كتب في علل الحديث؟

[الحارث]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخواني الأكارم

لو تفضلتم
أريد معلومات عن طبعات الكتب الآتية مع بيان أفضلها وملاحظاتكم عنها:
- كتاب العلل لعلي بن المديني
- كتاب العلل لابن أبي حاتم
- مسند البزار
- العلل المتناهية في الأحاديث الواهية لابن الجوزي

وجزاكم الله خيرا

[الحمادي]

هذا إرشاد على عجل، وأما نقد الطبعة والتمييز بينها فهذا يحتاج إلى وقت:

علل الإمام علي بن المديني = طبعة دار غراس؛ بتحقيق: حسام بو قريص
العلل لابن أبي حاتم= تحقيق مجموعة من الباحثين، بإشراف الشيخ سعد الحميد
مسند البزار= تحقيق الشيخ محفوظ الرحمن -رحمه الله- وقد توقف عند المجلد التاسع، ثم شرع في إتمامه عادل سعد، ووصل إلى الخامس عشر

وأما العلل المتناهية فلا خبرة لي بطبعاتها

[المحرر]

- كتاب العلل لعلي بن المديني .
- العلل المتناهية في الأحاديث الواهية لابن الجوزي

علل ابن المديني . ط . دار ابن الجوزي . ت . مازن السرساوي .

العلل المتناهية . ط . المكتبة الإمدادية .

[الحارث]

الشيخ الحمادي
الشيخ عبدالله المزروع

جزاكما الله خيرا
ونتطلع إلى مزيدكم بارك الله فيكم

[ابو عبد الله السلفي]

خدمة كتب العلل مستوى غير جيد.

[علي أحمد عبد الباقي]

هل وقفت يا أخي على كتاب العلل لابن أبي حاتم بتحقيق جماعة من الباحثين بإشراف الشيخ سعد الحميد والدكتور خالد الجريسي وهل لديك ملاحظات على الكتاب؟

[طالب علوم الحديث]

خدمة كتب العلل مستوى غير جيد.

الأخ علي محق !!

هل وقفت يا أخي على كتاب العلل لابن أبي حاتم بإشراف الشيخ سعد الحميد ؟! أنا أملك النسخة ، و الذي أراه أنها ممتازة !

[أبو عمر القصيمي]

بارك الله فيكم .
بالنسبة للعلل لابن أبي حاتم ، فالطبعة التي عندي في مجلد واحد كبير ، وهناك أخرى في عدة مجلدات والتحقيق واحد فما الفرق بينهما ؟ وما الأفضل لمن يريد اقتناء الكتاب لأجل البحث والرجوع إليه وليس للقراءة الجردية هل ذات المجلد الواحد أم الأخرى ؟
وجزاكم الله خيرا .

[الحمادي]

بارك الله فيكم .
بالنسبة للعلل لابن أبي حاتم ، فالطبعة التي عندي في مجلد واحد كبير ، وهناك أخرى في عدة مجلدات والتحقيق واحد فما الفرق بينهما ؟ وما الأفضل لمن يريد اقتناء الكتاب لأجل البحث والرجوع إليه وليس للقراءة الجردية هل ذات المجلد الواحد أم الأخرى ؟
وجزاكم الله خيرا .

بارك الله فيكم أبا عمر
لا فرقَ إلا في كون التي لديك مضغوطةً، بخلاف النسخة ذات السبع مجلدات
وهناك نسخةٌ ثالثة اشتملت على نصِّ العلل مع تعليقات مختصرة، وتقع أيضاً في مجلد واحد

[أبو مريم هشام بن محمدفتحي]

سلامٌ عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،

فأما كتاب العلل لابن أبي حاتم بتحقيق مجموعة من الباحثين تحت إشراف د/ سعد بن عبد الله الحُمَيِّد و د/ خالد بن عبدالرحمن الجريسي (1427هـ) فإن عندي من هذا الكتاب نسختين،
الأولى في سبع مجلدات، وتحتوي على التعليقات والتخريجات، بتوسع

