- ما صحة حديث : "ألا أدلكم على كلمة تنجيكم من الشرك تقرؤون قل ياأيها الكافرون عند منامكم "
- يدخل الجنة أقوام قلوبهم وأفئدتهم مثل أفئدة الطير
- من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة إلى الجمعة الأخرى
- ما صحة حديث " إذا شرب اثنين من إناء واحد غفر لهما أو دخل الجنة " ؟
- لا تشربوا واحداً كشرب البعير ولكن اشربوا مثنى وثلاث، وسموا إذا أنتم شربتم، واحمدوا إذا أنتم رفعتم
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يزل يقنت الصبح حتى فارق الدنيا
- [هل صحيح (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا مشى لا يرى له ظل) نرجو بهذا إفادة؟]
- أتعرفون من هم أكثر الناس إيماناً قالوا : الملائكة قال : وكيف لا يؤمنون وهم عند الله قالوا : فهم الأنبياء
- الحذر من تحكيم العقول في رد الأحاديث الصحيحة
- من قال لا إله إلا الله من قلبه خالصاً صافياً ومده بالتعظيم كفر الله عنه أربعة آلاف ذنب من الكبائر
- إن العبد ليهم بالأمر من التجارة والإمارة حتى ييسر له فينظر الله إليه فيقول للملائكة اصرفوه عنه فإنه إن يسرته له أدخلته
- عن ابن عَبَّاسٍ رضي الله عنه قال : أَنَّ الْمُسَافِرَ إِذَا تَزَوَّجَ لَزِمَهُ الْإِتْمَامُ
- سلسلة شرح الأربعين النووية
- إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله
- الإيمان بالأقدار يُنافي التَّخاذُل والإجبار
- ما صحت هذا حديث ( سئل النبي صلى الله عليه وسلم سؤال من وفد اليمن فقالوا له نجد في أنفسنا أشياء يتعاظم أن نقولها فقال لهم
- العين حق
- من بر الوالدين بعد مماتهما أن تصلى لهما مع صلاتك وأن تصوم لهما مع صيامك
- من مر بالمقابر فقرأ " قل هو الله أحد " إحدى عشرة مرة، ثم وهب أجره للأموات، أعطي من الأجر بعدد الأموات
- من أسبل إزاره في صلاته خيلاء فليس من الله في حل ولا حرام
- وإن الله لا يقبل صلاة رجل مسبل إزاره
- من قرأ قل هو الله أحد ألف مرة فقد اشترى نفسه من الله تعالى
- لَا يَنْظُرُ اللَّهُ تَعَالَى إلى الذي يجر إزاره
- " لَا يَنْظُرُاللهُ إِلَى الَّذِي يَجُرُّ إِزَارَهُ بَطَرًا
- ما مدى صحة حديث الذي فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم وجد حلقتين إحداهما للذكر والأخرى للعلم فجلس حلقة العلم ولم ينه عن .
- فضل العالم على الجاهل يوم القيامة كفضلي على سائر الناس
- ما معنى: «يدخل الملك على النطفة بعدما تستقر»؟
- هذا وليّ الله (د. عمر بن عبد الله المقبل)
- من كتم علماً ألجمه الله بلجام من نار
- ما صحة حديث (من شغله القرآن عن مسألة الله أعطاه الله أفضل مما يعطي السائلين)
- الساعي على الأرملة والمسكين له أجر شهيد
- من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة و تفلته بين عينيه
- من تصبح بسبع تمرات لا يضره سحرٌ ولا سم
- في عجوة العالية أول البكرة على ريق النفس شفاء من كل سحر أو سم
- الْكَمْأَةُ مِنْ الْمَنِّ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ، وَالْعَجْوَةُ مِنْ الْجَنَّةِ، وَهِيَ شِفَاءٌ مِنْ السم
- من استطاع الحج ولم يحج فليمت إن شاء يهودياً وإن شاء نصرانياً
- أول من يفتح باب الجنة أنا وأم اليتيم
- إذا أطعت رضيت وإذا رضيت باركت وليس لبركتي نهاية
- كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا فَاتَتْهُ صَلَاةٌ فِي جَمَاعَةٍ صَلَّى إِلَى الصَّلَاةِ الْأُخْرَى
- فضائل حفظ الفروج
- إن من ضعف اليقين أن ترضي الناس بسخط الله، وأن تحمدهم على رزق الله، وأن تذمهم على ما لم يؤتك الله، إن رزق الله لا يجره ..
