تدبرات في الجزء السادس والعشرون من القرآن الكريم

[امانى يسرى محمد]

الجزء السادس والعشرون

1-(فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَرَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، وَلَهُ الْكِبْرِيَاءُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)
العبادة مبنية على ركنين: محبة الله،والذل له، وهما ناشئان عن العلم بمحامد الله وجلاله وكبريائه
2-(وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ )
الدعاء بكل خير للأبناء والذرية ، خير معينٌ لكم من الله ، في تربيتهم وصلاحهم ، ولِتٰقر أعينكم بهم .
3-﴿ مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ ﴾
الخشية الحقيقية هي خشيتك ممن يراك ويعلم سرك ونجواك وقد غفلت عنك العيون !!
4-كره وبغض شيئ من الدين خطير
{ كَرِهُواْ مَا أَنزَلَ ٱللَّهُ }
فالعقوبة شديدة: { فَأَحْبَطَ أَعْمَٰلَهُمْ }
5-حين تتمّكن من فعل المعصية وحين تغيب عنك عيون الخلائق
تذكر نعيماً موعوداً لـ(مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَٰنَ بِالْغَيْب)
6-﴿وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا مَا حَوْلَكُمْ مِنَ الْقُرَىٰ وَصَرَّفْنَا الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ﴾ [الأحقاف:27]
• يرسل الله تعالى آياته تحذيرًا لعباده وتذكيرًا، لعلَّهم يَرجِعون عن غَيِّهم، ويعودون إلى رشدهم، وهذا من رحمته بهم.[هدايات القرآن الكريم:505]
7-{وأن أعمل صالحا ترضاه}
لم يكتفي في دعاءه بطلب الاعانة على العمل الصالح
بل يريد أن يكون العمل محل رضى ربه
8-﴿ وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا ﴾
ليس معنى "كُرها" الإكراه أو الكراهية؛ بل المعنى حملته على مشقة.
يقول الشيخ السعدي رحمه الله أي:عهدنا إليه، وجعلناه وصيّة عنده، سنسأله عن القيام لها، وهل حفظها أم لا.
9-{أَفَلاَ يَتَدَبَّرُون القرآن أم على قلوب أقفالها}
ليس قفلا واحدا بل أقفال
خلص قلبك من هذه الأغلال لتتلقى كنوز القرآن
10-( فلمّا رأوه عارضًا مُستقبِلَ أودِيتِهم قَالُوا هَذا عَارِضٌ مُمطِرُنا )
من حكمة الله أن الريح لم تأتهم هكذا ؛ وإنما جاءتهم وهم يؤملون الغيث والرحمة، فكان وقعها أشد ومجيء العذاب في حال يتأمل فيها الإنسان كشف الضرّ يكون أعظم وأعظم.

ابن عثيمين
11-﴿ إن أكرمكم عند الله أتقاكم ﴾
اتقاكم ... وليس اعلاكم منصبا
ولا اغناكم .
12-"فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم"
قطيعة الرحم تجلب عليك من السوء ما تجلب،فاحذرها.
13-"أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب اقفالها"
إذا كنت تقرأه ولا تتأثر به،أو تضيق نفسك عند قرآته،فراجع حساباتك فربما هناك ذنوب منعتك من استشعار حلاوة القرآن..
14-بالمحن يُظهر الله تعالى ما تكنه الضمائر فتتمايز الصفوف
﴿أَم حَسِبَ الَّذينَ في قُلوبِهِم مَرَضٌ أَن لَن يُخرِجَ اللَّهُ أَضغانَهُم﴾[محمد: ٢٩]
15-فَإِذَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ (20)
مجرد ذكر الجهاد في القرآن يرعب قلوب المنافقين،،كيف بالأمر به

يتبع

[امانى يسرى محمد]

