ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻗﺪﺍﻣﺔ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﻲ- ﺭﺣﻤﻪ الله- :
ﻣﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻮﺏ ﻧﻔﺴﻪ
ﻓﻠﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺃﺭﺑﻊ ﻃُﺮُﻕ :
ﺍﻷﻭﻟﻰ :
ﺃﻥ ﻳﺠﻠِﺲَ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﺷﻴﺦٍ ﺑﺼﻴﺮٍ ﺑٍﻌُﻴﻮﺏِ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻳُﻌَﺮِّﻓُﻪ ﻋﻴﻮﺏ ﻧﻔﺴِﻪ ﻭﻃُﺮُﻕَ ﻋﻼﺟﻬﺎ، ﻭﻫﺬﺍ ﻗﺪ ﻋﺰَّ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻭﺟﻮﺩُﻩ، ﻓﻤﻦ ﻭﻗﻊ ﺑﻪ ﻓﻘﺪ ﻭﻗﻊَ ﺑﺎﻟﻄﺒﻴﺐ ﺍﻟﺤﺎﺫﻕ، ﻓﻼ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳُﻔﺎﺭِﻗَﻪ .
ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ :
ﺃﻥ ﻳﻄﻠُﺐَ ﺻﺪﻳﻘًﺎ ﺻﺪﻭﻗًﺎ ﺑﺼﻴﺮًﺍ ﻣﺘﺪﻳﻨﺎ ﻭﻳُﻨَﺼِّﺒَﻪ ﺭﻗﻴﺒًﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴِﻪ ﻟﻴﻨﺒِّﻬﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻜﺮﻭﻩ ﻣﻦ ﺃﺧﻼﻗِﻪ ﻭﺃﻓﻌﺎﻟﻪ.
ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﺃﻣﻴﺮُ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻤﺮُ ﺑﻦُ ﺍﻟﺨﻄَّﺎﺏ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻳﻘﻮﻝ :
( ﺭﺣِﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻣﺮﺀًﺍ ﺃﻫﺪﻯ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻋُﻴﻮﺑَﻨﺎ ).
ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﻳﺤﺒﻮﻥ ﻣﻦ ﻳﻨﺒﻬﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻮﺑﻬﻢ، ﻭﻧﺤﻦُ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺐ ﺃﺑﻐﺾُ ﺍﻟﻨﺎﺱِ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﻳُﻌﺮِّﻓُﻨﺎ ﻋﻴﻮﺑَﻨﺎ.
ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ :
ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻔﻴﺪَ ﻣﻌﺮﻓﺔَ ﻋﻴﻮﺏِ ﻧﻔﺴِﻪ ﻣﻦ ﺃﻟﺴﻨﺔِ ﺃﻋﺪﺍﺋﻪ، ﻓﺈﻥَّ ﻋﻴﻦ ﺍﻟﺴُّﺨﻂ ﺗﺒﺪﻱ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺉ، ﻭﺍﻧﺘﻔﺎﻉُ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥِ ﺑﻌﺪُﻭٍّ ﻣُﺸﺎﺟِﺮٍ ﻳﺬﻛُﺮُ ﻋﻴﻮﺑَﻪ ﺃﻛﺜﺮُ ﻣﻦ ﺍﻧﺘﻔﺎﻋِﻪ ﺑﺼﺪﻳﻖٍ ﻣُﺪﺍﻫﻦٍ ﻳُﺨﻔﻲ ﻋﻨﻪ ﻋﻴﻮﺑﻪ.
ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ :
ﺃﻥ ﻳُﺨﺎﻟِﻂ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻓﻜﻞ ﻣﺎ ﻳﺮﺍﻩ ﻣﺬﻣﻮﻣًﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻳﺠﺘﻨﺒُﻪ.
ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻣﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﻘﺎﺻﺪﻳﻦ: [١٥٦/١]