- من صلى علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفرت ذنوبه
- الوصايا الثلاث
- خطبة عن ( قصة الْكِفْلِ .. دروس وعبر)
- اللهم يا من لا تراه العيون ولا يصفه الواصفون
- هل هناك دعاء معين مأثور لمن ركبته الديون حتى تقضى عنه
- إذا خرج أحدكم من بيته فليقل بسم الله لا حول ولا قوة إلا بالله ما شاء الله توكلت على الله حسبي الله ونعم الوكيل
- أحاديث نبوية مع شرحها
- اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا و أنت تجعل الحزن إذا شئت سهلا
- لعن الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم راكب الفلاة وحده
- قال الله عز وجل: " وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين في والمتباذلين في
- فوائد لبعض الأحاديث النبوية
- إذا سقط الذباب في طعام أحدكم فليغمسه لأن في أحد جناحيه داء وفي الآخر دواء
- أشهد أن الاثني عشر الباقين حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا، ويوم يقوم الأشهاد
- أفضل الأعمال ما أكرهتَ نفسك عليه
- أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ أَحَمَزُهَا( لاأصل له)
- آمرك بالوالدين خيرا ، قال : والذي بعثك بالحق نبيا لأجاهدن ، ولأتركهما
- أفضل الأعمال الحب في الله ، والبغض في الله.
- أفضل الأعمال بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس.
- أحب الأعمال إلى الله عز وجل ، تعجيل الصلاة لأول وقتها.
- أفضل الأعمال الكسب من الحلال.
- أفضلُ الأعمال حُسْنُ الْخُلُقِ ، وَأَنْ لَا تَغْضَبَ إن استطعت
- أفضلُ العملِ النيةُ الضادقةُ
- أَكْثِرِ الصَّلَاةَ فِي بَيْتِكَ ؛ يَكْثُرْ خَيْرُ بَيْتِكَ ، وَسِلِّمْ عَلَى مَنْ لَقِيتَ مِنْ أُمَّتِي ؛تكثر حسناتك
- ألف حسنة يوميًا
- إنَّما الصَّبرُ عندَ الصَّدمةِ الأولى
- كل مال النبي صلى الله عليه وسلم صدقة إلا ما أطعمه أهله وكساهم، إنا لا نورث
- نحنُ معاشِرَ الأنبياءِ لا نُوَرَثُ ما تركناهُ صدقةٌ
- النبي لا يُوْرَث
- حق المسلم على المسلم خمس
- إنّ هذه الصّلاة عرضت على من كان قبلكم فضيّعوها، فمن حافظ عليها؛ كان له أجرُه مرتين
- نهى عن ثمن الكلب إلا كلب الصيد
- زهرة الدنيا، كم قتلت عشاقها!
- وكان في السلف من يتفقد عيال أخيه وأولاده بعد موته أربعين سنة يقوم بحاجتهم، ويتردد كل يوم إليهم ويمونهم من ماله
- أهدي لرجل من الصحابة رأس شاة، وكان مجهوداً فوجه به إلى جار له، فتداوله سبعة أنفس في سبعة أبيات
- هديه ﷺ في التعامل مع أخطاء الناس
- وأرسلت صفية إلى السائل فقالت والله لئن عدت لا تصيبن مني خيرا أبدا
- كيف رأيت هذا خير أم رغيفك قالت: قلت: بل هذا، فقالت: الحمد لله، هذا مع ما ادخر الله عز وجل لنا إن شاء الله؛
- لأن يزني الرجل بعشر نسوة أيسر عليه من أن يزني بامرأة جاره ، و لأن يسرق الرجل من عشر أبيات أيسر عليه من يسرق من جاره
- كان إذا قرب إليه الطعام يقول : بسم الله ، فإذا فرغ قال : اللهم أطعمت و أسقيت و أقنيت و هديت و أحييت ، فلله الحمد على ما
- أن مسروقًا أدان دينًا ثقيلًا وكان على أخيه خيثمة دين قال: فذهب مسروق فقضى دين خيثمة وهو لا يعلم
- وقال عباس بن دهقان ما خرج أحد من الدنيا كما دخلها إلا بشر بن الحرث فإنه أتاه رجل في مرضه فشكا إليه الحاجة فنزع قميصه ..
