تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 21 إلى 34 من 34

الموضوع: إثبات صحة نسبة كتاب السنة إلى أبي عبد الرحمن بن إمام أهل السنة

  1. #21

    افتراضي


    قال أحمد بن جعفر فى فضائل الصحابة :
    ‏53 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﺷﺒﻴﺐ اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ ﻗﺜﻨﺎ ﻣﺮﻭاﻥ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻄﺎﻃﺮﻱ ﻗﺜﻨﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺑﻼﻝ ﻗﺜﻨﺎ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ، ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻗﺎﻝ: ﻛﻨﺎ ﻧﻔﻀﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﻭﻋﺜﻤﺎﻥ، ﻻ ﻧﻔﻀﻞ ﺃﺣﺪا ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺪ. 54 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ، ﻗﺜﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﺳﻠﻤﺔ اﻟﺨﺰاﻋﻲ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﻗﺜﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻠﻤﺔ، ﻳﻌﻨﻲ اﻟﻤﺎﺟﺸﻮﻥ، ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ، ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻗﺎﻝ: ﻛﻨﺎ ﻓﻲ ﺯﻣﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻻ ﻧﻌﺪﻝ ﺑﻌﺪ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﺄﺑﻲ ﺑﻜﺮ، ﺛﻢ ﻋﻤﺮ، ﺛﻢ ﻋﺜﻤﺎﻥ، ﺛﻢ ﻧﺘﺮﻙ، ﻭﻻ ﻧﻔﺎﺿﻞ ﺑﻴﻨﻬﻢ. 55 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺪﻭﺭﻗﻲ ﻗﺜﻨﺎ اﻟﻌﻼء ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺠﺒﺎﺭ اﻟﻌﻄﺎﺭ ﻗﺜﻨﺎ اﻟﺤﺎﺭﺙ ﺑﻦ ﻋﻤﻴﺮ، ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ، ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻗﺎﻝ: ﻛﻨﺎ ﻧﻘﻮﻝ ﻭﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺣﻲ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﻭﻋﺜﻤﺎﻥ. 56 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ، ﻗﺜﻨﺎ ﺑﺸﺮ ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺐ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﻤﺰﺓ ﺃﺑﻮ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ، ﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮﻱ ﻗﺎﻝ: ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ، ﺃﻥ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻗﺎﻝ: ﺇﻧﺎ ﻛﻨﺎ ﻧﻘﻮﻝ، ﻭﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺣﻲ:*ﺃﻓﻀﻞ ﺃﻣﺔ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺑﻌﺪﻩ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ، ﺛﻢ ﻋﻤﺮ، ﺛﻢ ﻋﺜﻤﺎﻥ 57 - ﻗﺜﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻮ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺤﻜﻢ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﻗﺜﻨﺎ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ، ﻳﻌﻨﻲ: اﺑﻦ ﻋﻴﺎﺵ، ﻗﺜﻨﺎ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ، ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻗﺎﻝ: ﻛﻨﺎ ﻧﺘﺤﺪﺙ ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ﺇﻥ ﺧﻴﺮ ﻫﺬﻩ اﻷﻣﺔ ﺑﻌﺪ ﻧﺒﻴﻬﺎ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ، ﺛﻢ ﻋﻤﺮ، ﺛﻢ ﻋﺜﻤﺎﻥ// 58 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ، ثنا ﺃﺑﻮ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﻗﺜﻨﺎ ﺳﻬﻴﻞ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺻﺎﻟﺢ، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻗﺎﻝ: ﻛﻨﺎ ﻧﻌﺪ، ﻭﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺣﻲ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻣﺘﻮاﻓﺮﻭﻥ: ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ، ﻭﻋﻤﺮ، ﻭﻋﺜﻤﺎﻥ، ﺛﻢ ﻧﺴﻜﺖ.// 59 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ، ﻧﺎ ﻭﻛﻴﻊ، ﻋﻦ ﻫﺸﺎﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ، ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺃﺳﻴﺪ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻗﺎﻝ: ﻛﻨﺎ ﻧﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺯﻣﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮ اﻟﻨﺎﺱ، ﺛﻢ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ، ﺛﻢ ﻋﻤﺮ. 62 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻗﺜﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﻫﻤﺎﻡ اﻟﺴﻜﻮﻧﻲ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﺷﺠﺎﻉ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ، ﻋﻦ اﻷﻭﺯاﻋﻲ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺟﺴﺮ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ، ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻗﺎﻝ: ﻛﻨﺎ ﻧﻔﺎﺿﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﻭﻋﺜﻤﺎﻥ، ﺛﻢ ﻻ ﻧﻔﻀﻞ ﺃﺣﺪا ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺪ. 63 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﺷﺒﻴﺐ ﻗﺜﻨﺎ ﻣﺮﻭاﻥ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻄﺎﻃﺮﻱ ﻗﺜﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﻌﻤﺮﻱ، ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻗﺎﻝ: ﻣﺎ ﻛﻨﺎ ﻧﺨﺘﻠﻒ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻥ الخليفة ﺑﻌﺪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ، ﻭﺃﻥ الخليفة ﺑﻌﺪ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻋﻤﺮ، ﻭﺃﻥ الخليفة ﺑﻌﺪ ﻋﻤﺮ ﻋﺜﻤﺎﻥ//السنة1361 , 1360 , 1359 , 1355, 1354 , 1353, 1352 ,1351 , 1350
    ‏143 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ، ثنا ﺃﺳﺒﺎﻁ، ﻋﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻳﻘﻮﻝ: ﺑﺮﺉ اﻟﻠﻪ ﻣﻤﻦ ﺗﺒﺮﺃ ﻣﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ. 144 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ، ثنا ﺃﺳﺒﺎﻁ ثنا ﻛﺜﻴﺮ اﻟﻨﻮاء ﻗﺎﻝ: ﺳﺄﻟﺖ ﺃﺑﺎ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ، ﻓﻘﺎﻝ: ﺗﻮﻟﻬﻤﺎ، ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻓﻬﻮ ﻓﻲ ﻋﻨﻘﻲ. 145 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ، ثنا ﺃﺳﺒﺎﻁ ثنا ﻛﺜﻴﺮ اﻟﻨﻮاء ﻗﺎﻝ: ﺳﺄﻟﺖ ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ، ﻓﻘﺎﻝ: ﺗﻮﻟﻬﻤﺎ، ﻗﺎﻝ: ﻗﻠﺖ: ﻛﻴﻒ ﺗﻘﻮﻝ ﻓﻴﻤﻦ ﻳﺗﺒﺮﺃ ﻣﻨﻬﻤﺎ؟ ﻗﺎﻝ: ﺃﺑﺮﺃ ﻣﻨﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻮﺏ//السنة 1300, 1301,1302
    ‏284 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ، ﻗﺜﻨﺎ ﺃﺳﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﻴﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ، ﻳﻌﻨﻲ: اﻟﻔﺮاء، ﻋﻦ ﺇﺳﺮاﺋﻴﻞ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺇﺳﺤﺎﻕ، ﻋﻦ ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﻳﺜﻴﻊ، ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﻗﺎﻝ: ﻗﻴﻞ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ، ﻣﻦ ﻳﺆﻣﺮ ﺑﻌﺪﻙ؟ ﻗﺎﻝ: «ﺇﻥ ﺗﺆﻣﺮﻭا ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﺗﺠﺪﻭﻩ ﺃﻣﻴﻨﺎ ﺯاﻫﺪا ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ، ﺭاﻏﺒﺎ ﻓﻲ اﻵﺧﺮﺓ، ﻭﺇﻥ ﺗﺆﻣﺮﻭا ﻋﻤﺮ ﺗﺠﺪﻭﻩ ﻗﻮﻳﺎ ﺃﻣﻴﻨﺎ ﻻ ﻳﺨﺎﻑ ﻓﻲ اﻟﻠﻪ ﻟﻮﻣﺔ ﻻﺋﻢ، ﻭﺇﻥ ﺗﺆﻣﺮﻭا ﻋﻠﻴﺎ ﻭﻻ ﺃﺭاﻛﻢ ﻓﺎﻋﻠﻴﻦ ﺗﺠﺪﻭﻩ ﻫﺎﺩﻳﺎ ﻣﻬﺪﻳﺎ ﻳﺄﺧﺬ ﺑﻜﻢ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ»//السنة 1257
    ‏982 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ، ﻗﺜﻨﺎ اﺑﻦ ﻧﻤﻴﺮ ﻗﺎﻝ: ﺃﻧﺎ اﻷﻋﻤﺶ، ﻋﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻣﺮﺓ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻟﻴﻠﻰ ﻗﺎﻝ: ﺫﻛﺮ ﻋﻨﺪﻩ ﻗﻮﻝ اﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﻋﻠﻲ ﻓﻘﺎﻝ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ: ﻗﺪ ﺟﺎﻟﺴﻨﺎﻩ، ﻭﺣﺎﺩﺛﻨﺎﻩ، ﻭﻭاﻛﻠﻨﺎﻩ، ﻭﺷﺎﺭﺑﻨﺎﻩ، ﻭﻗﻤﻨﺎ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ اﻷﻋﻤﺎﻝ، ﻓﻤﺎ ﺳﻤﻌﺘﻪ ﻳﻘﻮﻝ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻤﺎ ﺗﻘﻮﻟﻮﻥ، ﺃﻭﻻ ﻳﻜﻔﻴﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻟﻮا: اﺑﻦ ﻋﻢ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﺧﺘﻨﻪ، ﻭﺷﻬﺪ ﺑﻴﻌﺔ اﻟﺮﺿﻮاﻥ، ﻭﺷﻬﺪ ﺑﺪﺭا952 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ، ﻗﺜﻨﺎ ﻭﻛﻴﻊ، ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﺘﻴﺎﺡ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﺴﻮاﺭ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻲ: ﻟﻴﺤﺒﻨﻲ ﻗﻮﻡ ﺣﺘﻰ ﻳﺪﺧﻠﻮا اﻟﻨﺎﺭ ﻓﻲ ﺣﺑﻲ، ﻭﻟﻴﺒﻐﻀﻨﻲ ﻗﻮﻡ ﺣﺘﻰ ﻳﺪﺧﻠﻮا اﻟﻨﺎﺭ ﻓﻲ ﺑﻐﻀﻲ1025 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: ﻭﺟﺪﺕ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺃﺑﻲ ﺑﺨﻂ ﻳﺪﻩ ﻭﺃﻇﻨﻨﻲ ﻗﺪ ﺳﻤﻌﺘﻪ ﻣﻨﻪ، ﻧﺎ ﻭﻛﻴﻊ، ﻋﻦ ﺷﺮﻳﻚ، ﻋﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺃﺑﻲ اﻟﻴﻘﻈﺎﻥ، ﻋﻦ ﺯاﺫاﻥ، ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﻗﺎﻝ: ﻣﺜﻠﻲ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ اﻷﻣﺔ ﻛﻤﺜﻞ ﻋﻴﺴﻰ اﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ، ﺃﺣﺒﺘﻪ ﻃﺎﺋﻔﺔ، ﻭﺃﻓﺮﻃﺖ ﻓﻲ ﺣﺒﻪ ﻓﻬﻠﻜﺖ، ﻭﺃﺑﻐﻀﺘﻪ ﻃﺎﺋﻔﺔ، ﻭﺃﻓﺮﻃﺖ ﻓﻲ ﺑﻐﻀﻪ ﻓﻬﻠﻜﺖ، ﻭﺃﺣﺒﺘﻪ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻓﺎﻗﺘﺼﺪﺕ ﻓﻲ ﺣﺒﻪ ﻓﻨﺠﺖ//السنة 1343, 1344 , 1338