والثانية نسخة في مجلد واحد ضخم ذي غلاف أصفر، يحتوي نص العلل، مع تعليقات مختصرة خاصة في أغلبها بالفرق بين النسخ، وتخلو من التخريجات، وتحقيق أوجه الخلاف في رسم بعض الألفاظ (لا سيما ما يتعلق بتنوين الفتح وإثبات الألف فيه)

والميزة التي أراها في هذه النسخة الثانية أنها تجمع النص والفهارس، فهي بالتأكيد أيسر للقراءة المجردة، وأما الأولى فلا يستغنى عنها عند البحث والتحقيق والتقصي،

ومن كان من أهل مصر، فأراد هاتين النسخين ولم تكونا عنده، فإنه يجدهما إن شاء الله تعالى بمكتبة السنة، ش آخر ش عبد السلام عارف قريبا من ش الجمهورية، ومن النسخة الثانية صورة بموقع المكتبة الوقفية،

ولم أقف على الطبعة المضغوطة، وقد فهمت من كلامكم أنها كالنسخة الأولى سواء بسواء إلا أنها في مجلد واحد وأن خطها مضغوط، فهل فهمت كلامكم على الصواب ؟

وأما قول أخينا الفاضل أبي عبد الله السلفي [خدمة كتب العلل مستوى غير جيد.] فلعله يعني النسخة التي أصدرتها دار الكتب العلمية في مجلدين، التي لا تعدو أن تكون إعادة صف لنسخة دار المعرفة بتحقيق محب الدين الخطيب (وأظنها مصورة عن طبعة المكتبة السلفية)

بارك الله فيكم أبا عمر
لا فرقَ إلا في كون التي لديك مضغوطةً، بخلاف النسخة ذات السبع مجلدات
وهناك نسخةٌ ثالثة اشتملت على نصِّ العلل مع تعليقات مختصرة، وتقع أيضاً في مجلد واحد

[الحمادي]

ولم أقف على الطبعة المضغوطة، وقد فهمت من كلامكم أنها كالنسخة الأولى سواء بسواء إلا أنها في مجلد واحد وأن خطها مضغوط، فهل فهمت كلامكم على الصواب ؟

نعم، بارك الله فيكم، وهذه النسخة أيسر في الحمل.

[أبو مريم هشام بن محمدفتحي]

سلامٌ عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،
فللتعريف المجرد بطبعات كتاب العلل لعلي بن المديني فانظر - حفظك الله - هذا الرابط
وأما نقد الطبعات فلم أفرغ له، ربما لأن الطبعات الثلاثة عندي - بفضل الله تعالى - فأنا أستفيد بها جميعا !! وبصراحة - كل نسخة فيها من الفوائد ما ليس في الأخريات،
لكن باختصار:
1- نسخة أبي عمر الأزهري فيها فهارس مفيدة (مثل فهرس المراسيل)
2- نسخة السرساوي أوسعها تحقيقا وتخريجا
3- نسخة الشيخ حسام لم يُرَقِّم الأحاديث والفقرات، فهي على البسطاء من أمثالي أشق في القراءة، ولولا الفهرس لوجدت مطالعتها صعبة

[أبومريم المصري]

إخواني الكريم و ماذا عن طبعة دار ابن حزم لكتاب العلل لابن أبي حاتم و هي تقع في ثلاث مجلدات كبار و هل تغني عن طبعة الشيخ سعد الحميد بارك الله فيكم .

[علي أحمد عبد الباقي]

إخواني الكريم و ماذا عن طبعة دار ابن حزم لكتاب العلل لابن أبي حاتم و هي تقع في ثلاث مجلدات كبار و هل تغني عن طبعة الشيخ سعد الحميد بارك الله فيكم .