- تَحَاجَّتْ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ
- خير الأصحاب عند الله خيرهم لصحابه ، و خير الجيران عند الله خيرهم لجاره
- لا تقصوا الرؤيا إلا على عالم أو ناصح
- أصبت بعضا و أخطأت بعضا
- مه يا عائشة إذا عبرتم للمسلم الرؤيا فاعبروها على خير فإنّ الرؤيا تكون على ما يعبرها صاحبها
- مه يا عائشة إذا عبرتم للمسلم الرؤيا فاعبروها على خير فإنّ الرؤيا تكون على ما يعبرها صاحبها
- أعمال يعدل ثوابها الحج
- لَأَنْ يَرَى لِي رَجُلٌ مُسْلِمٌ مُسْبِغٌ الْوُضُوءَ رُؤْيَا صَالِحَةً أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ كَذَا وَكَذَا
- إذارأى أحدكم رؤيا فقصها على أخيه فليقل: خير لنا وشر لأعدائنا.
- البيوت أحكام وآداب
- ما الحكمة مِن استحباب الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم يومَ الجمعة؟
- لأن رعية أبي بكر وعمر كانوا مثلي ومثل عثمان، ورعيتي أنا اليوم مثلك وشبهك
- اعْلَمُوا أَنَّهُ لَا يَزَالُ النَّاسُ مُسْتَقِيمِينَ مَا اسْتَقَامَتْ لَهُمْ أَئِمَّتُهُمْ وَهُدَاتُهُمْ
- أنه مات على نصرانيتِه [ أي ورقةُ بنُ نوفل ]
- كذَب عدوُّ اللهِ ليس بمُسلِمٍ.
- إني قلت مقالتي آنفًا أختبر بها شدتكم على دينكم فقد رأيت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك آخر شأن هرقل
- لا يغني كتاب عن كتاب (1)
- ثمرات إخلاص العمل لله
- أذكار الصباح والمساء وبعض فضائلها
- هل كانت الشياطين اذا اقتربت من سلیمان تحترق؟
- إذ رأى شجرة ثابتة بين يديه ، فقال ؟ ما اسمك ؟ قالت : الخرنوب ، قال : لأي شيء أنت ؟ قالت : لخراب هذا البيت
- أخطاء في التعامل مع الحديث النبوي الشريف
- وَاعْلَمْ يَا بُنَيَّ أَنَّ الْمُؤْمِنَ يَمُوتُ بَيْنَ حَسَنَتَيْنِ: حَسَنَةٍ قَدَّمَهَا، وَحَسَنَةٌ أَخَّرَهَا
- أصحاب الدعاء المستجاب
- ثلاث وصايا نبويَّة عظيمة
- الرقية المشروعة وصفاتها
- لا يَنجو مِنِّى عبدي إلا بأداءِ ما افترضتُ عليهِ
- لا يَنجو مِنِّى عبدي إلا بأداءِ ما افترضتُ عليهِ
- لا يَنجو مِنِّى عبدي إلا بأداءِ ما افترضتُ عليهِ
- ١٠٠ سؤال للسائلين عن دقائق الحكمة الإلهية في حقائق السيرة النبوية
- من يفضحهم الله عز وجل على رؤوس الخلائق
- فَضلُ أوَّلِ الوَقتِ على آخِرِه كفَضلِ الآخِرةِ على الدُّنيا.