    قال عبد الله فى فضائل الصحابة رواية أحمد بن جعفر: ﺳﺌﻞ ﻋﻦ ﻗﻮﻝ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻭﻏﻴﺮﻩ: ﺧﻴﺮ ﻫﺬﻩ اﻷﻣﺔ ﺑﻌﺪ ﻧﺒﻴﻬﺎ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ// وقال عبد الله فى كتاب السنة 2/574 :ﺳﺌﻞ ﻋﻤﻦ ﻗﺎﻝ: ﺧﻴﺮ ﻫﺬﻩ اﻷﻣﺔ ﺑﻌﺪ ﻧﺒﻴﻬﺎ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺛﻢ ﻋﻤﺮ.
    قال أحمد بن جعفر فى المسند:
    ‏834 - حدثنا عبد الله حدثني أبو صالح هدية بن عبد الوهاب بمكة ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ثنا يحيى بن أيوب البجلي عن الشعبي عن وهب السوائي قال خطبنا على رضي الله عنه فقال : من خير هذه الأمة بعد نبيها فقلت أنت يا أمير المؤمنين قال لا خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر رضي الله عنه وما نبعد ان السكينة تنطق على لسان عمر رضي الله عنه //836 - حدثنا عبد الله ثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة قال قال على رضي الله عنه : خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وبعد أبي بكر عمر رضي الله عنه ولو شئت أخبرتكم بالثالث لفعلت // 837 - حدثنا عبد الله ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا خالد الزيات حدثني عون بن أبي جحيفة قال : فذكره//879 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا مالك بن مغول عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد خير عن على وعن الشعبي عن أبي جحيفة عن على وعن عون بن أبي جحيفة عن أبيه عن علي أنه قال : //909 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن عون ثنا مبارك بن سعيد أخو سفيان عن أبيه عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد خير الهمداني قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول على المنبر : //926 - حدثنا عبد الله حدثني وهب بن بقية الواسطي أخبرنا خالد بن عبد الله عن حصين عن المسيب بن عبد خير عن أبيه قال قام علي فقال : //932 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن أبي إسحاق عن عبد خير عن علي رضي الله عنه أنه قال : //933 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان وشعبة عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد خير عن علي رضي الله عنه أنه قال :// 934 - حدثنا عبد الله حدثني سويد بن سعيد ثنا الصبي بن الأشعث عن أبي إسحاق عن عبد خير عن علي رضي الله عنه : // 1031 - حدثنا عبد الله حدثني أبو بحر عبد الواحد البصري ثنا أبو عوانة عن خالد بن علقمة عن عبد خير قال قال علي رضي الله عنه لما فرغ من أهل البصرة : // 1052 - حدثنا عبد الله ثنا أبو صالح الحكم بن موسى ثنا شهاب بن خراش أخبرني يونس بن خباب عن المسيب بن عبد خير عن عبد خير قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول : //1060 - حدثنا عبد الله ثنا زكريا بن يحيى زحمويه ثنا عمر بن مجاشع عن أبي إسحاق عن عبد خير قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول على المنبر : //وقال أحمد بن جعفر فى*فضائل الصحابة : 41-ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﻜﻴﺮ اﻟﻨﺎﻗﺪ ثنا ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ اﺑﻦ ﺩﺭﻫﻢ - ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ: ﺃﺣﺴﺒﻪ ﻋﺮﻳﻒ ﺑﻦ ﺩﺭﻫﻢ، ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ اﻟﺸﻌﺒﻲ ﻳﻘﻮﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻮ ﺟﺤﻴﻔﺔ، ﺃﻧﻪ ﺳﻤﻊ ﻋﻠﻴﺎ ﻳﻘﻮﻝ: // 42 :ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻨﺎﻗﺪ ﻗﺜﻨﺎ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ثنا ﺃﺑﻲ، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ، ﻋﻦ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﻋﻠﻲ، ﻋﻦ ﻋﻠﻲ، ﻣﺜﻠﻪ // 44 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ، ثنا ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ثنا ﺷﻌﺒﺔ، ﻋﻦ اﻟﺤﻜﻢ ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺃﺑﺎ ﺟﺤﻴﻔﺔ ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﻋﻠﻴﺎ ﻗﺎل: //411 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: ﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺧﻼﺩ ﺑﻦ ﺃﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: ﺃﻧﺎ اﻟﻨﻀﺮ، ﻳﻌﻨﻲ: اﺑﻦ ﺷﻤﻴﻞ، ﻗﺎﻝ ﺃﻧﺎ ﺷﻌﺒﺔ، ﻋﻦ اﻟﺤﻜﻢ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﺤﻴﻔﺔ، ﺃﻥ ﻋﻠﻴﺎ ﻗﺎﻝ://428 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ، ثنا ﺃﺑﻮ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﻗﺎﻝ ﻧﺎ ﻭﻗﺎء ﺑﻦ ﺇﻳﺎﺱ اﻷﺳﺪﻱ، ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺭﺑﻴﻌﺔ اﻟﻮاﻟﺒﻲ، ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﻗﺎﻝ://439 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺷﻴﺒﺔ ﻗﺜﻨﺎ ﻫﺸﻴﻢ ﻗﺎﻝ ﺃﻧﺎ ﺣﺼﻴﻦ، ﻋﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻣﺮﺓ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ، ﻋﻦ ﻋﻠﻲ، ﺃﻧﻪ ﺧﻄﺐ ﻓﻘﺎﻝ://446 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: ﺃﺧﺒﺮﺕ ﻋﻦ ﺃﺷﻌﺚ ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻗﺜﻨﺎ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺑﻦ ﺩﻳﻨﺎﺭ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻣﺴﻌﺪﺓ اﻷﻋﻮﺭ اﻟﺒﺠﻠﻲ ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﻋﻠﻴﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺒﺮ اﻟﻜﻮﻓﺔ //447 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: ﺃﺧﺒﺮﺕ ﻋﻦ ﺃﺷﻌﺚ ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ، ﻋﻦ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺑﻦ ﺩﻳﻨﺎﺭ، ﻋﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻛﺜﻴﺮ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻛﺜﻴﺮ، ﻣﺜﻠﻪ ﺳﻮاء//السنة1383 , 1374, 1377 , 1371 , 1370 , 1389 , 1380 , 1387 , 1385 , 1391 , 1392 , 1393 , 1372 , 1373 , 1378 , 1379 , 1395 , 1396 ,*1398 , 1399

  2. #22

    افتراضي

    قال الضياء فى المختارة :301 - ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻃﺎﻫﺮ اﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﻤﻌﺎﻟﻲ ﺑﺒﻐﺪاﺩ ﺃﻥ ﻫﺒﺔ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﺧﺒﺮﻫﻢ ﻗﺮاءﺓ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺃﺑﻮ اﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺃﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ اﺣﻤﺪ ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ ﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺃﻳﻮﺏ ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﻄﺎء ﺑﻦ ﺩﻳﻨﺎﺭ ﻋﻦ ﺣﻜﻴﻢ ﺑﻦ ﺷﺮﻳﻚ اﻟﻬﺬﻟﻲ ﻋﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻣﻴﻤﻮﻥ اﻟﺤﻀﺮﻣﻲ ﻋﻦ ﺭﺑﻴﻌﺔ اﻟﺠﺮﺷﻲ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎﺏ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ ﻻ ﺗﺠﺎﻟﺴﻮا ﺃﻫﻞ اﻟﻘﺪﺭ ﻭﻻ ﺗﻔﺎﺗﺤﻮﻫﻢ//وقال أحمد بن جعفر فى المسند 206 : حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن حدثني سعيد بن أبي أيوب حدثني عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيى بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الجرشي عن أبي هريرة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :فذكره// السنة 841
    قال الضياء فى المختارة :222 - ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻃﺎﻫﺮ اﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﻤﻌﺎﻟﻲ ﺃﻥ ﻫﺒﺔ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﺧﺒﺮﻫﻢ ﻗﺮاءﺓ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺩاﻭﺩ ﺃﻧﺎ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ ﻗﺎﻝ ﻗﺮﺃﺕ ﻋﻠﻰ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺛﻨﺎ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻏﻴﺎﺙ ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺑﺮﻳﺪﺓ ﻋﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻳﻌﻤﺮ ﻭﺣﻤﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺤﻤﻴﺮﻱ ﻗﺎﻝ ﻟﻘﻴﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻓﺬﻛﺮﻧﺎ اﻟﻘﺪﺭ ﻭﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﻓﻴﻪ ﻓﻘﺎﻝ ﺇﺫا ﺭﺟﻌﺘﻢ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻓﻘﻮﻟﻮا ﺇﻥ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻣﻨﻜﻢ ﺑﺮﻱء ﻭﺃﻧﺘﻢ ﻣﻨﻪ ﺑﺮﺁء ﺛﻼﺙ ﻣﺮاﺭ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎﺏ ﺃﻧﻬﻢ ﺑﻴﻨﺎ ﻫﻢ ﺟﻠﻮﺱ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﺬﻛﺮ ﺣﺪﻳﺚ اﻟﻘﺪﺭ ﺑﻌﺪ ﺗﻌﻠﻤﻬﻢ ﺩﻳﻨﻬﻢ ﻗﺎﻝ ﻭﺳﺄﻟﻪ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺟﻬﻴﻨﺔ ﺃﻭ ﻣﺰﻳﻨﺔ ﻓﻘﺎﻝ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻧﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺷﻲء ﻗﺪ ﺧﻼ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺷﻲء ﻳﺴﺘﺄﻧﻒ اﻵﻥ ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺷﻲء ﻗﺪ ﺧﻼ ﺃﻭ ﻣﻀﻰ ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺟﻞ ﺃﻭ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻮﻡ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻧﻌﻤﻞ ﻗﺎﻝ ﺃﻫﻞ اﻟﺠﻨﺔ ﻳﻴﺴﺮﻭﻥ ﻟﻌﻤﻞ ﺃﻫﻞ اﻟﺠﻨﺔ ﻭﺃﻫﻞ اﻟﻨﺎﺭ ﻳﻴﺴﺮﻭﻥ ﻟﻌﻤﻞ ﺃﻫﻞ اﻟﻨﺎﺭ//وقال أحمد بن جعفر*فى المسند :184 - حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على يحيى بن سعيد عن عثمان بن غياث حدثني عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر وحميد بن عبد الرحمن الحميري قالا : فذكره//السنة 873
    قال الحاكم فى المستدرك 285 : وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثناعبد الله بن يزيد، ثنا سعيد بن أيوب، أخبرني أبو صخر، عن نافع، قال: كان لابن عمر صديق من أهل الشام يكاتبه، فكتب إليه عبد الله بن عمر، أنه بلغني أنك تكلمت في شيء من القدر فإياك أن تكتب إلي، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: »إنه سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر//وقال أحمد بن جعفر قى المسند : 5639 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد يعني بن أبي أيوب حدثني أبو صخر عن نافع قال : // السنة 917
    قال ابن بشران كما فى الأمالي430 : ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﺣﻤﺪاﻥ اﻟﻘﻄﻴﻌﻲ، ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ، ﺛﻨﺎ ﻫﺸﻴﻢ، ﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺯﻳﺪ، ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺃﺑﺎ ﻋﺒﻴﺪﺓ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ، ﻳﺤﺪﺙ، ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: " ﺇﻥ اﻟﻨﻄﻔﺔ ﺗﻜﻮﻥ ﻓﻲ اﻟﺮﺣﻢ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﻳﻮﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﻬﺎ ﻻ ﺗﻐﻴﺮ، ﻓﺈﺫا ﻣﻀﺖ اﻷﺭﺑﻌﻮﻥ ﺻﺎﺭﺕ ﻋﻠﻘﺔ، ﺛﻢ ﻣﻀﻐﺔ ﻛﺬﻟﻚ، ﺛﻢ ﻋﻈﺎﻣﺎ ﻛﺬﻟﻚ ﻓﺈﺫا ﺃﺭاﺩ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﺃﻥ ﻳﺴﻮﻱ ﺧﻠﻘﻪ ﺑﻌﺚ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻠﻜﺎ ﻓﻴﻘﻮﻝ اﻟﻤﻠﻚ اﻟﺬﻱ ﻳﻠﻴﻪ: ﺃﻱ ﺭﺏ، ﺃﺫﻛﺮ ﺃﻡ ﺃﻧﺜﻰ، ﺃﺷﻘﻲ ﺃﻡ ﺳﻌﻴﺪ، ﺃﻗﺼﻴﺮ ﺃﻡ ﻃﻮﻳﻞ، ﺃﻧﺎﻗﺺ ﺃﻡ ﺯاﺋﺪ ﻗﻮﺗﻪ ﻭﺃﺟﻠﻪ، ﺃﺻﺤﻴﺢ ﺃﻡ ﺳﻘﻴﻢ؟ ﻗﺎﻝ: ﻓﻴﻜﺘﺐ ﺫﻟﻚ ﻛﻠﻪ. ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ اﻟﻘﻮﻡ: ﻓﻔﻴﻢ اﻟﻌﻤﻞ ﺇﺫا ﻭﻗﺪ ﻓﺮﻍ ﻣﻦ ﻫﺬا ﻛﻠﻪ ". ﻓﻘﺎﻝ: اﻋﻤﻠﻮا ﻓﻜﻞ ﺳﻴﻮﺟﻪ ﻟﻤﺎ ﺧﻠﻖ ﻟﻪ»//المسند رواية القطيعى 3553 , السنة 863
    قال أحمد بن جعفر فى المسند :
    ‏191 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا كهمس عن بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن بن عمر رضي الله عنه : أن جبريل عليه السلام قال للنبي صلى الله عليه و سلم ما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره فقال له جبريل عليه السلام صدقت قال فتعجبنا منه يسأله ويصدقه قال فقال النبي صلى الله عليه و سلم ذاك جبريل أتاكم يعلمكم معالم دينكم 367 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا كهمس عن بن بريدة ويزيد بن هارون ثنا كهمس عن بن بريدة عن يحيى بن يعمر سمع بن عمر قال حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه //السنة2/414
    ‏758 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن على رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع حتى يشهدان لا إله الا الله وإني رسول الله بعثني بالحق وحتى يؤمن بالبعث بعد الموت وحتى يؤمن بالقدر //السنة 845
    ‏6579 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا حيوة وبن لهيعة قالا أنا أبو هانئ الخولاني أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : قدر الله المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة//السنة 856
    ‏5881 - حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا سوار بن عبد الله ثنا معاذ بن معاذ عن بن عون قال : أنا رأيت غيلان يعنى القدري مصلوبا على باب دمشق//السنة 949
    ‏6077 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن أبي العباس حدثني عبد الرحمن بن صالح بن محمد الأنصاري عن عمر بن عبد الله مولى غفرة عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان لكل أمة مجوسا وان مجوس أمتي المكذبون بالقدر فإن ماتوا فلا تشهدوهم وان مرضوا فلا تعودوهم// السنة 915
    ‏6703 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أنس بن عياض ثنا أبو حازم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يؤمن المرء حتى يؤمن بالقدر خيره وشره قال أبو حازم لعن الله دينا أنا أكبر منه يعني التكذيب بالقدر//السنة916
    ‏9734 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن زياد بن إسماعيل عن محمد بن عباد بن جعفر عن أبي هريرة قال : جاء مشركو قريش إلى النبي صلى الله عليه و سلم يخاصمونه في القدر فنزلت { يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر إنا كل شيء خلقناه بقدر }//السنة 818
    ‏12178 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا حماد بن زيد ثنا عبيد الله بن أبي بكر عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ان الله عز و جل وكل بالرحم ملكا قال أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فإذا قضى الرب عز و جل خلقها قال أي رب أشقي أو سعيد ذكرا أو أنثى فما الرزق وما الأجل قال فيكتب كذلك في بطن أمه 12179 :ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺃﻳﻮﺏ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﻤﺎﺩ ﺑﻦ ﺯﻳﺪ، ﺑﻤﻜﺔ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺃﺑﻮ ﻣﻌﺎﺫ، ﻋﻦ ﺃﻧﺲ، ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﺤﻮﻩ//السنة 860, 861
    ‏14297 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا علي بن زيد عن محمد بن المنكدر عن جابر أن سراقة بن مالك قال : يا رسول الله فيم العمل أفي شيء قد فرغ منه أو في شيء نستأنفه فقال بل في شيء قد فرغ منه قال ففيم العمل إذا قال اعملوا فكل ميسرلما خلق له//السنة 857
    ‏19882 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا يزيد يعنى الرشك عن مطرف بن الشخير عن عمران بن حصين قال قال رجل : يا رسول الله أعلم أهل الجنة من أهل النار قال نعم قال فيم يعمل العاملون قال اعملوا فكل ميسرلما خلق له أو كما قال//السنة 858
    ‏21629 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا سفيان ثنا أبو سنان سعيد بن سنان ثنا وهب بن خالد عن بن الديلمي قال : لقيت أبي بن كعب فقلت يا أبا المنذر انه قد وقع في نفسي شيء من هذا القدر فحدثني بشيء لعله يذهب من قلبي قال لو أن الله عذب أهل سمواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ولو أنفقت جبل أحد ذهبا في سبيل الله عز و جل ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك ولو مت على غير ذلك لدخلت النار قال فأتيت حذيفة فقال لي مثل ذلك وأتيت بن مسعود فقال لي مثل ذلك وأتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلى الله عليه و سلم مثل ذلك //21651 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن سليمان قال سمعت أبا سنان يحدث عن وهب بن خالد الحمصي عن بن الديلمي//السنة 843 , 844
    ‏21771 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن يحيى الدمشقي ثنا خالد بن صبيح المري قاضى البلقاء ثنا إسماعيل بن عبيد الله إنه سمع أم الدرداء تحدث عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول:فرغ الله إلى كل عبد من خمس من أجله ورزقه وأثره وشقي أم سعيد//السنة 859

