السلام هذا البيت ألف آتية من الهند على رجليه لم يركب فيهن من ذلك ثلاث مئة حجة
- إن الله عز وجل خلق السموات سبعا، فاختار العليا منها فسكنها، وأسكن سائر سمواته من شاء من خلقه
- خلق الله تعالى آدم من طين الجابية، وعجنه بماء الجنة
- نزل آدم الهند واستوحش، فنزل جبريل فنادى بالأذان الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، مرتين
- حين أنزل آدم فى موضع الكعبة قبل أن تكون الكعبة، والأرض يومئذ طاهرة لم يعمل فيها شيء من المعاصي
- ألا أخبركم بأفضل الملائكة جبريل عليه السلام، وأفضل النبيين آدم
- لوأن بكاء داود وبكاء جميع أهل الأرض يعدل ببكاء آدم ما عدله
- بعث الله جبريل إلى آدم وحواء فقال لهما: ابنيا لي بيتا، خط لهما جبريل، فجعل آدم يحفر وحواء تنقل حتى أجابه الماء
- آدم في السماء الدنيا، تعرض عليه أعمال ذريته، ويوسف في السماء الثانية،
- قال إبليس لربه عز وجل: يا رب! قد أهبط آدم، وقد علمت أنه سيكون له كتاب ورسل، فما كتابهم ورسلهم
- إن آدم قبل أن يصيب الذنب كان أجله بين عينيه، وأمله خلفه
- أمر جبريل أن ينزل بياقوتة من الجنة، فهبط بها فمسح بها رأس آدم
- إن آدم قام خطيبا في أربعين ألفا من ولده وولد ولده، وقال: إن ربي عهد إلى فقال: يا آدم! أقلل كلامك ترجع إلى جواري
- إن آدم غسلته الملائكة بماء وسدر، وكفنوه، وألحدوا له ودفنوه
- إن الله خلق آدم ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذريته فقال: خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون
- إنما سميت الجمعة لأن آدم جمع فيها خلقه
- لما خلق الله آدم عليه السلام وذريته؛ قالت الملائكة: يا رب! خلقتهم يأكلون ويشربون وينكحون ويركبون
- إن آدم أتى البيت ألف أتية - لم يركب قط فيهن - من الهند على رجليه
- أوحى الله تعالى إلى آدم عليه السلام؛ أن يا آدم! حج هذا البيت قبل أن يحدث بك حدث الموت
- إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ، فَلَمَّا ذَاقَ الشَّجَرَةَ؛ سَقَطَ عَنْهُ لِبَاسُهُ، فَأَوَّلُ مَا بَدَا مِنْهُ عَوْرَتُهُ
- لما أهبطَ اللهُ تعالى آدمَ إلى الأرض؛ كان أوَّلَ ما أكلَ من ثمارِها النَّبَقُ
- لا تولّى عملك إلا أزدىّ أو حضرمىّ، فإنهم أهل الأمانة.
- لَمَّا أَهْبَطَ اللَّهُ آدَمَ إِلَى الْأَرْضِ قَامَ وِجَاهَ الْكَعْبَةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَأَلْهَمَهُ اللَّهُ..
- لما خلق الله عز وجل آدم خيَّر بنيه، فجعل يرى فضائل بعضهم على بعض
- وإياكم والحرص، فإن آدم إنما حمله الحرص على أكل الشجرة
- يشفع الله تبارك وتعالى يوم القيامة آدم من جميع ذريته في مئة ألف ألف وعشرة ألف ألف
- هل من رجل يحملني إلى قومه، فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي
- نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجلالة في الإبل أن يركب عليها أو يشرب من ألبانها
- من خرج إلى هذا البيت من ذريتي يقر على نفسه بمثل الذي قررت به من ذنوبي أن تغفر له
- أن أبا هريرة لم يحج حتى ماتت أمه
- رب مستدرج بنعم الله عليه وهو لا يعلم، ورب مغرورٍ بستر الله عليه وهو لا يعلم
- اللهُمَّ سَادَّ الْخَلَّةِ، وكاشِفَ الْكُرْبَةِ، أَنْتَ مُعَلِّمٌ غَيْرُ مُعَلَّمٍ، ومَسْؤولٌ غَيْرُ مُبْخَلٍ،
- لكل شيء زكاة وزكاة الدار بيت الضيافة
- دعوتُ الله أنْ يرزُقني زوجًا يَصبُّ الحُبَّ عليّ صبًّا، وَعابدًا لله
- الرزق إلى أهل بيت فيهم السخاء أسرع من الشفرة في سنام البعير
- إن الله يحب أهل البيت الخصب
- أَطَعْت الله وعصيت الشَّيْطَان
- السَّلَامُ عَلَى هَمْدَانَ السَّلَامُ عَلَى هَمْدَانَ
- ما أحل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو
- قال الحسن بن علي بن الحسين لامرأته عائشة بنت طلحة : أمرك بيدك !
