السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي ماحكم قول أو كتابة{عليها السلام}لفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
و{عليه السلام}لعلي والحسن والحسين رضي الله عنهما,أفيدوني غفر الله لكم؟
ماحكم قول أو كتابة{عليها السلام}لفاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي ماحكم قول أو كتابة{عليها السلام}لفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
و{عليه السلام}لعلي والحسن والحسين رضي الله عنهما,أفيدوني غفر الله لكم؟
عضو مؤسس
رد: أفيدوني غفر الله لكم
السؤال:
أنا أعلم بأن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه هو أحد عظماء الصحابة ، ورابع خليفة للمؤمنين ، وأنه لم يسجد لصنم ، ولذلك نقول عند ذكره : كرّم الله وجهه .
والسؤال : من أول من استخدم عبارة ( كرّم الله وجهه ) عند ذكر علي بن أبي طالب ؟.
الجواب:
الحمد لله
الظاهر أن أول من استعمل عبارة " كرم الله وجهه " في حق عليٍّ رضي الله عنه : هم الشيعة وقد تبعهم بعض الكتَّاب ممن انطلى عليهم قول الشيعة ، وكثير من النُّساخ الجهلة .
1. قال الإمام ابن كثير رحمه الله تعالى :
قلت : وقد غلب هذا في عبارة كثير من النساخ للكتب أن يفرد علي رضي الله عنه بأن يقال " عليه السلام " من دون سائر الصحابة أو " كرم الله وجهه " ، وهذا وإن كان معناه صحيحا لكن ينبغي أن يسوى بين الصحابة في ذلك فإن هذا من باب التعظيم والتكريم والشيخان وأمير المؤمنين عثمان أولى بذلك منه رضي الله عنهم ." تفسير ابن كثير " ( 3 / 517 – 518 ) .
2. وقالت اللجنة الدائمة :تلقيب علي بن أبي طالب بتكريم الوجه وتخصيصه بذلك من غلو الشيعة فيه ، ويقال إنه من أجل أنه لم يطَّلع على عورة أحد أصلاً ، أو لأنه لم يسجد لصنم قط .وهذا ليس خاصّاً به بل يشاركه غيره من الصحابة الذين وُلدوا في الإسلام .والله أعلم .
=========================
تنبيه : في سياق بعض الأحاديث تجد قولهم ـ كرم الله وجه ـ عند ذكر علي رضي الله عنه ولا نعرف هذا في شيء من المرفوع ، ولا أنه من قول ذلك الصحابي ، ولعله من النساخ .ا.هـ
معجم المناهي اللفظية : للشيخ بكر أبو زيد (ص454) .
رد: أفيدوني غفر الله لكم
قال الشيخ العثيمن ( الممنوع هو تخصيص رجل بعليه السلام كل ما يذكر يقال عليه السلام ويتخذ شعارا له
رد: ماحكم قول أو كتابة{عليها السلام}لفاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم
جزاكم الله خيراً إخواني سليمان وخالد
على هذه الأجوبه التي نقلتُموها عن أهل العلم.
رد: ماحكم قول أو كتابة{عليها السلام}لفاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم
إطلاق كلمة عليه السلام لغير الرسول صلى الله عليه وسلم
سئل الشيخ العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله
السؤال :
أثناء اطلاعي على موضوعات كتاب: عقد الدرر في أخبار المنتظر، في بعض الروايات المنقولة عن علي بن أبي طالب أجدها على النحو التالي: عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يخرج رجل من أهل بيتي في تسع رايات ما حكم النطق بهذا اللفظ أعني عليه السلام، أو ما يشابهه لغير الرسول صلى الله عليه وسلم؟
الجواب :
لا ينبغي تخصيص علي رضي الله عنه بهذا اللفظ بل المشروع أن يقال في حقه وحق غيره من الصحابة: رضي الله عنه أو رحمهم الله لعدم الدليل على تخصيصه بذلك، وهكذا قول بعضهم كرم الله وجهه فإن ذلك لا دليل عليه ولا وجه لتخصيصه بذلك، والأفضل أن يعامل كغيره من الخلفاء الراشدين ولا يخص بشيء دونهم من الألفاظ التي لا دليل عليها.
المصدر :
مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء السادس.
رد: ماحكم قول أو كتابة{عليها السلام}لفاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
وماجاء في صحيح البخاري لفاطمة رضي الله عنها ، هو من صنيع النسَّاخ . والله أعلم.
مشرف سابق
رد: ماحكم قول أو كتابة{عليها السلام}لفاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم
رد: ماحكم قول أو كتابة{عليها السلام}لفاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم
رد مع اقتباس