  3. #23

    افتراضي

    قال أحمد بن جعفر فى زوائد المسند 808 :ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ اﻟﻮﺭﻛﺎﻧﻲ، ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ﺳﺒﻊ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﻭﻣﺎﺋﺘﻴﻦ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﻋﻘﻴﻞ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ اﻟﻤﺘﻮﻛﻞ، ﻭﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻟﻮﻳﻦ، ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﻭﻣﺎﺋﺘﻴﻦ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﻋﻘﻴﻞ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ اﻟﻤﺘﻮﻛﻞ، ﻋﻦ ﻛﺜﻴﺮ اﻟﻨﻮاء ﻋﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ، ﻋﻦ ﺟﺪﻩ، ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ، ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ﻳﻈﻬﺮ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ اﻟﺰﻣﺎﻥ ﻗﻮﻡ ﻳﺴﻤﻮﻥ اﻟﺮاﻓﻀﺔ ﻳﺮﻓﻀﻮﻥ اﻹﺳﻼﻡ//السنة 1268
    وقال أحمد بن جعفر فى المسند:
    ‏706 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻤﻴﻞ ﺃﺑﻮ ﻳﻮﺳﻒ، ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻠﻚ ﺑﻦ ﺣﻤﻴﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻏﻨﻴﺔ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻠﻚ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ، ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﻛﻬﻴﻞ، ﻋﻦ ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﻭﻫﺐ، ﻗﺎﻝ: ﻟﻤﺎ ﺧﺮﺟﺖ اﻟﺨﻮاﺭﺝ ﺑﺎﻟﻨﻬﺮﻭاﻥ ﻗﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﻓﻲ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ، ﻓﻘﺎﻝ: ﺇﻥ ﻫﺆﻻء اﻟﻘﻮﻡ ﻗﺪ ﺳﻔﻜﻮا اﻟﺪﻡ اﻟﺤﺮاﻡ، ﻭﺃﻏﺎﺭﻭا ﻓﻲ ﺳﺮﺡ اﻟﻨﺎﺱ، ﻭﻫﻢ ﺃﻗﺮﺏ اﻟﻌﺪﻭ ﺇﻟﻴﻜﻢ، ﻭﺃﻥ ﺗﺴﻴﺮﻭا ﺇﻟﻰ ﻋﺪﻭﻛﻢ ﺃﻧﺎ ﺃﺧﺎﻑ ﺃﻥ ﻳﺨﻠﻔﻜﻢ ﻫﺆﻻء ﻓﻲ ﺃﻋﻘﺎﺑﻜﻢ، ﺇﻧﻲ ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ: « ﺗﺨﺮﺝ ﺧﺎﺭﺟﺔ ﻣﻦ ﺃﻣﺘﻲ، ﻟﻴﺲ ﺻﻼﺗﻜﻢ ﺇﻟﻰ ﺻﻼﺗﻬﻢ ﺑﺸﻲء، ﻭﻻ ﺻﻴﺎﻣﻜﻢ ﺇﻟﻰ ﺻﻴﺎﻣﻬﻢ ﺑﺸﻲء، ﻭﻻ ﻗﺮاءﺗﻜﻢ ﺇﻟﻰ ﻗﺮاءﺗﻬﻢ ﺑﺸﻲء، ﻳﻘﺮءﻭﻥ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻳﺤﺴﺒﻮﻥ ﺃﻧﻪ ﻟﻬﻢ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻻ ﻳﺠﺎﻭﺯ ﺣﻨﺎﺟﺮﻫﻢ، ﻳﻤﺮﻗﻮﻥ ﻣﻦ اﻹﺳﻼﻡ ﻛﻤﺎ ﻳﻤﺮﻕ اﻟﺴﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺮﻣﻴﺔ ﻭﺁﻳﺔ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻓﻴﻬﻢ ﺭﺟﻼ ﻟﻪ ﻋﻀﺪ ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﺫﺭاﻉ، ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺜﻞ ﺣﻠﻤﺔ اﻟﺜﺪﻱ، ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺷﻌﺮاﺕ ﺑﻴﺾ، ﻟﻮ ﻳﻌﻠﻢ اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺼﻴﺒﻮﻧﻬﻢ ﻣﺎ ﻟﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﻧﺒﻴﻬﻢ ﻻﺗﻜﻠﻮا ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻞ، ﻓﺴﻴﺮﻭا ﻋﻠﻰ اﺳﻢ اﻟﻠﻪ» ﻓﺬﻛﺮ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺑﻄﻮﻟﻪ//السنة 1493
    ‏904 - حدثنا عبد الله حدثني محمد بن أبى بكر المقدمي ثنا حماد بن زيد عن أيوب وهشام عن محمد عن عبيدة : ان عليا رضي الله عنه ذكر أهل النهروان فقال فيهم رجل مودن اليد أو مثدون اليد أو مخدج اليد لولا ان تبطروا لنبأتكم ما وعد الله الذين يقتلونهم على لسان محمد صلى الله عليه و سلم فقلت لعلي أنت سمعته منه قال إي ورب الكعبة//982 - حدثنا عبد الله حدثني عبيد الله بن عمر القواريري ثنا حماد بن زيد أنبأنا أيوب عن محمد عن عبيدة قال : 1223 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا هشام عن محمد عن عبيدة 1330 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدى عن بن عون عن محمد قال قال عبيدة //السنة1501 , 1480 , 1473 , 1478
    ‏912 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه : إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه و سلم حديثا فلأن أخر من السماء أحب إلى من ان أكذب عليه وإذا حدثتكم عن غيره فإنما أنا رجل محارب والحرب خدعة سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من قول خير البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة//1345 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن سويد بن غفلة عن على رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم//السنة 1487,1479
    ‏1378 - حدثنا عبد الله حدثني أبو خيثمة زهير بن حرب ثنا القاسم بن مالك المزني عن عاصم بن كليب عن أبيه قال : كنت جالسا عند علي رضي الله عنه فقال انى دخلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم وليس عنده أحد الا عائشة رضي الله عنها فقال يا بن أبي طالب كيف أنت وقوم كذا وكذا قال قلت الله ورسوله أعلم قال قوم يخرجون من المشرق يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فمنهم رجل مخدج اليد كأن يديه ثدي حبشية //1379 - حدثنا عبد الله حدثني إسماعيل أبو معمر ثنا عبد الله بن إدريس ثنا عاصم بن كليب عن أبيه//السنة1483 , 1485
    قال أبو نعيم فى الحلية 5/56 :ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻗﺎﻝ: ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ ﺣ. ﻭﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ اﻟﻄﻠﺤﻲ ﻗﺎﻝ: ﺛﻨﺎ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻏﻨﺎﻡ ﻗﺎﻝ: ﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺷﻴﺒﺔ ﺣ. ﻭﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﺼﻴﻦ ﻗﺎﻝ: ﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﻟﺤﻀﺮﻣﻲ ﻗﺎﻝ: ﺛﻨﺎ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺴﺘﻤﻠﻲ ﻗﺎﻟﻮا: ﺛﻨﺎ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ اﻷﺯﺭﻕ، ﺛﻨﺎ اﻷﻋﻤﺶ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺃﻭﻓﻰ ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻲ اﻟﺨﻮاﺭﺝ: «ﻫﻢ ﻛﻼﺏ ﺃﻫﻞ اﻟﻨﺎﺭ»//قال أحمد بن جعفر فى المسند 19153 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف عن الأعمش عن بن أبي أوفى // السنة 1513
    قال الخطيب فى تاريخ بغداد 9/371 :ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ اﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ، ﻗﺎﻝ: ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﺣﻤﺪاﻥ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ اﻟﻬﻤﺪاﻧﻲ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺳﺮاﺋﻴﻞ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﻳﻌﻨﻲ: اﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻷﻋﻠﻰ، ﻋﻦ ﻃﺎﺭﻕ ﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ، ﻗﺎﻝ: ﺧﺮﺟﻨﺎ ﻣﻊ ﻋﻠﻲ ﺇﻟﻰ اﻟﺨﻮاﺭﺝ ﻓﻘﺘﻠﻬﻢ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: اﻧﻈﺮﻭا، ﻓﺈﻥ ﻧﺒﻲ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: " ﺇﻧﻪ ﺳﻴﺨﺮﺝ ﻗﻮﻡ ﻳﺘﻜﻠﻤﻮﻥ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻻ ﻳﺠﺎﻭﺯ ﺣﻠﻘﻬﻢ، ﻳﺨﺮﺟﻮﻥ ﻣﻦ اﻟﺤﻖ ﻛﻤﺎ ﻳﺨﺮﺝ اﻟﺴﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺮﻣﻴﺔ، ﺳﻴﻤﺎﻫﻢ ﺃﻥ ﻣﻨﻬﻢ ﺭﺟﻼ ﺃﺳﻮﺩ ﻣﺨﺪﺝ اﻟﻴﺪ، ﻓﻲ ﻳﺪﻩ ﺷﻌﺮاﺕ ﺳﻮﺩ " ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻫﻮ ﻓﻘﺪ ﻗﺘﻠﺘﻢ ﺷﺮ اﻟﻨﺎﺱ، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻫﻮ ﻓﻘﺪ ﻗﺘﻠﺘﻢ ﺧﻴﺮ اﻟﻨﺎﺱ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: اﻃﻠﺒﻮا، ﻓﻄﻠﺒﻨﺎ ﻓﻮﺟﺪﻧﺎ اﻟﻤﺨﺪﺝ، ﻓﺨﺮﺭﻧﺎ ﺳﺠﻮﺩا، ﻭﺧﺮ ﻋﻠﻲ ﻣﻌﻨﺎ ﺳﺎﺟﺪا//قال القطيعى فى المسند 848 :حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني ثنا إسرائيل ثنا إبراهيم يعنى بن عبد الأعلى عن طارق بن زياد //السنة 1498