- إنَّ العبدَ ليُصلي الصلاةَ في أولِ وقتِها ولما فاتهُ مِنْ أولِ وقتِها خيرٌ لهُ مِنَ الدُّنيا وما فيها
- لأنْ يكونَ الرجلُ رمادًا تذروهُ الرياحُ خيرٌ لهُ مِنْ أنْ يمرَّ بينَ يدي المُصلِّي
- لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خيرًا له من أن يمر بين يديه
- مَنْ تركَ الجُمعةَ ثلاثًا مِنْ غيرِ عذرٍ فقدْ نبذَ الإسلامَ وراءَ ظهرِهِ
- من ترك أربع جمعات من غير عذر ، فقد نبذ الإسلام وراء ظهره.
- من صلى صلاة في جماعة فقد ملأ نحره عبادة
- المؤذن أملك بالأذان ، والإمام أملك بالإقامة
- النساء على ثلاثة أصناف ، صنف كالوعاء تحمل وتضع ، وصنف كالعر ، وهو الجرب وصنف ودود ولود
- نهى عن العب نفساً واحداً ؛ وقال : ذلك شرب الشيطان
- يا ابن عمر دينك دينك ، إنما هو لحمك ودمك ، فانظر عمن تأخذ ، خذ عن الذين استقاموا ، ولا تأخذ عن الذين مالوا.
- ما مِن شيءٍ أثقلُ في الميزانِ من حُسنِ الخُلُقِ
- فائدة مهمة رواية غير المدلس عمن سمع منه أو عاصره بالعنعنة متصلة
- أقوال وأعمال تمحو السيئات
- معنى حديث : ( لا يحب رجل قوما إلا حشر معهم )
- هي شجرة استأذنت ربها عز وجل في أن تسلِّم عليَّ، فأذِن لها
- يا رب كم أعصيك ولا تعاقبني ! فقيل له : كم أعاقبك وأنت لا تدري، أليس قد حرمتك حلاوة مناجاتي
- الاستعفاف عن المسألة
- كان يسكت سكتتين إذا استفتح وإذا فرغ من القراءة كلها ". وفى رواية: " سكتة إذا كبر وسكتة إذا فرغ من قراءة غيرالمغضوب عليهم
- أسباب الفلاح كما بَيَّنَتْهَا السُّنَّةُ النَّبَوِيَّة
- كانَ إذا خرجَ من الخَلاء؛ توضَّأ
- كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ، وإذا أراد أن يأكل غسل يديه
- كان إذا ذهب المذهب أبعد
- فتاوى العلماء في تفسير الرؤى والمنامات
- يا بني إذا قعدت إلى ذي سلطان ، فليكن بينك وبينه مقعد رجل ، فلعله أن يأتيه من هو آثر عنده منك
- لا تخدعنك الدنيا
- الإكثار من الاستغفار وثمراته
- قيدوا العلم بالكتاب
- يا عائشة، إن الله أراني دائي ودوائي
- أنهم وجدوا وترا فيه إحدى عشرة عقدة، وأنزلت سورة الفلق والناس، وجعل كلما قرأ آية انحلت عقدة
- فإذا نخلها الذى يشرب من ماءها قد التوى سعفه كأنه رءوس الشياطين
- اللـهم اجعـل عملي كله صالحاً، واجعله لوجهك خالصاً، ولا تجعل لأحد فيه شيئاً
- حَسْبِيَ اللَّهُ وَكَفَى، سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ دَعَا، لَيْسَ وَرَاءَ اللَّهِ مُنْتَهَى
- إن الشيطان واضع خطمه على قلب ابن آدم ، فإن ذكر الله خنس وإن نسي التقم قلبه ، فذلك الوسواس الخناس.
- استعيذي بالله من هذا ( يعني القمر ) ، فإنه الغاسق إذا وقب
- من اكتوى أو استرقى ، فقد برئ من التوكل
- فَإِن فِي الْمَلَائِكَة لخلقاً هم أَصْغَر من الذُّبَاب
- إن في الجنة لنهرا ، ما يدخله جبريل من دخلة فيخرج منه فينتفض ، إلا خلق الله من كل قطرة تقطر منه ملكا.
- إن للشيطان كحلا ولعوقا ونشوقا ، فأما لعوقه فالكذب وأما نشوقه فالغضب وأما كحله فالنوم
- ما من شيء إلا وهو ينقص إلا الشر يزداد فيه.
- فتاوى العلماء في تغسيل وتكفين الميت