البحث:

محقق نسخة الرسالة استدرك على نسخة السلام . فلتراجع .

نسخة البخاري فالجهد فيها ملحوظ ..
أما مسلم فلم أطلع عليها ..

ومتى ستهل علينا ؟

يوجد عدد لا بأس به من الكتب الجديدة والجيدة على سبيل المثال :
1- صحيح البخاري دار الرسالة خمس مجلدات عند دار المؤيد ب 140 ريال فقط لا غير .
2 - أوجز المسالك عند دار القلم ب 500 .
3- علل الدارقني...

نعم المقاطعة ليست حلا بل الإنكار منّا كل على حسب طاقته .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

رأيتُ له طبعة أخرى موجودة في مكتبة العلوم والحكم بالمدينة والمجتمع بالقصيم ..

(البداية والنهاية)
ابن كثير أو التركي .
(أسد الغابة)
دار الشعب
(سير أعلام النبلاء)
الرسالة
(لسان العرب لابن منظور)
دار صادر الأولى
(تفسير الطبري)
التركي أو أحمد شاكر مع أخيه

الدنيا غدارة غرارة لا يغترُّ بها إلا جاهل , ولا يركن إليها إلا من ضَعُفَ إيمانه أو قلّت بصيرتُه , وفي كتاب ربنا ( فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ) . ومن واقع الحياة , وفي قديم...

الله المستعان , الله يكتب لكم الأجر , وجعل الله ماتنفقونه في ميزان حسناتكم ...

محبك

نسخة المجمع بين يديّ ولا فرق بينها وبين الطبعات الأولى إلا الآيات بالرسم العثماني فقط وإلا حذو فيها حذو القذة بالقذة ..
لكن توجد طبعة قام بها أنوار الباز وعامر الجزاز وطبعت في دار الوفاء وعملهم فيها...

الموقظة : فطبعة أبوغدة جميلة جدا مع التتمة التي كتبها .
النكت : كما قالوا الأحبة ربيع أبدع في جميع الجوانب ومن طالع عَرف .
شرح ابن رجب : توجد نسخة عند مكتبة الرشد السعودية لكني لا يحضرني اسم محققها...

عمل جبار وجهد ملحوظ لا حرمهم الله من الأجر ..
يبدو أنهم راعوا ضعف النظر لدى كثيرٍ من القراء !!

شكر الله لمن أخرجه .. وليتهم اختاروا مكتبة غير ابن تيمية !!

يبدو والله أعلم يقصد الشيخ عبدالملك القاسم - حفظه الله - صاحب دار القاسم .
وهو من عرف عنه ذلك .

جمعيات تحفيظ القرآن - وفقهم الله - لهم اجتهادات في ذلك وعندهم قائمة باسم الكتاب والطبعة وعدد الصفحات .
ومقسمة إلى أقسام :
1- منها كتب تشويق .
2- و منها كتب فائدة .
3- و منها التشويق مع الفائدة ....

طبعت دار ابن كثير فيها جهد ملحوظ وذكروا أن لهم أكثر من عشرين سنة يشتغلون بها كما في مقدمة شذرات الذهب محمود .

جميل وأفضل منه ما عرّفها الشاطبي - رحمه الله - في كتابه الإعتصام 1/19 (( بأنها طريقة في الدين مخترعة تضاهي الشريعة)).
أما تعريفها في اللغة : اختراع الشيء لا على مثالٍ سابقٍ.

بورك فيك عزيزي..

وله - أي الشيخ عبدالكريم - كلام جميل وتفصيل في المسألة في كتابه تحقيق الرغبة في شرح النخبة ص 116.

راجعه

حياك لله عزيزي
من حيث التخريجات فطارق أفضل
أما من حيث النص والإحالات فصبحي وقد أثنى عليها شيخنا الشيخ عبدالكريم الخضير حفظه الله

هل هو موجود في المكتبات -بالسعودية أقصد-.؟