16-إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يعلم مصائر الناس في حياته إلا بالوحي، فكيف يشكو له أقوام أحوالهم بعد مماته صلوات ربي وسلامه عليه!
﴿ وَما أَدري ما يُفعَلُ بي وَلا بِكُم إِن أَتَّبِعُ إِلّا ما يوحى إِلَيَّ وَما أَنا إِلّا نَذيرٌ مُبينٌ﴾ [الأحقاف: ٩]
17-{وسقوا ماء حميما فقطع أمعائهم}
الأمعاء تقطعت فكيف بما فوقها ؟!
الفم ، البلعوم ، المعدة... الخ نعوذ بالله من النار
18-سورة_الحجرات تهذّب لسان المؤمن (لا ترفعوا أصواتكم، لا يسخر، لا تلمزوا، لاتنابزوا، لا يغتب بعضكم بعضا، لا تجسسوا، لا تمنّوا) و سورة_ق تبين له خطورة اللسان (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد) مسؤوليتك فردية فتحمّل تبعاتها ولن تزر وازرة وزر أخرى!
19-(والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا سيماهم في وجوهم من أثر السجود)
هذه آثار تربية القرآن!
وهؤلاء هم المؤمنون حقا الذين ربّاهم النبي صلى الله عليه وسلم بالقرآن فاستحقوا رضى الله
(فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا)
20-من بلَّغه الله بكرمه الأربعين ،فلم تزد عبادته واوراده، فهو لم يستشعر هذه النعمة!
﴿ حَتّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَربَعينَ سَنَةً قالَ رَبِّ أَوزِعني أَن أَشكُرَ نِعمَتَكَ الَّتي أَنعَمتَ عَلَيَّ وَعَلى والِدَيَّ وَأَن أَعمَلَ صالِحًا تَرضاهُ}
21-(وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ)
إذا كان رسول الله المتّصل بالوحي السماوي لا يعلم الغيب فكيف يدّعيه قارئ فنجانٍ ومطّلعُ أبراجٍ
22-﴿هذا ما توعدون لكل أوابٍ حفيظ ﴾
قال مجاهد : ألا أُنبئك بالأوَّاب الحفيظ ؟ :
هو الرجل يذكر ذنبه إذا خلا ؛ فيستغفر له .
23-﴿والذين آمنوا وعملوا الصالحات وآمنوا بما نزل على محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيئاتهم وأصلح بالهم﴾ [محمد: ٢]
صلاح البال نعمة يهبها الوهاب لمن يشاء من عباده. والمؤمنون أصلح بالًا، وأشرحهم صدرًا، وأهنؤهم عيشًا؛ مهما كانت دُنياهم.
24-(والذين اهتدوا زادهم هدى)
مثال تولّد الطاعة كمثل نواة غرستها فصارت شجرة ثم أثمرت فأُكلت ثمارها وغُرست نواها فثواب الحسنة الحسنة بعدها..
25-"ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد"
علموا أطفالكم مراقبة الله في انفسهم وأنه رقيب عليهم يحصي لهم الحسنات والسيئات
ازرعوا فيهم هذا من الصغر.
26-تأمل كيف يكون الجزاء من جنس العمل
للفريق الأول : (والذين اهتدوا زادهم هدى) ،
وللفريق الثاني : (فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم )
27-(هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين)
(فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم)
(فأنزل السكينة على رسوله وعلى المؤمنين)
هيء للسكينة بطهارة قلبك فيطّلع الله عزوجل عليه فينزلها فيه
28-(أضل أعمالهم) (فأحبط أعمالهم) (كمن زين له سوء عمله) (وسيحبط أعمالهم) (ولا تبطلوا أعمالكم) قد تبطل أعمالنا وتُحبط دون أن نشعر فالحذر الحذر!
29-﴿ فلما قُضيَ ولّوْ إلى قومهم مُنذرين ﴾
من علامات تدبر آيات القرآن ؛ الانْطِلاق في تبليغه .
بقدر إيمانك بهذا الدين يظهر حماسك بالدعوة إليه. \عبدالله بن بلقاسم
30-(لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ ) نالوا رضا الله ، لأن سبحانه (فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ )
فما أعظم ثواب أعمال القلوب عند الله
31-(أفلم يسيروا في الأرض) أمر الله بالسير وهو على قسمين؛ *سير بالقدم وهو أن يسير بقدمه وراحلته لينظر ماذا حصل للكافرين وماذا كانت حالهم.
*وسير بالقلب وهو بالتأمل والتفكر فيما نقل من أخبارهم ابن عثيمين
32-{حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا} الأحقاف
تخيل انك اليوم حملت شيئاً وزنه خمسة كيلو لمدة يوم كامل ثم تصور مقدار معاناة أمك بحملك
33-{ويدخلهم الجنة عرفهـا لهـم }
عرّفها لهم في الدنيا..وأذاقهم بعضاً من نعيمها...إنها جنة القرب من الله والأنس به !
يارب لا تحرمنا حلاوة القرب منك
34-(ولكلٍ درجات مما عملوا)
فحظ كل واحد من صلاته بقدر خشوعه وخوفه وتعظيمه لله سبحانه فإن موضع نظر الرب القلوب وليس الأبدان..
الغزالي
35-(لا يَسخرْ قومٌ من قومٍ عسىٰ أن يكونوا خيراً منهم )
قال ﷺ : رُبَّ أشعثَ أغبرَ مدفوعٍ بالأبواب لو أقسم على الله لأبره، رواه مسلم.