  4. #24

    افتراضي

    قال أحمد بن جعفر فى المسند :
    ‏4215 - حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان وعبد الرحمن عن سفيان عن زبيد عن إبراهيم عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية//السنة810
    ‏7954 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد يعنى بن جعفر وهاشم قالا ثنا شعبة قال هاشم أخبرني يحيى بن أبي سليم سمعت عمرو بن ميمون وقال محمد عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : من أحب وقال هاشم من سره أن يجد طعم الإيمان فليحب المرء لا يحبه الا لله عز و جل//السنة 804
    ‏9350 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة قال أنا سهيل بن أبي صالح عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الإيمان بضع وسبعون بابا أفضلها لا إله الا الله وأدناها إماطة العظم عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان//السنة 684
    ‏10829 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد حدثني بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا //24250 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم باهلة//السنة 747 , 781
    ‏12392 - حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا بهز ثنا شعبة قال حدثني عبد الله بن عبد الله بن جبر الأنصاري قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : آية النفاق بغض الأنصار وآية الإيمان حب الأنصار //السنة 828
    ‏13222 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد وحسن بن موسى قالا ثنا أبو هلال عن قتادة عن أنس قال ما خطبنا النبي صلى الله عليه و سلم إلا قال : لا إيمان لمن لا أمانة له ولا دين لمن لا عهد له//السنة 805
    ‏15576 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود الطيالسي ثنا عمران يعني القطان عن قتادة عن نصر بن عاصم الليثي عن معاوية الليثي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يكون الناس مجدبين فينزل الله تبارك وتعالى عليهم رزقا من رزقه فيصبحون مشركين فقيل له وكيف ذاك يا رسول الله قال يقولون مطرنا بنوء كذا وكذا//السنة 827
    ‏23035- حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن هشام وأبو أحمد قالا ثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر فكان قائلهم يقول السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين قال معاوية في حديثه أنا ان شاء الله بكم لاحقون أنتم فرطنا ونحن لكم تبع ونسأل الله لنا ولكم العافية //السنة 603
    قال الخطيب :ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺤﺮﺑﻲ, ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﻭﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺭﺯﻕ, ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﺨﻄﺒﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﻟﺼﻮاﻑ ﻭﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﺣﻤﺪاﻥ ﻗﺎﻟﻮا: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ, ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ, ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻔﺎﻥ, ﺣﺪﺛﻨﺎ- ﻭﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﺣﺪﺛﻨﻲ- ﻫﻤﺎﻡ, ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻄﺮ ﻗﺎﻝ: ﻟﻘﻴﻨﻲ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﻓﻘﺎﻝ: ﻭاﻟﻠﻪ ﺇﻧﻲ ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻟﻌﻠﻰ ﺃﻣﺮ ﻭاﺣﺪ, ﻗﺎﻝ: ﻭﻛﺬﺏ ﻭاﻟﻠﻪ, ﺇﻧﻤﺎ ﻋﻨﻰ ﻋﻠﻰ اﻷﺭﺽ. ﻗﺎﻝ ﻭﻗﺎﻝ ﻣﻄﺮ:ﻭاﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﺃﺻﺪﻗﺔ ﻓﻲ ﺷﻲء//تاريخ بغداد وذيوله 12/176 , السنة 963
    قال الخطيب فى الجامع 152 - ﺃﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺭﺯﻕ, ﺃﻧﺎ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺒﻲ, ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﻟﺼﻮاﻑ, ﻭﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﺣﻤﺪاﻥ, ﻗﺎﻟﻮا: ﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ, ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ,ﻧﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺣﺮﺏ, ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺟﻞ ﻷﻳﻮﺏ: ﺇﻥ ﻋﻤﺮا ﺭﻭﻯ ﻋﻦ اﻟﺤﺴﻦ: ﻻ ﻳﺠﻠﺪ اﻟﺴﻜﺮاﻥ ﻣﻦ اﻟﻨﺒﻴﺬ ", ﻗﺎﻝ ﺃﻳﻮﺏ: " ﻛﺬﺏ, ﺃﻧﺎ ﺳﻤﻌﺖ اﻟﺤﺴﻦ ﻳﻘﻮﻝ: »ﻳﺠﻠﺪ اﻟﺴﻜﺮاﻥ ﻣﻦ اﻟﻨﺒﻴﺬ«//السنة 978

  5. #25

    افتراضي

    الإسناد الثامن من طريق الإمام الحافظ الناقد أبو جعفر ، محمد بن عمرو بن موسى بن حماد ، العقيلي الحجازي ، مصنف كتاب الضعفاء

    قال العقيلي فى الضعفاء 4/268 : حدثني ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﺰاﺣﻢ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ، ﻳﻘﻮﻝ: ﺇﻥ ﺃﺑﺎ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻛﺎﺩ اﻟﺪﻳﻦ , ﻛﺎﺩ اﻟﺪﻳﻦ//السنة 292
    وقال العقيلي فى الضعفاء 4/268 : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﻣﻌﻤﺮ، ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ: ﻳﺬﻛﺮ ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﺑﺒﻠﺪﻛﻢ؟ ﻗﺎﻝ: ﻗﻠﺖ: ﻧﻌﻢ , ﻗﺎﻝ: ﻣﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﺒﻠﺪﻛﻢ ﺃﻥ ﺗﺴﻜﻦ.ﻭﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ اﻷﻋﻴﻦ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺃﺑﻮ ﺳﻠﻤﺔ اﻟﺨﺰاﻋﻲ ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺣﻤﺎﺩ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ , ﻭﺳﻤﻌﺖ ﺷﻌﺒﺔ ﻳﻠﻌﻦ ﺃﺑﺎ ﺣﻨﻴﻔﺔ//السنة 345 , 294
    قال العقيلي فى الضعفاء 3/436 :ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ، ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺳﻮاﺭ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻌﺎﺫ ﺑﻦ ﻣﻌﺎﺫ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻮﻥ ﻗﺎﻝ: ﻣﺮﺭﺕ ﺑﻐﻴﻼﻥ ﻓﺈﺫا ﻫﻮ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﺏ اﻟﺸﺎﻡ//السنة 949
    وقال العقيلي فى الضعفاء 4/217: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ، ﻣﻮﻟﻰ اﺑﻦ ﻫﺎﺷﻢ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺭﺑﻴﻌﺔ ﺑﻦ ﻛﻠﺜﻮﻡ ﺑﻦ ﺟﺒﺮ، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ، ﻗﺎﻝ: ﻛﺎﻥ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﻳﺴﺎﺭ , ﻛﺎﻥ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﻳﺴﺎﺭ ﻳﻘﻌﺪ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﺎﺭﻳﺔ , ﻓﻘﺎﻝ: ﺇﻥ ﻣﻌﺒﺪا ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻘﻮﻝ اﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻌﺒﺪا اﻟﺠﻬﻨﻲ//السنة 852

  6. #26

    افتراضي

    الإسناد التاسع من طريق الثقة الزاهد أبو الحسين إسحاق بن أحمد بن محمد بن إبراهيم الكاذي