أخي الفاضل .
ما أعرفه أن كتاب العلل لابن أبي حاتم طبع أربع طبعات :
- طبعة الدار السلفية بتحقيق الشيخ محب الدين الخطيب - رحمه الله - وصورت في دار المعرفة - بيروت ، وتقع في مجلدين ومجلد صغير للفهارس .
- طبعة دار الفاروق ، بتحقيق الأخ نشأت كمال المصري ، وتقع في أربعة مجلدات .
- طبعة الرشد بتحقيق الشيخ محمد بن صالح الدباسي ، وتقع في ثلاثة مجلدات .
- الطبعة الأخيرة بإشراف وعناية الشيخ سعد الحميد والدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي .
وأفضل هذه الطبعات هي الآخيرة وهي تغني عما قبلها ولا يغني عنها ما قبلها ، والسبب في ذلك الدقة في مقابلة المخطوطات وكثرة عدد هذه المقابلات ، كما انها تحتوي على تخريجات لكل روايات الكتاب ، ونقول لعلماء العلل فيها ، وفيها جهد كبير في توثيق تلك المسائل وذكر من نقلها عن ابن أبي حاتم ، وحسبك بهذه ميزات في هذه الطبعة لكتاب مثل العلل لابن أبي حاتم تحقيقه غاية في الصعوبة .
ويلي هذه النسخة في الجودة نسخة أخينا محمد بن صالح الدباسي فقد قام بمجهود لابأس به في إخراجها ، لكن عليه بعض الاستدراكات في مقابة النسخ ، كما أنه لم يعمد إلى تخريج روايات الكتاب.

أما النسخة التي ذكرت أنها صدرت عن دار ابن حزم فلم أقف عليها ، ولعلك أردت نسخة الدباسي ، فالله أعلم بحقيقة الأمر!!!

[أبو مريم هشام بن محمدفتحي]

سلامٌ عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،

فالطبعة التي أشار أخونا الفاضل أبو مريم المصري أنها صدرت عن دار ابن حزم، هي التي حققها محمد بن صالح الدباسي في ثلاث مجلدات،

لكن يبدو لي أن النسخة التي توزع بمصر والشام أصدرتها دار ابن حزم، والتي توزع بالجزيرة العربية صدرت عن دار الرشد، ولعل الأخ الدباسي هو صاحب حقوق النشر، لأن الطبعة فيها عبارة

{حقوق الطبع محفوظة
الطبعة الأولى
1424هـ - 2003م}

وليس فيها تعيين صاحب حقوق الطبع

وللاستفادة من تعليقات الدباسي في هذه النسخة، على الوجه: تحتاج إلى:
1- تحفة الأشراف - طبعة د/ بشار
2- أطراف ( الغرائب والأفراد للدارقطني) للمقدسي ط، دار الكتب العلمية (فهي المعزو إليها)
3- إتحاف المهرة للحافظ ابن حجر

وقد بين الأخ الدباسي - حفظه الله- منهجه في إخراج الكتاب ص177 من المجلد الأول

ويفيدك أيضا أطراف مسند أحمد لابن حجر أيضا

فأما النسخة المحفوظة بمكتبة مسجد رسول الله صلى الله عليه وسَلَّم فهي صادرة عن دار الرشد، وقد عجبت عندما رأيتها لأن النسخة التي تحت يدي صادرة عن دار ابن حزم

وطبعة دار ابن حزم هذه متوفرة بمكتبة دار السلام بالأزهر الشريف ومدينة نصر،

وأمَّا طبعة دار الرشد فلم أرها بمصر إلا مؤخرا (منذ شهر أو أكثر قليلا) بمكتبة السنة بعابدين (81 ش البستان، ناصية ش الجمهورية)

وأما أفضل هذه الطبعات فهي بلا أدنى شك: ما قام به فريقٌ من الباحثين تحت إشراف د/ سعد بن عبد الله آل حميد و د/ خالد بن عبدالرحمن الجريسي (1427هـ) وقد اشتريتها من مكتبة السنة

وقد فَصَّل أخونا الفاضل علي أحمد مظاهر أفضلية هذه النسخة فكفى وشفى.