- لَيْسَ بِأَرْضٍ وَلَا امْرَأَةٍ، وَلَكِنَّهُ رَجُلٌ وَلَدَ عَشْرَةً مِنَ الْعَرَبِ
- من كان عليه تحرير رقبة من ولد إسماعيل ؛ فليعتق نسمة من بلعنبر
- ألا أعلمك كلمات يذهب الله عنك السقم والضر
- أجعلوا لكم سوقا فقالوا ليست لنا دكاكين فقال أفرشوا في الشوارع
- لما نزلت هذه الآية: (يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه)
- إن لله عبادا من وراء الأندلس كما بينا وبين الأندلس، ما يرون أن الله عصاه مخلوق
- ما من رجل يكون على الناس فيقوم على رأسه الرجال يحب أن تكثر الخصوم عنده فيدخل الجنة
- لا كبيرة مع الاستغفار ، ولا صغيرة مع الإصرار
- كل ذنب أصر عليه العبد كبير وليس بكبير ما تاب منه العبد
- النظر فى المصحف عبادة ، ونظر الولد إلى الوالدين عبادة
- أَدِيمُوا النَّظَرَ فِي الْمُصْحَفِ
- فِي إِدَامَةِ النَّظَرِ فِي الْمُصْحَفِ
- وقرت في قلب كلّ ذكر وأنثى
- لما فرغ إبراهيم من بناء البيت قيل له أذن في الناس بالحج ، قال يا رب وما يبلغ صوتي
- إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه فليتوضأ
- من مس ذكره فليتوضأ
- إني كنتُ حكَكْتُ ذَكَري . يعني : فَتَوَضَّأَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
- اتركوا الحبشة ما تركوكم ، فإنه لا يستخرج كنز الكعبة إلا ذو السويقتين من الحبشة
- إِنَّ عَلِيًّا قَضَى فِينَا، فَقَصُّوا عَلَيْهِ الْقِصَّةَ، فَأَجَازَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
- نعم الحي الأسد والأشعريون ؛ لا يفرون في القتال ، ولا يغلون ، هم مني ، وأنا منهم
- مرحباً بكِ من بيتٍ، ما أعظمَكِ، وأعظمَ حرمَتَكِ
- كَأَنِّي بِهِ أَسْوَدَ أَفْحَجَ يَقْلَعُهَا حَجَرًا حَجَرًا.
- طاف في حجة الوداع على بعير يستلم الركن بمحجن
- أحاديث لاتصح في الحج
- أحاديث لاتصح في الأضحية وعشر ذي الحجة
- وقف النبي صلى الله عليه وسلم على الصفا يهلل الله عز وجل ويدعو بين ذلك
- كان المشركون يقولون : لبيك لا شريك لك
- من علق تميمة فلا أتم الله له ، ومن علق ودعة فلا ودع الله له
- من علق تميمة فقد أشرك
- إني أجد نفس الرحمن من هنا- يشير إلى اليمن
- أدركتُ الناسَ وإنَّهم ليكبرون في العشرِ، حتى كنت أشبهه بالأمواج من كثرتِهَا
- وإن الرجل ليكبر في المسجد فيرتج بها أهل المسجد
- أقل ما يوجد في آخر الزمان درهم من حلال ، أو أخ يوثق به
- وكن النساء يكبرن خلف أبان بن عثمان وعمر بن عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال في المسجد
- تعليل الأئمة للأحاديث مبني على غلبة الظن
- السُّجودُ على الجبهةِ فريضةٌ وعلى الأنفِ تطوُّعٌ
- من هذا أكله الأسد
- ما معنى لطخ الجباه بدم الأضحية
- فَقَالَتْ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ فَقَالَ : قَدْ عُذْتِ بِمَعَاذٍ
- أنها ما قرئت في بيت في ليلة فيصيبه سرق أو آفة
- من دعا على من ظلمه ؛ فقد انتصر
- إنّه سينْهاهُ ما يقولُ
- أحاديث لا تصح في يوم عرفة
- حي على خير العمل
- لا يهزم الله جيشاً لواؤه بيد رجل من ربيعة
- إذا سألتم الحوائج فاسألوا العرب، لأنها تعظم لثلاث خصال؛ كرم أحسابها، واستحياء بعضها من بعض، والمواساة لله
- لا تُوضعُ النواصِي إلا فِي حج أوْ عُمْرة
- نهى أن تحلق المرأة رأسها
- نهى أن يعتمد الرجل على يده إذا نهض في الصلاة
- أحاديث لاتصح في الوضوء
- يد الرحمن فوق رأس المؤذن ، وإنه ليغفر له مدى صوته أين بلغ.