    ‏قال ابن بطة فى الإبانة 5/233 :ﻭﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ اﻟﻜﺎﺫﻱ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦﻣﻬﺪﻱ،ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ، ﻋﻦ اﻟﻌﻼء ﺑﻦ اﻟﺤﺎﺭﺙ، ﻋﻦ ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﺃﺭﻃﺎﺓ، ﻋﻦ ﺟﺒﻴﺮ ﺑﻦ ﻧﻔﻴﺮ، ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ:«ﺇﻧﻜﻢ ﻟﻦ ﺗﺮﺟﻌﻮا ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺑﺸﻲء ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻤﺎ ﺧﺮﺝ ﻣﻨﻪ»، ﻳﻌﻨﻲ: اﻟﻘﺮﺁﻥ//السنة 109
    وقال ابن بطة فى الإبانة 2/565 :ﻭﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ اﻟﻜﺎﺫﻱ ﻗﺎﻝ: ﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ ﻗﺎﻝ: ﻧﺎ ﻭﻛﻴﻊ , ﻗﺎﻝ: ﻧﺎ ﺳﻔﻴﺎﻥ , ﻋﻦ ﺳﻬﻴﻞ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺻﺎﻟﺢ , ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺩﻳﻨﺎﺭ , ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺻﺎﻟﺢ , ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ , ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ:الحياء شعبة من الإيمان/السنة 685
    وقال ابن بطة فى الإبانة 2/656 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ اﻟﻜﺎﺫﻱ ﻗﺎﻝ: ﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ ﻗﺎﻝ: ﻧﺎ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ , ﻗﺎﻝ: ﻧﺎ ﻳﻮﻧﺲ , ﻋﻦ اﻟﺤﺴﻦ , ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ:«ﺃﻛﻤﻞ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺇﻳﻤﺎﻧﺎ ﺃﺣﺴﻨﻬﻢ ﺧﻠﻘﺎ»//السنة 781
    وقال ابن بطة فى الإبانة 2/663 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ اﻟﻜﺎﺫﻱ ﻗﺎﻝ: ﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ ﻗﺎﻝ: ﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ , ﻗﺎﻝ: ﻧﺎ ﺷﻌﺒﺔ , ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻠﺞ , ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻣﻴﻤﻮﻥ , ﻳﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ , ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ:«ﻣﻦ ﺳﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﺠﺪ ﻃﻌﻢ اﻹيماﻥ ﻓﻠﻴﺤﺐ اﻟﻌﺒﺪ ﻻ ﻳﺤﺒﻪ ﺇﻻ ﻟﻠﻪ»//السنة 804
    وقال ابن بطة فى الإبانة 1/170 : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ اﻟﻜﺎﺫﻱ، ﻗﺎﻝ: ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ، ﻗﺎﻝ: ﺛﻨﺎ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ، ﺃﻥ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺣﺮﺏ، ﺣﺪﺛﻬﻢ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺃﻣﺎﻣﺔ اﻟﺒﺎﻫﻠﻲ، ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ:لتنقضن ﻋﺮﻯ اﻹﺳﻼﻡ ﻋﺮﻭﺓ ﻋﺮﻭﺓ ﻓﻜﻠﻤﺎ اﻧﺘﻘﻀﺖ ﻋﺮﻭﺓ ﺗﺸﺒﺚ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﺎﻟﺘﻲ ﺗﻠﻴﻬﺎ، ﻓﺄﻭﻟﻬﻦ ﻧﻘﻀﺎ اﻟﺤﻜﻢ، ﻭﺁﺧﺮﻫﻦ اﻟﺼﻼﺓ»//السنة 764
    وقال ابن بطة فى الإبانة 1/352 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ اﻟﻜﺎﺫﻱ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ، ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ، ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ:* «ﺳﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻭﻻﺓ اﻷﻣﺮ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ ﺳﻨﻨﺎ، اﻷﺧﺬ ﺑﻬﺎ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻟﻜﺘﺎﺏ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ، ﻭاﺳﺘﻜﻤﺎﻝ ﻟﻔﺮاﺋﺾ اﻟﻠﻪ، ﻭﻗﻮﺓ ﻋﻠﻰ ﺩﻳﻦ اﻟﻠﻪ، ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﻣﻬﺘﺪ، ﻭﻣﻦ اﺳﺘﻨﺼﺮ ﺑﻬﺎ ﻣﻨﺼﻮﺭ، ﻣﻦ ﺧﺎﻟﻔﻬﺎ اﺗﺒﻊ ﻏﻴﺮ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭﻭﻻﻩ اﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﺗﻮﻟﻰ»//السنة 766
    وقال ابن بطة فى الإبانة 2/858 :ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺑﺸﺮ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ , ﻭﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ اﻟﻜﺎﺫﻱ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﻳﻌﻨﻲ اﻟﻔﺰاﺭﻱ ,ﻗﺎﻝ:ﻗﺎﻝ الأوزاعي: ﻛﺎﻥ ﻳﺤﻴﻰ ﻭﻗﺘﺎﺩﺓ ﻳﻘﻮﻻﻥ: «ﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﻷﻫﻮاء ﺷﻲء ﺃﺧﻮﻑ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻋﻠﻰ اﻷﻣﺔ ﻣﻦ اﻹﺭﺟﺎء»//السنة 641
    وقال ابن بطة فى الإبانة 2/901 :ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ , ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ , ﻗﺎﻝ: ﻗﺮﺃﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﺑﻲ , ﺣﺪﺛﻜﻢ ﻣﻬﺪﻱ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ , ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺃﺑﺎ ﻋﻤﺮ , ﻭﻣﺎﻟﻜﺎ , ﻭﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ , ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ: " ﻟﻴﺲ ﻟﻹﻳﻤﺎﻥ ﻣﺘﻨﻬﻰ , ﻫﻮ ﻓﻲ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺃﺑﺪا , ﻭﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﻘﻮﻝ: ﺇﻧﻪ ﻣﺴﺘﻜﻤﻞ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭﺃﻥ ﺇﻳﻤﺎﻧﻪ ﻛﺈﻳﻤﺎﻥ ﺟﺒﺮﻳﻞ " ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ اﻟﻮﻟﻴﺪ: ﻗﺎﻝ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ: ﻫﻮ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺇﺫا ﺃﻗﺪﻡ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﺇﻳﻤﺎﻧﻪ ﻛﺈﻳﻤﺎﻥ ﺇﺑﻠﻴﺲ , ﻷﻧﻪ ﺃﻗﺮ ﺑﺎﻟﺮﺑﻮﺑﻴﺔ , ﻭﻛﻔﺮ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ , ﻓﻬﻮ ﺃﻗﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺇﻳﻤﺎﻧﻪ ﻛﺈﻳﻤﺎﻥ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ//السنة 687
    وقال ابن بطة فى الإبانة 2/886 :ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﻧﻤﻴﺮ , ﻋﻦ ﺟﻌﻔﺮ اﻷﺣﻤﺮ , ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺑﻦ اﻟﻤﻌﺘﻤﺮ ﻓﻲ ﺷﻲء:«ﻻ ﺃﻗﻮﻝ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻟﺖ اﻟﻤﺮﺟﺌﺔ اﻟﻀﺎﻟﺔ اﻟﻤﺒﺘﺪﻋﺔ»//السنة 613
    وقال ابن بطة فى الإبانة 2/854:ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ اﻟﻜﺎﺫﻱ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺣﺮﺏ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ ﺣﺎﺯﻡ , ﻋﻦ اﻟﻔﻀﻴﻞ ﺑﻦ ﺳﻴﺎﺭ , ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ: ﻫﺬا اﻹﺳﻼﻡ، ﻭﺩﻭﺭ ﺩاﺭﺓ ﻓﻲ ﻭﺳﻄﻬﺎ ﺃﺧﺮﻯ , ﻭﻫﺬا اﻹﻳﻤﺎﻥ، ﻟﻠﺘﻲ ﻓﻲ ﻭﺳﻄﻬﺎ , ﻣﻘﺼﻮﺭ ﻓﻲ اﻹﺳﻼﻡ , ﻳﻘﻮﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ:*«ﻻ ﻳﺰﻧﻲ اﻟﺰاﻧﻲ ﺣﻴﻦ ﻳﺰﻧﻲ ﻭﻫﻮ ﻣﺆﻣﻦ , ﻭﻻ ﻳﺴﺮﻕ ﺣﻴﻦ ﻳﺴﺮﻕ ﻭﻫﻮ ﻣﺆﻣﻦ , ﻭﻻ ﻳﺸﺮﺏ اﻟﺨﻤﺮ ﺣﻴﻦ ﻳﺸﺮﺑﻬﺎ ﻭﻫﻮ ﻣﺆﻣﻦ» ﻗﺎﻝ: ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺇﻟﻰ اﻹﺳﻼﻡ , ﻭﻻ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ اﻹﺳﻼﻡ , ﻓﺈﺫا ﺗﺎﺏ ﺗﺎﺏ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻳﺮﺟﻊ ﺇﻟﻰ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻗﺎﻝ اﻟﺸﻴﺦ: ﻭﻫﺬا اﻟﻘﻮﻝ ﻣﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ ﺃﻭﺿﺢ اﻟﺪﻻﺋﻞ , ﻭﺃﻓﺼﺤﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺯﻳﺎﺩﺓ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭﻧﻘﺼﺎﻧﻪ , ﻭﺫﻟﻚ ﺃﻥ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﺎﺕ ﻓﻴﺤﺼﻨﻪ اﻹﻳﻤﺎﻥ , ﻭﻳﻨﻘﺺ ﺑﺎﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻓﻴﺤﺮﻕ اﻹﻳﻤﺎﻥ , ﻭﻳﻜﻮﻥ ﻏﻴﺮ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﻦ اﻹﺳﻼﻡ , ﻭﺫﻟﻚ ﺃﻥ اﻹﺳﻼﻡ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﻳﻘﺎﻝ ﻓﻴﻪ: ﻳﺰﻳﺪ ﻭﻳﻨﻘﺺ//السنة 757
    وقال ابن بطة فى الإبانة 2/719 :ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ اﻟﻜﺎﺫﻱ , ﻗﺎﻝ: ﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ ﻗﺎﻝ: ﻧﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ , ﻗﺎﻝ: ﺃﻧﺎ اﻟﻌﻮاﻡ ﺑﻦ ﺣﻮﺷﺐ , ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺪﺭﻙ , ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﺭﻋﺔ , ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ , ﻗﺎﻝ: اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻧﺰﻩ ﻓﻤﻦ ﺯﻧﺎ ﻓﺎﺭﻗﻪ اﻹﻳﻤﺎﻥ , ﻓﺈﻥ ﻻﻡ ﻧﻔﺴﻪ , ﻭﺭاﺟﻊ ﺭاﺟﻌﻪ اﻹﻳﻤﺎﻥ. ﻗﺎﻝ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ , ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺨﺮاﺳﺎﻧﻴﺔ: ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ: اﺳﻤﻊ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺣﺪﻳﺚ اﻟﻌﻮاﻡ: اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻧﺰﻩ//السنة 753
    .وقال ابن بطة فى الإبانة 2/874 :ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺑﺤﺮ , ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﻴﺪ , ﻳﻘﻮﻝ:الإيمان ﻗﻮﻝ ﻭﻋﻤﻞ//السنة 697
    وقال ابن بطة فى الإبانة 2/805 :ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ اﻟﻜﺎﺫﻱ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﻟﻬﻴﻌﺔ , ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻫﺒﻴﺮﺓ اﻟﺴﺒﺎﺋﻲ , ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﻴﺮ اﻟﻠﻴﺜﻲ , ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: ﻟﻴﺲ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻟﺘﻤﻨﻲ , ﻭﻟﻜﻦ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻗﻮﻝ ﻳﻔﻌﻞ , ﻭﻋﻤﻞ ﻳﻌﻤﻞ//السنة 639
    وقال ابن بطة فى الإبانة 2/812 :ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺷﻤﺎﺱ ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﻴﺪ ﻳﻘﻮﻝ:اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻗﻮﻝ ﻭﻋﻤﻞ , ﻭاﻹﻳﻤﺎﻥ ﻳﺰﻳﺪ ﻭﻳﻨﻘﺺ. ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻪ: ﻛﻴﻒ ﺗﻘﻮﻝ ﺃﻧﺖ؟ ﻗﺎﻝ: ﺃﻗﻮﻝ: ﺃﻧﺎ ﻣﺆﻣﻦ ﺇﻥ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ. ﻗﺎﻝ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ: ﻭﺳﺌﻞ اﻟﻔﻀﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﺳﻤﻊ ﻋﻦ اﻹﻳﻤﺎﻥ , ﻓﻘﺎﻝ: اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺩاﺧﻠﻪ ﻭﺧﺎﺭﺟﻪ اﻹﻗﺮاﺭ ﺑﺎﻟﻠﺴﺎﻥ , ﻭاﻟﻘﺒﻮﻝ ﺑﺎﻟﻘﻮﻝ , ﻭاﻟﻌﻤﻞ ﺑﻪ.قال:ﻭﺳﻤﻌﺖ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ , ﻳﻘﻮﻝ: اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻗﻮﻝ ﻭﻋﻤﻞ. ﻭﺭﻭﻯ اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ , ﻗﺎﻝ: اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻗﻮﻝ ﻭﻋﻤﻞ. ﻭﻗﺎﻝ: ﻭﺳﺄﻟﺖ ﺃﺑﺎ ﺇﺳﺤﺎﻕ اﻟﻔﺰاﺭﻱ ﻋﻦ اﻹﻳﻤﺎﻥ: ﻗﻮﻝ ﻭﻋﻤﻞ , ﻗﺎﻝ: ﻧﻌﻢ , ﻗﺎﻝ: ﻭﺳﻤﻌﺖ اﺑﻦ اﻟﻤﺒﺎﺭﻙ , ﻳﻘﻮﻝ: اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻗﻮﻝ ﻭﻋﻤﻞ , ﻭاﻹﻳﻤﺎﻥ ﻳﺘﻔﺎﺿﻞ قال وسمعت النضر ﺑﻦ ﺷﻤﻴﻞ , ﻳﻘﻮﻝ: اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻗﻮﻝ ﻭﻋﻤﻞ.ﻭﻗﺎﻝ اﻟﺨﻠﻴﻞ اﻟﻨﺤﻮﻱ: ﺇﺫا ﺃﻧﺎ ﻗﻠﺖ: ﺃﻧﺎ ﻣﺆﻣﻦ , ﻓﺄﻱ ﺷﻲء ﺑﻘﻲ؟ ﻗﺎﻝ: ﻭﺳﺄﻟﺖ ﺑﻘﻴﺔ , ﻭاﺑﻦ ﻋﻴﺎﺵ ﻓﻘﺎﻻ: اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻗﻮﻝ ﻭﻋﻤﻞ. ﺇﻟﻰ ﻫﺎﻫﻨﺎ ﻋﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺷﻤﺎﺱ//السنة 1/315 , 1/316
    وقال ابن بطة فى الإبانة 2/844 : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻫﻴﺜﻢ ﺑﻦ ﺧﺎﺭﺟﺔ , ﻗﺎﻝ: ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺵ , ﻋﻦ ﺻﻔﻮاﻥ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ , ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺭﺑﻴﻌﺔ اﻟﺤﻀﺮﻣﻲ , ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ , ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ: «اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻳﺰﻳﺪ ﻭﻳﻨﻘﺺ»//السنة 622