يتبع

[امانى يسرى محمد]

36-{يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ} [سورة الذاريات:9]
قال تعالى ”يُؤفك عنه مَن أُفك“ أي يُصرف عن القرآن من صرفه الله عقوبةً له بسبب ذنوبه وإعراضه عن الله . نعوذ بالله من ذلك.
37-"مناع للخير معتد مريب"
إذا لم تكن فاعل للخير فاحذر أن تكون مساهماً في منعه.
38-(يتمتعون ويأكلون كما تأكل الأنعام ..)
فوا أسفاه وواحسرتاه..! كيف ينقضي الزمان وينفد العمر والقلب محجوب عن ربه؟ وخرج من الدنيا كما دخل إليها ،وماذاق أطيب مافيها بل عاش عيش البهائم وانتقل منها انتقال المفاليس ..
اللهم سلم سلم..
39-اجعل شعارك في المجالس وفي سائل التواصل:(فتبينوا ) قبل أن تنطق أو تنشر تأكد كي لا تندم: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ﴾
40{ وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا} [سورة الأحقاف:15]
استنتج منها ابن عباس أن أقل مدة الحمل:6 أشهر،
لأن 6 أشهر + رضاع سنتين = 30 شهر
41-{ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا } [سورة الأحقاف:15]
لا نحب من يسبب لنا الآلام وحدها الأم تحب من فعل لها ذلك.
42-{ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا} [سورة الأحقاف:29]
نوه الله بتواصيهم بالإنصات للقرآن.
43-{ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ } [سورة الفتح:29]
مدح الله الصحابة في ثلاثة كتب سماوية
ولم يمنع ذلك أهل البدع من سبهم.
44-{ولتعرفنهم لَحْنِ الْقَوْلِ } [سورة محمد:30]
في مقالاتهم، في بحوثهم، في خطبهم، في محاضراتهم، في نتائج مراكز أبحاثهم، تتبعها فقط ستجد مكرًا !!
45-{إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} [سورة الحجرات:13]
ولم يقل .. أغناكم أو أجملكم أو أرفعكم نسبًا أو منصبًا،
مقياس القرب عند الله (التقوى فقط).
46-{قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا} [سورة الأحقاف:24]
أشد أنواع الحسرة
حينما يأتي العذاب من الباب الذي يُنتظر منه الفرج !!
47-( إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ} [سورة محمد:7]
وعد من الله أن الذي ينصره بالأقوال والأفعال
سينصره مولاه وييسر له أسباب النصر من الثبات وغيره
48-{إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ } [سورة محمد:7] أ
نصروه بعصيان عدو الداخل (النفس والشيطان)
ينصركم على عدو الخارج..
فالنصران لكم.
49-{إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (13)} (سورة الأحقاف)
بيان فضل الاستقامة وجزاء أصحابها وهي سعادة لك في الدنيا والآخرة.
50-كل من يشتكي من قلة الرزق أين قلبك عن هذه الآية :
{وَفِي السَّمَاء رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ (22)} (سورة الذاريات).


51-{فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ} [سورة محمد:22]
من أسباب قلة التوفيق والبعد عن رحمة الله
الإفساد في الأرض وقطع الرحم.
52-{أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24)} (سورة محمد)
أهمية تدبر كتاب الله، وخطر الإعراض عنه .
53-العلم قبل القول والعمل !
{فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِي نَ وَالْمُؤْمِنَات ِ} [سورة محمد:19].
54-{لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ} [سورة ق:32]
الأواب كثير الرجوع لربه والرجوع إلى الله معقد صفات الخير ومنشؤها.
55-وصية لكل من بلغ الأربعين قل:
{رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ} [سورة الأحقاف:15].
56-{اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ} [سورة الحجرات:12]
القرآن يُربّي النفس على تجنَّب الظن السيء،
فهو سبب لأكثر الخلافات بين النّاس ..
57-تأمل ثمرات صلاح القلب:
(فعلم ما في قلوبهم - فأنزل السكينة عليهم - وأثابهم فتحا قريبا. - ومغانم كثيرة) {لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا (18) وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (19)} (سورة الفتح).