منهج الشيخ صالح الفوزان في الرد على المخالفين

[رياض الباتني]

منهج الشيخ صالح الفوزان في الرد على المخالفين
بقلم أ. عبدالملك بن عبدالوهاب البريدي (مدير مركز علاقات الإنسان بالقصيم)

شيخنا الدكتور صالح الفوزان -حفظه الله- له دور كبير في الدفاع عن قلعة الشريعة وثوابت الإسلام وجهود عظيمة في نشر السنّة، رفع الله درجتنا وإياه في المهديين وأثابه عن السنّة وأهلها خيراً.
فقد أحيأ سنة الرد على المخالفين فجمع بين هدي السلف في الرد على المخالف وبين التأدب بآداب السنّة النبوية المطهرة على صاحبها أفضل الصلاة والسلام والملاحظ أن منهج الشيخ يتسم بالعدل والإنصاف والتواضع وخفض الجناح وعدم الترفع عن مخاطبة المخطئ والرفق والشفقة وعدم التشفي والانتصار للنفس ووضوح الأسلوب وعدم التكلف في العبارة والحرص على سلامة المردود عليه ورجوعه إلى الصواب.
والشيخ منذ شبابه له منهج يحتذى في الرجوع إلى العلماء واستشارتهم حتى في ردوده فيقول في مقابلة معه في إذاعة الرياض: لقد كتبت كتابة سميتها (الإعلام لنقض كتاب الحلال والحرام) في الرد على وعرضتها من أولها إلى آخرها على سماحة الشيخ عبدالله بن محمد بن حميد رحمه الله وقرأتها عليه فأشار رحمه الله عليَ بإخراجها وطباعتها وهي مطبوعة متداولة وهي من أقدم ما كتب في مجال الردود.
إن منهج الشيخ في الردود والتصنيف ليس بدعاً، فشيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- رد على الفلاسفة وكشف أسرار الجهمية وهناك أستارهم ونجد هذا مفصلاً في كتاب (العقود الدرية) لابن عبدالهادي، ولشيخ الإسلام ابن تيمية كلام نفيس عن عظيم شأن الردود على المخالفين، ومن ثمرات ما يقوم به الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله- من القيام بهذه الوظيفة الشرعية وهذا الفرض الكفائي هو دفع الإثم عن المسلمين واتقاء المضار الناجمة عن السكوت عن ذلك ونشر السنّة ونصح المخالف وتنقية الساحة من المنكودين بالتعريف عليهم بما خالفوا به أمر السنّة والكتاب وهذا من باب نصح المسلمين وتحذيرهم من تلبيس الملبسين ولقد نال شيخنا شرف الرتبة بالقيام بهذه الحسبة للذب عن الشريعة.

[أبويحي السوفي]

الشيخ حفظه الله منهجه متميز ومسلكه واضح ،وأئمة الدعوة عموما لهم مع المخطئ تعاملان:
1-مع الخطأ:يردّون على المخطئ خطأه دون النظر الى مرتبة القائل أو حجم الخطأ.
2-مع المخطئ:
*ان كان المخطئ يشترك معهم في نصرة السنة ونبذ البدعة والدعوة الى التوحيد والتحذير من الشرك فهذا يردّون عليه خطأه ولايحذّرون منه بل يستفيدون منه فيما يحسنه ويتقنه مما يخدم الدعوة مثل الشيخ صديق حسن خان والامام الشوكاني وغيرهم ممن عرف عنهم مناصرة التوحيد والسنة ونبذ الشرك والبدعة.
*وأما ان كان المخطئ أصل منهجه قائم على نصرة البدعة والتهوين من الشرك ومحاربة الذين يدعون الى التوحيد فهذا يردّون عليه خطأه وبدعته وشركه ويحذّرون منه بعينه ولا كرامة له مثل زيني دحلان وغيره من أمثاله.
والشيخ الفوزان -حفظه الله-نحسبه أنه من بقايا أئمة الدعوة الذين نصر الله بهم التوحيد وأهله.

[رياض الباتني]

بارك الله فيك أخي أبو يحيى

[شحروررر]

مشكور وجزاك الله خير