  7. #27

    افتراضي

    وقال ابن بطة فى الإبانة 2/804 : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ اﻟﻜﺎﺫﻱ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻲ: ﺑﻠﻐﻨﻲ ﺃﻥ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ , ﻭاﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ , ﻭﺷﺮﻳﻜﺎ , ﻭﻓﻀﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ ﻗﺎﻟﻮا: اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻗﻮﻝ ﻭﻋﻤﻞ/السنة638
    وقال ابن بطة فى الإبانة 1244 : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻫﺎﺷﻢ ﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻳﻌﻨﻲ اﺑﻦ ﻃﻠﺤﺔ , ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﻛﻬﻴﻞ , ﻗﺎﻝ: ﻭﺻﻒ ﺫﺭ اﻹﺭﺟﺎء ﻭﻫﻮ ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﺗﻜﻠﻢ ﻓﻴﻪ , ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: ﺇﻧﻲ ﺃﺧﺎﻑ ﺃﻥ ﻳﺘﺨﺬ ﺩﻳﻨﺎ , ﻓﻠﻤﺎ ﺃﺗﺘﻪ اﻟﻜﺘﺐ ﻣﻦ اﻵﻓﺎﻕ ﻗﺎﻝ: ﻓﺴﻤﻌﺘﻪ ﺑﻌﺪ ﻳﻘﻮﻝ:ﻓﻬﻞ ﺃﻣﺮ ﻏﻴﺮ ﻫﺬا//السنة 677
    وقال ابن بطة فى الإبانة2/891 :ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ , ﻗﺎﻝ: ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺧﺎﻟﺪ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺭﺟﻞ , ﻗﺎﻝ: " ﺭﺁﻧﻲ ﺃﺑﻮ ﻗﻼﺑﺔ , ﻭﺃﻧﺎ ﻣﻊ ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﻳﻢ , ﻓﻘﺎﻝ: ﻣﺎ ﻟﻚ ﻭﻟﻬﺬا اﻟﻬﺰء اﻟﻬﺰء//السنة 676
    وقال ابن بطة فى الإبانة 2/888 :ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﺷﻴﺒﺔ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻭﻛﻴﻊ , ﻭﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻭﻛﻴﻊ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ , ﻋﻦ ﺭﺟﻞ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻧﺰاﺭ , ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ , ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ , ﻗﺎﻝ: " ﺻﻨﻔﺎﻥ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻷﻣﺔ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﻤﺎ ﻓﻲ اﻹﺳﻼﻡ ﻧﺼﻴﺐ: اﻟﻤﺮﺟﺌﺔ , ﻭاﻟﻘﺪﺭﻳﺔ//السنة 666
    وقال ابن بطة فى الإبانة 2/887:ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﻤﺮﻭ اﻟﺴﻴﺒﺎﻧﻲ , ﻋﻦ ﺣﺬﻳﻔﺔ , ﻗﺎﻝ: " ﺇﻧﻲ ﻷﻋﻠﻢ ﺃﻫﻞ ﺩﻳﻨﻴﻦ , ﺃﻫﻞ ﺫﻳﻨﻚ اﻟﺪﻳﻨﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻨﺎﺭ , ﻗﻮﻡ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ: ﺇﻥ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻛﻼﻡ , ﻭﻗﻮﻡ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ: ﻣﺎ ﺑﺎﻝ اﻟﺼﻠﻮاﺕ اﻟﺨﻤﺲ , ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻫﻤﺎ ﺻﻼﺗﺎﻥ //السنة 663
    قال ابن بطة فى الإبانة 2/878ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ اﻟﻜﺎﺫﻱ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺩاﻭﺩ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺑﻜﻴﺮ اﻟﺴﻠﻤﻲ , ﻗﺎﻝ: ﻛﻨﺖ ﻋﻨﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ: ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ، اﻟﺮﺟﻞ ﻳﻘﻮﻝ: ﺃﻣﺆﻣﻦ ﺃﻧﺖ ﺃﻗﻮﻝ: ﺇﻧﻲ ﻣﺆﻣﻦ ﻓﺎﻧﺘﻬﺮﻧﻲ ﺃﻳﻮﺏ , ﻓﻘﺎﻝ ﻣﺤﻤﺪ: ﻭﻣﺎ ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻝ: ﺁﻣﻨﺖ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻭﻛﺘﺒﻪ ﻭﺭﺳﻠﻪ//السنة 647
    وقال ابن بطة فى الإبانة 2/870 :ﻭﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ اﻟﻜﺎﺫﻱ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ , ﻋﻦ اﻷﻋﻤﺶ , ﻋﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ , ﻋﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔ , ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ اﻟﺨﻮاﺭﺝ ﻛﻼﻡ , ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻋﻠﻘﻤﺔ: {ﻭاﻟﺬﻳﻦ ﻳﺆﺫﻭﻥ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭاﻟﻤﺆﻣﻨﺎﺕ ﺑﻐﻴﺮ ﻣﺎ اﻛﺘﺴﺒﻮا} . ﻗﺎﻝ: ﻓﻘﺎﻝ اﻟﺮﺟﻞ: ﻭﻣﺆﻣﻦ ﺃﻧﺖ؟ ﻗﺎﻝ:«ﺃﺭﺟﻮ»//السنة 657


    الإسناد العاشر من طريق عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور بن شاهنشاه ، الحافظ الإمام الحجة المعمر ، مسند العصر أبو القاسم البغوي

    قال ابن شاهين فى شرح مذاهب أهل السنة 22 :ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺒﻐﻮﻱ، ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺑﻬﻠﻮﻝ، ﻳﻘﻮﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﻭﻛﻴﻌﺎ، ﻳﻘﻮﻝ: ﻣﻦ ﺭﺩ ﺣﺪﻳﺚ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ، ﻋﻦ ﻗﻴﺲ، ﻋﻦ ﺟﺮﻳﺮ، ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ اﻟﺮﺅﻳﺔ، ﻓﺎﺣﺴﺒﻮﻩ ﻣﻦ اﻟﺠﻬﻤﻴﺔ//السنة 412
    قال البغوي كما فى مسند ابن الجعد 354 : ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ، ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻮﻥ الخراز،ﻭﺃﻇﻦ ﺃﻧﻲ ﻗﺪ ﺳﻤﻌﺘﻪ ﺃﻧﺎ ﻣﻦ اﺑﻦ ﻋﻮﻥ ﻗﺎﻝ: ﻧﺎ ﺷﻴﺦ، ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﻜﻮﻓﺔ ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ: ﻗﻴﻞ ﻻﺑﻦ ﻋﻮﻥ: ﻫﻮ ﺃﺑﻮ اﻟﺠﻬﻢ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺪﻭﺱ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ، ﻓﻜﺄﻧﻪ ﺃﻗﺮ ﺑﻪ ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺳﻔﻴﺎﻥ اﻟﺜﻮﺭﻱ ﻳﻘﻮﻝ: ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﺣﻤﺎﺩ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ: " اﺫﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﻫﺬا اﻟﻜﺎﻓﺮ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﺑﺎ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻓﻘﻞ ﻟﻪ: ﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﺗﻘﻮﻝ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﺨﻠﻮﻕ؛ ﻓﻼ ﺗﻘﺮﺑﻨﺎ //واخرجه الخطيب فى موضح أوهام الجمع والتفريق 2/224 من طريق البغوي// السنة 239

  8. #28

    افتراضي

    الإسناد الحادي عشر : من طريق محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران ، الإمام الحافظ الثقة ، شيخ الإسلام ، محدث خراسان ، أبو العباس الثقفي

    قال الخليلي فى الإرشاد ص880 :ﺳﻤﻌﺖ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺰاﻫﺪ ﺑﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭ ﻳﻘﻮﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺃﺑﺎ اﻟﻌﺒﺎﺱ اﻟﺴﺮاﺝ، ﻳﻘﻮﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﻳﻘﻮﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺯﻳﺎﺩ ﺑﻦ ﺃﻳﻮﺏ ﻭﻧﻈﻦ ﺃﻧﻚ ﺳﻤﻌﺘﻪ ﻣﻦ ﺯﻳﺎﺩ ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﻋﺒﺎﺩ ﺑﻦ اﻟﻌﻮاﻡ ﻳﻘﻮﻝ: ﻛﻠﻤﺖ ﺑﺸﺮا اﻟﻤﺮﻳﺴﻲ ﻭﺃﺻﺤﺎﺏ ﺑﺸﺮ ﻓﺮﺃﻳﺖ ﺁﺧﺮ ﻛﻼﻣﻬﻢ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻟﻮا: ﻟﻴﺲ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء ﺷﻲء// وقال الخطيب فى تاريخ بغداد7/61:ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ اﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﺒﺼﺮﻱ اﻟﻤﺎﻟﻜﻲ ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﺨﻔﺎﻑ- ﺑﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭ- ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎﺱ اﻟﺴﺮاﺝ ﻗﺎﻝ ﺳﻤﻌﺖ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﻳﻘﻮﻝ ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺯﻳﺎﺩ ﺑﻦ ﺃﻳﻮﺏ ﻗﺎﻝ:فذكره//السنة 65 , 99
    قال ابن حبان فى الثقات 7/646 :حدثنا محمد بن ﺇﺳﺤﺎﻕ اﻟﺜﻘﻔﻲ ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﻏﻴﻼﻥ ﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ اﻟﺒﺎﻫﻠﻲ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﻗﺎﻝ ﺳﺄﻟﺖ ﺃﺑﺎ ﻳﻮﺳﻒ ﻭﻫﻮ ﺑﺠﺮﺟﺎﻥ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻓﻘﺎﻝ ﻣﺎ ﺗﺼﻨﻊ ﺑﻪ ﻗﺪ ﻣﺎﺕ ﺟﻬﻤﻴﺎ//السنة 231
    وقال ابن حبان فى الثقات 9 / 73 سمعت محمد بن إسحاق الثقفى يقول سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول حدثني أبو الفضل الخراساني وهو حاتم بن الليث ثنا محمد بن حيان قال سأل رجل هشيما عن مسألة فأجاب فيهافقال الرجل إن أبا حنيفة ومحمد بن الحسن وأصحابه يقولن كذا وكذا فقال هشيم يا عبد الله ان العلم لا يؤخذ من السفل//السنة 405


    الإسناد الثاني عشر: من طريق الثقة عبد الله بن سليمان بن عيسى بن الهيثم الفامي الوراق

    قال ابن بطة فى الإبانة 5/343 :ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ اﻟﻮﺭاﻕ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، ﻗﺎﻝ: ﺳﺄﻟﺖ ﺃﺑﻲ: ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺭﺟﻞ ﻗﺎﻝ: اﻟﺘﻼﻭﺓ ﻣﺨﻠﻮﻗﺔ، ﻭﺃﻟﻔﺎﻇﻨﺎ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﺨﻠﻮﻗﺔ، ﻭاﻟﻘﺮﺁﻥ ﻛﻼﻡ اﻟﻠﻪ ﻟﻴﺲ ﺑﻤﺨﻠﻮﻕ؟ ﻗﺎﻝ: «ﻫﺬا ﻛﺎﻓﺮ، ﻭﻫﻮ ﻓﻮﻕ اﻟﻤﺒﺘﺪﻉ، ﻭﻫﺬا ﻛﻼﻡ اﻟﺠﻬﻤﻴﺔ». ﻗﻠﺖ: ﻣﺎ ﺗﺮﻯ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻧﺒﺘﻪ؟ ﻭﻫﻞ ﻳﺴﻤﻰ ﻣﺒﺘﺪﻋﺎ؟ ﻓﻘﺎﻝ: " ﻫﺬا ﻳﺠﺎﻧﺐ، ﻭﻫﻮ ﻓﻮﻕ اﻟﻤﺒﺘﺪﻉ، ﻭﻫﺬا ﻛﻼﻡ اﻟﺠﻬﻤﻴﺔ، ﻟﻴﺲ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﻤﺨﻠﻮﻕ، ﻗﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ: ﺗﻼ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: {ﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﺃﻧﺰﻝ ﻋﻠﻴﻚ اﻟﻜﺘﺎﺏ ﻣﻨﻪ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺤﻜﻤﺎﺕ} ﻭاﻟﻘﺮﺁﻥ ﻟﻴﺲ ﺑﻤﺨﻠﻮﻕ// السنة 178
    قال الخطيب فى تاريخ بغداد 15/573: ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﻮاﻋﻆ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻲ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ سليمان ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ اﻷﻋﻴﻦ ﻋﻦ اﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ اﻟﺮﺑﻴﻊ ﻗﺎﻝ: ﺿﺮﺏ اﺑﻦ اﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻤﻮﺕ ﺑﺄﻳﺎﻡ ﻳﺴﻴﺮﺓ//السنة351


    الإسناد الثالث عشر : من طريق محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان ، الإمام المحدث مسند العصر ، رحلة الوقت ، أبو العباس الأموي

    قال البيهقي فى الأسماء والصفات 568 : ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﻟﺤﺎﻓﻆ , ﻭﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ , ﻗﺎﻻ: ﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎﺱ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ , ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ , ﻳﻘﻮﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺃﺑﻲ ﻳﻘﻮﻝ: ﻭﺃﻣﻼﻩ ﻋﻠﻲ ﺇﻣﻼء ﻓﻘﺎﻝ: اﻛﺘﺐ ﻭﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﺫاﻙ اﻟﻘﻮﻝ ﻟﻢ ﺗﺼﻞ ﺧﻠﻔﻪ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﻻ ﻏﻴﺮﻫﺎ , ﺇﻻ ﺃﻧﺎ ﻻ ﻧﺪﻉ ﺇﺗﻴﺎﻧﻬﺎ , ﻓﺈﻥ ﺻﻠﻰ ﺭﺟﻞ ﺃﻋﺎﺩ اﻟﺼﻼﺓ ﻳﻌﻨﻲ ﺧﻠﻒ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ: اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﺨﻠﻮﻕ//السنة 729
    قال الخطيب فى تاريخ بغداد 15/537:ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ اﻟﺼﻴﺮﻓﻲ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎﺱ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ اﻷﺻﻢ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻲ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺆﻣﻞ ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺣﻤﺎﺩ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﻳﻘﻮﻝ- ﻭﺫﻛﺮ ﺃﺑﺎﺣﻨﻴﻔﺔ- ﻓﻘﺎﻝ: ﺇﻥ ﺃﺑﺎ ﺣﻨﻴﻔﺔ اﺳﺘﻘﺒﻞ اﻵﺛﺎﺭ ﻭاﻟﺴﻨﻦ ﻓﺮﺩﻫﺎ ﺑﺭﺃﻳﻪ//السنة 430

