وهذا الشاهد
أخرجه البيهقي في دلائل النبوة [7 : 110]، فقال:
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَامِدٌ السُّلَمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ،
عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
فذكر نحوه وفي آخر الحديث:
فَقَالَتْ: ذَرْنِي حَتَّى أُعَلِّمَكَ شَيْئًا إِذَا قُلْتَهُ لَمْ يَقْرَبْ مَتَاعَكَ أَحَدٌ مِنَّا، إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأَ عَلَى نَفْسِكَ وَمَالِكَ
آيَةَ الْكُرْسِيِّ
فَخَلَّيْتُهَا، فَجِئْتُ، فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: صَدَقَتْ وَهِيَ كَذُوبٌ، صَدَقَتْ وَهِيَ كَذُوبٌ ". اهـ.
وهذا إسناده صحيح، فلم يذكر الآيتين الأخرتين من سورة البقرة إنما
ذكر آية الكرسي فقط
وفيه تصديق ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم وهو شاهد موافق لحديث أبي بن كعب وأبي هريرة رضي الله عنهما في قراءة آية الكرسي.