غير أنه يلزمني التنويه إلى حسن فهرستهم للكتاب، ومما أضافوه فهرس المسانيد، وهو مفيد جدا لمن أراد أن يكشف عن الحديث في كتاب العلل بدلالة إسناده،

وجزى الله المحققين كل خير على هذا الجهد الطيب،

على كل حال: كان ثمن النسخة ذات الغلاف الأصفر في مجلد واحد بخط كبير، يوم اشتريتها تسعين جنيها، وثمن الطبعة التي في سبع مجلدات، لعله يبلغ قريبا من ثلاثمائة جنيه مصري، لدى مكتبة السنة

والله تعالى أجلُّ وأعلم

طبعة الرشد بتحقيق الشيخ محمد بن صالح الدباسي ، وتقع في ثلاثة مجلدات .
..................
..................
ويلي هذه النسخة في الجودة نسخة أخينا محمد بن صالح الدباسي فقد قام بمجهود لابأس به في إخراجها ، لكن عليه بعض الاستدراكات في مقابة النسخ ، كما أنه لم يعمد إلى تخريج روايات الكتاب.
أما النسخة التي ذكرت أنها صدرت عن دار ابن حزم فلم أقف عليها ، ولعلك أردت نسخة الدباسي ، فالله أعلم بحقيقة الأمر!!!

[أبومريم المصري]

فعلا إخواني الكرام وجدت أن نسخة دار ابن حزم هي فعلا للشيخ الدباسي جزاكم الله خيرا و بارك فيكم

[أبو عاصم الشيباني]

وإليكم هذا الرابط :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=97983
وهذا رابط آخر إلا أنه بخصوص (( علل الدارقطني )) ، وفيه فوائد :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=107306

[محمد عزالدين المعيار]

بسم الله الرحمن الرحيم
من كتب العلل غير ماذكر :
- العلل للترمذي - ويوجد شرح ععلل الترمذي لاين رجب الحنبلي
- العلل للدارقطني
ومن الدراسات الحديثة الجيدة المفيدة في الموضوع :
* علم علل الحديث للعلامة الدكتور ابراهيم بن الصديق

[علي أحمد عبد الباقي]

بخصوص (( العلل المتناهية )) لأبي الفرج ابن الجوزي (ت597هـ) طبع بتحقيق إرشاد الحق الأثري ، بالهند - فيصل آباد : إدارة العلوم الأثرية سنة 1399هـ في مجلدين .
ثم أعيد طبعه عدة مرات .
ثم طبع الكتاب بوزارة المعارف - الرياض سنة 1403هـ مع مقدمة لفضيلة الشيخ خليل الميس مدير أزهر لبنان .
ثم أعيد طبعه على هذه النسخة عدة مرات ببيروت وكتب على الغلاف : قدم له وضبطه الشيخ خليل الميس مدير أزهر لبنان . دون الإشارة للشيخ إرشاد الحق الأثري، لكن تعليقاته بالداخل موجودة برمتها ، وختمها في المجلد الثاني (2/947) : ((قال العبد الضعيف إرشاد الحق عفا الله عنه وعن والديه وشيوخه وإخوانه ومحبيه قد استراح القلم من تسويد هذه التعليقات وتحقيق أصول الكتاب بعد ظهر يوم الخميس العشر (كذا !) من رمضان سنة تسع وتسعين وثلاثمئة وألف للهجرة ، سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا انت أستغفرك وأتوب إليه (كذا !) ، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين ، صلوات طيبات وسلم تسليمات مباركات آمين يا رب العالمين .

[الحارث]

جزاكم الله خيرا على كل ما قدمتموه وبذلتموه
أجدتم وأفدتم بارك الله فيكم
وزادكم من فضله
أصحاب الفضيلة
المشايخ الكرام
الحمادي
عبدالله المزروع
أبا عبدالله السلفي
علي أحمد عبد الباقي
طالب علوم الحديث
أبا عمر القصيمي
الحمادي
أبا مريم هشام بن محمد فتحي
أبا مريم المصري
أبا عاصم الشيباني
محمد عز الدين المعيار

وكل من مر وكل من شارك