قال في القاموس المحيط : النَّمُوذَجُ، بفتح النونِ: مِثالُ الشيءِ، مُعَرَّبٌ.
والأُنْمُوذَجُ لَحْنٌ.
فما معنى كلمة أنموذج المستعملة عند الباحثين و ما أصلها ؟
ما الفرق بين كلمة أنموذج و نموذج ؟
قال في القاموس المحيط : النَّمُوذَجُ، بفتح النونِ: مِثالُ الشيءِ، مُعَرَّبٌ.
والأُنْمُوذَجُ لَحْنٌ.
فما معنى كلمة أنموذج المستعملة عند الباحثين و ما أصلها ؟
رد: ما الفرق بين كلمة أنموذج و نموذج ؟
يقول صاحب التاج عقب تصريح الصاغني بأن (أنموذج) لحن:
تاج العروس من جواهر القاموس - (6 / 250)
هاذه دَعْوَى لا تَقوم عليها حُجَّةٌ . فما زالت العُلماءُ قديماً وحَديثاً يَستعملونَ هاذا اللَّفظ من غيرِ نَكيرٍ ، حتى أَنّ الزَّمخشريّ وهو من أَئمَّة اللُّغةِ سمّى كِتابَه في النَّحْو الأُنْمُوذَج ، وكذالك الحسنُ بنُ رَشيقٍ القَيروانيّ وهو إِمامُ المَغْربِ في اللُّغَةِ سَمَّى به كتابَه في صِناعةِ الأَدب . وكذلك الخَفاجيّ في ( شفاءِ الغَليل ) نقَلَ عِبارةَ المِصباح وأَنكر علَى مَن ادّعى فيه اللَّحْنَ : ومثلُه عبارة المُغْرِب للناصرِ بن عبد السيد المُطرِّزي شارح المقامات .
و من هذا يُفهم أن الكلمتين تطلقان بمعنى واحد
رد: ما الفرق بين كلمة أنموذج و نموذج ؟
بارك الله فيك أخي
لكن ما أصل الكلمة ؟
رد: ما الفرق بين كلمة أنموذج و نموذج ؟
الأستاذ عبد الكريم أنا أظن أن الخلاف الوارد هو في النطق فهذا يقول: نموذج و ذاك يقول:أنموذج لأنها كلمة أعجمية معربة و الخلاف في كيفية نقلها و أنا أدلك على مزيد من المعلومات على هذا الرابط
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=35406
رد: ما الفرق بين كلمة أنموذج و نموذج ؟
شكر الله لك أخي عبد الكريم بن عبد الرحمن ووفقك . أريد أن أتواصل معك على السكايب اكتب في البحث : Lamdjad911
رد: ما الفرق بين كلمة أنموذج و نموذج ؟
.
الكملة المعربة , تنطق كيفما نقلت , وأعتقد أن الحكم على من نطقها بغيره بأنه " لحن "
حكم جرئ !
إذ إن اللحن مخالفة اللغة في أصلها !
والله أعلم
رد: ما الفرق بين كلمة أنموذج و نموذج ؟
شكراً على الإفادة
رد: ما الفرق بين كلمة أنموذج و نموذج ؟
الله أكبر ما شاء الله على أهل اللغة
رد: ما الفرق بين كلمة أنموذج و نموذج ؟
جزاكم الله خير
اذا الكلمتين معناه واحد
رد: ما الفرق بين كلمة أنموذج و نموذج ؟
يقول صاحب التاج عقب تصريح الصاغني بأن (أنموذج) لحن:بارك الله فيك،تاج العروس من جواهر القاموس - (6 / 250)
هاذه دَعْوَى لا تَقوم عليها حُجَّةٌ . فما زالت العُلماءُ قديماً وحَديثاً يَستعملونَ هذا اللَّفظ من غيرِ نَكيرٍ ، حتى إنّ الزَّمخشريّ وهو من أَئمَّة اللُّغةِ سمّى كِتابَه في النَّحْو الأُنْمُوذَج ، وكذالك الحسنُ بنُ رَشيقٍ القَيروانيّ وهو إِمامُ المَغْربِ في اللُّغَةِ سَمَّى به كتابَه في صِناعةِ الأَدب . وكذلك الخَفاجيّ في ( شفاءِ الغَليل ) نقَلَ عِبارةَ المِصباح وأَنكر علَى مَن ادّعى فيه اللَّحْنَ : ومثلُه عبارة المُغْرِب للناصرِ بن عبد السيد المُطرِّزي شارح المقامات .
*الصواب أنّ قائل ذلك ليس الزَّبيدي صاحب التَّاج، وإنما قاله النواجيّ، وذكره عنه ابن الطيبِ الفاسي شيخ الزَّبيدي، وقد ذكر ذلك بقوله: (قال شيخُنا نقلاً عن النَّواجيّ في تذكرته...)
*أظن الكلمة معربة عن الفارسية أو نحوها، ولعل وجه من عربها إلى (أنموذج) أنّ تلك اللغة المنقول منها تيك اللفظة-هي من اللغات التي تبيح للمتكلم البداءة بالساكن على ما في ذلك من العسر أو الاستحالة على ما حققه بعضهم، فأراد الناقل أن يتحاشى ذلك، والله أعلم.
*جاء في التاج أيضا: (ولم تُعرِّبه العربُ قديماً، ولكنْ عَرّبَه المُحدَثون.
قال البُحْترِيّ:
أَو أَبْلَقٍ يَلْقَى العُيونَ إِذا بدَا ... مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مُعْجِبٍ بِنَمُوذَجِ
رد مع اقتباس
محمد ضياء