  9. #29

    افتراضي

    الإسناد الرابع عشر من طريق الإمام الحافظ البارع أبو بشر ، محمد بن أحمد بن حماد بن سعيد بن مسلم الأنصاري الدولابي

    ﻗﺎﻝ الدولابي : ﻭﺃﺧﺒﺮﻧﻰ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﻗﺎﻝ ﻧﺎ ﺃﺑﻲ ﻗﺎﻝ ﻧﺎ ﺳﺮﻳﺞ ﺑﻦ اﻟﻨﻌﻤﺎﻥ ﻗﺎﻝ ﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻗﺎﻝ ﻛﺎﻥ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﻳﻘﻮﻝ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻗﻮﻝ ﻭﻋﻤﻞ ﻭﻳﻘﻮﻝ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻛﻼﻡ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﺨﻠﻮﻕ ﻳﻮﺟﻊ ﺿﺮﺑﺎ ﻭﻳﺤﺒﺲ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻮﺏ ﻭﻛﺎﻥ ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻘﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء ﻭﻋﻠﻤﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ ﻻ ﻳﺨﻠﻮ ﻣﻨﻪ ﺷﺊ//الإنتقاء ص 34
    قال ابن عدي فى الكامل8/237 : ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﺣﻤﺎﺩ، ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ، ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻮ ﻣﻌﻤﺮ ﻋﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ، ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﻣﺎﻟﻚ ﺃﻳﺬﻛﺮ ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻓﻲ ﺑﻠﺪﻛﻢ ﻗﻠﺖ ﻧﻌﻢ ﻗﺎﻝ: ﻣﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﺒﻠﺪﻛﻢ اﻥ ﺗﺴﻜﻦ//السنة 294


    الإسناد الخامس عشر من طريق الإمام المفيد الرئيس أبو بكر ، محمد بن أحمد بن بالويه

    قال البيهقي فى القضاء والقدر 567 : :ﻭﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﻟﺤﺎﻓﻆ , ﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﺎﻟﻮﻳﻪ , ﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ , ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ اﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ , ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﻤﺎﺩ ﺑﻦ ﻗﻴﺮاﻁ , ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻃﻬﻤﺎﻥ , ﻳﻘﻮﻝ: اﻟﺠﻬﻤﻴﺔ ﻭاﻟﻘﺪﺭﻳﺔ ﻛﻔﺎﺭ//السنة رقم 7 , 840
    قال البيهقي فى الأسماء والصفات :754 : ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﻟﺤﺎﻓﻆ، ﻗﺎﻝ: ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﺎﻟﻮﻳﻪ، ﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، ﻧﺎ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ، ﻧﺎ ﺣﺮﻣﻲ ﺑﻦ ﻋﻤﺎﺭﺓ، ﻧﺎ ﺷﻌﺒﺔ، ﻋﻦ ﻗﺘﺎﺩﺓ، ﻋﻦ ﺃﻧﺲ، ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: " ﻳﻠﻘﻰ ﻓﻲ اﻟﻨﺎﺭ ﻭﺗﻘﻮﻝ: ﻫﻞ ﻣﻦ ﻣﺰﻳﺪ ﺣﺘﻰ ﻳﻀﻊ ﻗﺪﻣﻪ ﺃﻭ ﺭﺟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺘﻘﻮﻝ ﻗﻂ ﻗﻂ //السنة 1155


    الإسناد السادس عشر من طريق الإمام المقرئ المحدث أبو مزاحم موسى بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان ، الخاقاني الحافظ
    ‏قال الخلال فى السنة 1950: فأخبرنا أبو مزاحم موسى بن عبيد الله بن يحيى بن خافان قال:حدثني عبد الله بهذه الرسالة قال:أملا علي أبي إلى عبيد الله بن يحيى أحسن الله عاقبتك أبا الحسن في الأمور كلها ودفع عنك مكاره الدنيا والآخرة برحمته . وقد كتبت إليك رضي الله عنك بالذي سأل عنه أمير المؤمنين أيده الله من امر القرآن بما حضرني وإني أسأل الله أن يديم توفيق أمير المؤمنين أعزه الله وتأييده فقد كان الناس في خوض من الباطل واختلاف شديد ينغمسون فيه حتى أفضت الخلافة إلى أمير المؤمنين أيده الله فنفى الله بأمير المؤمنين - أعزه الله - كل بدعة ، وانجلى عن الناس ما كانوا فيه من الذل وضيق المحابس فصرف الله ذلك بأمير المؤمنين كله وذهب أعز الله نصره ووقع ذلك من المسلمين موقعا عظيما ودعوا الله عز وجل لأمير المؤمنين أدام الله عزه فأسأل الله أن يجيبهم في أمير المؤمنين صالح الدعاء وأن يتمم ذلك لأمير المؤمنين أدام الله عزه وأن يزيد في نيته ويعينه على ما هو عليه ، وقد ذكر عن ابن عباس وفي آخر الرسالة ، وإني أسأل الله أن يطيل بقاء أمير المؤمنين وأن يمده وأن يثيبه منه بمعونة إنه على كل شيء قدير //السنة 1/133
    وقال القاضي فى إبطال التأويلات 314 :ﻭﻧﺎ ﺃﺑﻮ اﻟﻘﺎﺳﻢ، ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺴﻜﻮﻧﻲ، ﻧﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ اﻟﻤﻘﺮﺉ، ﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ، ﻣﻌﺎﺫ ﺑﻦ ﻣﻌﺎﺫ، ﺣﻤﺎﺩ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ، ﺛﺎﺑﺖ اﻟﺒﻨﺎﻧﻲ، ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ، ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻓﻠﻤﺎ ﺗﺠﻠﻰ ﺭﺑﻪ ﻟﻠﺠﺒﻞ} ﻗﺎﻝ: " ﻫﻜﺬا " ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻧﻪ ﺃﺧﺮﺝ ﻃﺮﻑ اﻟﺨﻨﺼﺮ، ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻲ: ﺃﺭاﻧﺎﻩ ﻣﻌﺎﺫ، ﻓﻘﺎﻝ ﺣﻤﻴﺪ: ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ ﻓﻲ ﻫﺬا ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻣﺤﻤﺪ؟ ﻗﺎﻝ: ﻓﻀﺮﺏ ﺻﺪﺭﻩ ﺿﺮﺑﺔ ﺷﺪﻳﺪﺓ، ﻭﻗﺎﻝ: ﻣﻦ ﺃﻧﺖ ﻳﺎ ﺣﻤﻴﺪ ﻭﻣﺎ ﺃﻧﺖ ﻳﺎ ﺣﻤﻴﺪ، ﻳﺤﺪﺛﻨﻲ ﺑﻪ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺗﻘﻮﻝ ﺃﻧﺖ ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ //السنة500
    وقال القاضي فى إبطال التأويلات :63 ﻭﺣﺪﺛﻨﺎﻩ ﺃﺑﻮ اﻟﻘﺎﺳﻢ، ﻗﺎﻝ: ﻧﺎ ﺃﺑﻮ اﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ اﻟﻤﻮﺻﻠﻲ اﻟﺴﻜﻮﻧﻲ، ﻗﺎﻝ: ﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻣﺰاﺣﻢ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺧﺎﻗﺎﻥ اﻟﻤﻘﺮﺉ، ﻗﺎﻝ: ﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، ﻗﺎﻝ: ﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻣﻌﻤﺮ، ﻗﺎﻝ: ﻧﺎ ﺟﺮﻳﺮ، ﻋﻦ اﻷﻋﻤﺶ، ﻋﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺛﺎﺑﺖ، ﻋﻦ ﻋﻄﺎء، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ، ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ، ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: " ﻻ ﺗﻘﺒﺤﻮا اﻟﻮﺟﻪ، ﻓﺈﻥ اﻟﻠﻪ ﺧﻠﻖ ﺁﺩﻡ ﻋﻠﻰ ﺻﻮﺭﺗﻪ//السنة 498
    وقال القاضى فى إبطال التأويلات 322: ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺃﺑﻮ اﻟﻘﺴﻢ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻗﺎﻝ: ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻤﻮﺻﻠﻲ، ﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻣﺰاﺣﻢ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﻤﻘﺮﻱ، ﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ ﻗﺎﻝ: ﺃﺑﻮ اﻟﻤﻐﻴﺮﻩ اﻟﺨﻮﻻﻧﻲ، ﻗﺎﻝ: ﻧﺎ اﻷﻭﺯاﻋﻲ ﻧﺎ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻛﺜﻴﺮ، ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ، ﻗﺎﻝ: " ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﺇﺫا ﺃﺭاﺩ ﺃﻥ ﻳﺨﻮﻑ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﺃﺑﺪﻯ ﻋﻦ ﺑﻌﻀﻪ ﺇﻟﻰ اﻷﺭﺽ، ﻓﻌﻨﺪ ﺫﻟﻚ ﺗﺰﻟﺰﻝ، ﻭﺇﺫا ﺃﺭاﺩ ﺃﻥ ﻳﺪﻣﺮ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻡ ﺗﺠﻠﻰ ﻟﻬﺎ //السنة 1069
    وقال ابن أبي يعلى فى طبقات الحنابلة 1/134 : وحدثنا المبارك بن عبد الجبار عن لفظه وكتابه قال: حدثنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد أخبرنا أبو عمر بن حيوه أخبرنا موسى بن عبيد الله الخاقاني حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي قال: حدثنا الحسن بن الصباح البزار قال: حدثنا شيخنا وسيدنا أحمد بن حنبل حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عبد الله بن خليفة عن عمر بن الخطاب قال: إذا جلس تبارك وتعالى على الكرسي سمع له أطيط كأطيط الرحل قال: الخاقاني وحدثني به عبد الله بن أحمد عن أبيه عن عبد الرحمن بن مهدي مثله//واخرجه القاضي فى إبطال التأويلات من طريق الخاقاني //السنة 585

  10. #30

    افتراضي

    الإسناد السابع عشر من طريق الحافظ الفقيه يعقوب بن إسحاق بن محمود الهروي

    قال ابن الجوزي فى مناقب أحمد ص212 :أخبرنا عبد الملك بن أبي القاسم, قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأنصاري, قال: أخبرنا أبو يعقوب, قال: أخبرنا جدي, قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق, قال: حدثني عبد الله بن أحمد, قال: قلت لأحمد: إن الكرابيسي يقول: لفظي بالقرآن مخلوق.قال: كذب الخبيث هتكه الله, قد خلف هذا بشرًا المريسي//السنة 186

    الإسناد الثامن عشر من طريق الإمام الحافظ المجود أبو الحسن ، أحمد بن عبيد بن إسماعيل البصري الصفار .

    قال البيهقي فى الاعتقاد ص102 وفى الإسماء والصفات 510 :*أﺧﺒﺮﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻥ، ﺃﻧﺎ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﺼﻔﺎﺭ، ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﻣﻌﻤﺮ اﻟﻬﺬﻟﻲ، ﻋﻦ ﺳﺮﻳﺞ ﺑﻦ اﻟﻨﻌﻤﺎﻥ، ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﺰﻧﺎﺩ، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ، ﻋﻦ ﻋﺮﻭﺓ ﺑﻦ اﻟﺰﺑﻴﺮ، ﻋﻦ ﻧﻴﺎﺭ ﺑﻦ ﻣﻜﺮﻡ، ﺃﻥ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ، ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺮﺃ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻗﻮﻟﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ: {اﻟﻢ ﻏﻠﺒﺖ اﻟﺮﻭﻡ} ﻓﻘﺎﻟﻮا: ﻛﻼﻣﻚ ﻫﺬا، ﺃﻡ ﻛﻼﻡ ﺻﺎﺣﺒﻚ؟ ﻗﺎﻝ: ﻟﻴﺲ ﺑﻜﻼﻣﻲ ﻭﻻ ﻛﻼﻡ ﺻﺎﺣﺒﻲ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻛﻼﻡ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ//السنة 116

    الإسناد التاسع عشر من طريق الإمام العلامة المفتي المحدث ، شيخ الإسلام أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب بن يزيد ، النيسابوري الشافعي المعروف بالصبغي .

    قال البيهقي فى الأسماء والصفات 534 : ﻭﻓﻴﻤﺎ ﺃﺟﺎﺯﻧﻲ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﻟﺤﺎﻓﻆ ﺭﻭاﻳﺘﻪ ﻋﻨﻪ , ﻗﺎﻝ: ﺃﻧﺎ اﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ , ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ , ﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻴﻦ , ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺎﺱ اﻟﻌﻨﺒﺮﻱ , ﺛﻨﺎ ﺭﻭﻳﻢ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ اﻟﻤﻘﺮﺉ , ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺵ اﻟﺨﺰاﺯ , ﻋﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﺑﻜﻴﺮ , ﻋﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ , ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ , ﻗﺎﻝ: ﺳﺌﻞ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ* ﻋﻦ اﻟﻘﺮﺁﻥ , ﻓﻘﺎﻝ: ﻟﻴﺲ ﺑﺨﺎﻟﻖ ﻭﻻ ﻣﺨﻠﻮﻕ , ﻭﻫﻮ ﻛﻼﻡ اﻟﺨﺎﻟﻖ// السنة رقم 135

    الإسناد العشرون من طريق الإمام الحافظ الكبير الجوال أبو عوانة ، يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد

    قال أبو عوانة يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم فى مسنده : 459 - ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﻗﺎﻝ: ﺛﻨﺎ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻗﺎﻝ: ﺛﻨﺎ ﺣﺮﻣﻲ ﻗﺎﻝ: ﺛﻨﺎ ﺷﻌﺒﺔ، ﻋﻦ ﻗﺘﺎﺩﺓ، ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻳﻠﻘﻰ ﻓﻲ اﻟﻨﺎﺭ ﻭﺗﻘﻮﻝ ﻫﻞ ﻣﻦ ﻣﺰﻳﺪ ﺣﺘﻰ ﻳﻀﻊ ﻗﺪﻣﻪ - ﺃﻭ ﺭﺟﻠﻪ - ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﺘﻘﻮﻝ ﻗﻂ ﻗﻂ» ﻭﺭﻭاﻩ ﻋﺒﺪاﻥ، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ، ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻓﻘﺎﻝ: ﻗﻂ ﻗﻂ//السنة 1155

  11. #31

    افتراضي

    الإسناد الواحد والعشرون من طريق الشيخ الإمام المحدث القدوة أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد ، الأصبهاني الصفار الزاهد .

    قال البيهقي فى إثبات عذاب القبر 32 - ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻃﺎﻫﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺶ اﻟﻔﻘﻴﻪ، ﺃﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﻟﺼﻔﺎﺭ، ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، ﺛﻨﺎ ﺃﺑﻲ، ﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻋﺎﻣﺮ، ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺎﺩ ﻳﻌﻨﻲ اﺑﻦ ﺭاﺷﺪ، ﻋﻦ ﺩاﻭﺩ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﻨﺪ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﺼﺮﺓ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺨﺪﺭﻱ ﻗﺎﻝ: ﺷﻬﺪﻧﺎ ﻣﻊ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺟﻨﺎﺯﺓ، ﻓﻘﺎﻝ: " ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﻨﺎﺱ، ﺇﻥ §ﻫﺬﻩ اﻷﻣﺔ ﺗﺒﺘﻠﻰ ﻓﻲ ﻗﺒﻮﺭﻫﺎ، ﻓﺈﺫا اﻹﻧﺴﺎﻥ ﺩﻓﻦ ﻓﺘﻔﺮﻕ ﻋﻨﻪ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺟﺎءﻩ ﻣﻠﻚ ﻓﻲ ﻳﺪﻩ ﻣﻄﺮاﻕ، ﻓﺄﻗﻌﺪﻩ ﻓﻘﺎﻝ: ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺮﺟﻞ؟ ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﺆﻣﻨﺎ ﻗﺎﻝ: ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪا ﻋﺒﺪﻩ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﻟﻪ: ﺻﺪﻗﺖ، ﺛﻢ ﻳﻔﺮﺝ ﻟﻪ ﺑﺎﺏ ﺇﻟﻰ اﻟﻨﺎﺭ، ﻓﻴﻘﻮﻝ: ﻫﺬا ﻛﺎﻥ ﻣﻨﺰﻟﻚ ﻟﻮ ﻛﻔﺮﺕ ﺑﺮﺑﻚ، ﻓﺄﻣﺎ ﺇﺫ ﺁﻣﻨﺖ ﺑﻪ ﻓﻬﺬا ﻣﻨﺰﻟﻚ، ﻓﻴﻔﺘﺢ ﻟﻪ ﺑﺎﺏ ﺇﻟﻰ اﻟﺠﻨﺔ، ﻓﻴﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﻨﻬﺾ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﻟﻪ: اﺳﻜﻦ ﻭﻳﻔﺴﺢ ﻟﻪ ﻓﻲ ﻗﺒﺮﻩ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻛﺎﻓﺮا ﺃﻭ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻪ: ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺮﺟﻞ؟ ﻓﻴﻘﻮﻝ: ﻻ ﺃﺩﺭﻱ، ﺳﻤﻌﺖ اﻟﻨﺎﺱ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﺷﻴﺌﺎ ﻓﻘﻠﺖ، ﻓﻴﻘﻮﻝ: ﻻ ﺩﺭﻳﺖ ﻭﻻ ﺗﻠﻴﺖ ﻭﻻ ﻫﺪﻳﺖ، ﺛﻢ ﻳﻔﺘﺢ ﻟﻪ ﺑﺎﺏ ﺇﻟﻰ اﻟﺠﻨﺔ، ﻓﻴﻘﺎﻝ ﻟﻪ: ﻫﺬا ﻟﻚ ﻟﻮ ﺁﻣﻨﺖ ﺑﺮﺑﻚ، ﻓﺄﻣﺎ ﺇﺫ ﻛﻔﺮﺕ ﺑﻪ ﻓﺈﻥ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﺃﺑﺪﻟﻚ ﺑﻪ ﻫﺬا، ويفتح له ﺑﺎﺏ ﺇﻟﻰ اﻟﻨﺎﺭ، ﺛﻢ ﻳﻘﻤﻌﻪ ﺑﺎﻟﻤﻄﺮاﻕ ﻳﺴﻤﻌﻬﺎ ﺧﻠﻖ اﻟﻠﻪ ﻛﻠﻬﻦ ﻏﻴﺮ اﻟﺜﻘﻠﻴﻦ " ﻓﻘﺎﻝ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻮﻡ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ، ﻣﺎ ﺃﺣﺪ ﻳﻘﻮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻠﻚ ﻓﻲ ﻳﺪﻩ ﻣﻄﺮﻗﺔ ﺇﻻ ﻫﻴﻞ ﻋﻨﺪ ﺫﻟﻚ ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: {ﻳﺜﺒﺖ اﻟﻠﻪ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﺑﺎﻟﻘﻮﻝ اﻟﺜﺎﺑﺖ}//السنة 1456

    الإسناد الثاني والعشرون من طريق محمد بن إبرهيم بن خالد الهروي شيخ ابن حبان

    قال أبو إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري فى ذم الكلام 637:ﻭﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ اﻟﻨﻀﺮ اﻟﺴﻤﺴﺎﺭ ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﻗﺎﻟﻮا ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﺮﻳﺞ اﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺠﺎﻟﺪ ﻋﻦ ﻣﺠﺎﻟﺪ ﻋﻦ اﻟﺸﻌﺒﻲ ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ اﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎﻝ (ﻗﺎﻟﻮا ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ اﻧﺴﺐ ﻟﻨﺎ ﺭﺑﻚ ﻓﺄﻧﺰﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ {ﻗﻞ ﻫﻮ اﻟﻠﻪ ﺃﺣﺪ}//السنة 1185
    قال ابن المبرد فى جمع الجيوش :84 - ﻭﺑﻪ ﺇﻟﻰ اﻷﻧﺼﺎﺭﻱ، ﺃﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻳﻌﻘﻮﺏ، ﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ، ﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، ﻗﺎﻝ: ﻛﺘﺐ ﺃﺑﻲ ﺇﻟﻰ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺧﺎﻗﺎﻥ: ﻟﺴﺖ ﺑﺼﺎﺣﺐ ﻛﻼﻡ، ﻭﻻ ﺃﺭﻯ اﻟﻜﻼﻡ ﻓﻲ ﺷﻲء ﻣﻦ ﻫﺬا// قال ابن الجوزي فى مناقب أحمد 1/210: اخبرنا عبد الملك بن أبي القاسم, قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأنصاري قال: أخبرنا أبو يعقوب, قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن سليمان, قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم بن خالد, قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل, قال: كتب أبي إلى عُبيد الله بن يحيى بن خاقان: لست بصاحب كلام, ولا أرى الكلام في شيء من هذا إلا ما كان في كتاب أو حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم, أو عن أصحابه, فأما غير ذلك, فإن الكلام فيه غير محمود//السنة 1/133
    قال ابن الجوزي فى مناقب أحمد 1/209:أخبرنا عبد الملك بن أبي القاسم الكُروخي,قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأنصاري, قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسين,قال: أخبرنا جدي أبو النضر, قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم بن خالد, قال: حدثنا عبد الله بن أحمد, قال: قال أبي: هذه الأحاديث نرويها كما جاءت//السنة 533


    الإسناد الثالث والعشرون من طريق الإمام الحافظ العلامة شيخ الإسلام أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل بن ميمون النيسابوري

    قال الدارقطني فى الصفات 32 : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ ، ثنا ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ، ﺛﻨﺎ ﺭﻭﺡ، ﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﺰﺑﻴﺮ، ﺃﻧﻪ ﺳﻤﻊ ﺟﺎﺑﺮا، ﻳﺴﺄﻝ ﻋﻦ اﻟﻮﺭﻭﺩ، ﻓﺬﻛﺮ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﻗﺎﻝ ﻓﻴﻪ: " ﻓﻴﻘﻮﻝ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ: ﺃﻧﺎ ﺭﺑﻜﻢ ﻓﻴﻘﻮﻟﻮﻥ: ﺣﺘﻰ ﻧﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻚ ﻓﻴﺘﺠﻠﻰ ﻟﻬﻢ ﻳﻀﺤﻚ//السنة 457

    الإسناد الرابع والعشرون من طريق الإمام البارع المتقن، أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن حيون الأندلسي، الحجاري

    قال على بن حزم الأندلسي فى الأحكام 6/58والمحلي 1/81:حدثنا محمد بن سعيد بن نبات نا إسماعيل بن إسحاق البصري نا خالد بن سعد نا محمد بن إبراهيم بن حيون الحجاري نا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال سمعت أبي يقول الحديث الضعيف أحد إلينا من الرأي حدثنا حمام نا عباس بن أصبغ نا محمد بن عبد الملك بن أيمن نا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال سألت أبي عن الرجل يكون ببلد لايجد فيه إلا صاحب حديث لا يعرف صحيحه من سقيمه وأصحاب رأي فتنزل به النازلة من يسأل فقال أبي يسأل صاحب الحديث ولا يسأل صاحب الرأي ضعيف الحديث أقوى من رأي أبي حنيفة //السنة 229

  12. #32

    افتراضي

    الإسناد الخامس والعشرون من طريق الثقة إبراهيم بن موسى بن جميل الأموي الأندلسي

    ‏قال عثمان بن سعيد فى الرسالة الوافية 16 :ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻤﺎﻟﻜﻲ، ﻗﺎﻝ: ﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺣﻴﻮﻳﻪ اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭي ﻗﺎﻝ: ﻧﺎ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺟﻤﻴﻞ، ﻗﺎﻝ: ﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، ﻗﺎﻝ:ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ ﻧﺎ ﺳﺮﻳﺞ ﺑﻦ اﻟﻨﻌﻤﺎﻥ ﻗﺎﻝ: ﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻗﺎﻝ: قاﻝ ﻣﺎﻟﻚ: اﻟﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء، ﻭﻋﻠﻤﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ//السنة 11 , 538‏

    ‏‏ الإسناد السادس والعشرون من طريق محمد بن أحمد بن ثابت بن بيار، أبو صالح العكبري

    ‏قال ابن بطة فى الإبانة 7/107 :ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻮ ﺻﺎﻟﺢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﻗﺎﻝ: ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ ﻗﺎﻝ: ﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ، ﻗﺎﻝ: -- ﺛﻨﺎ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺧﺎﻟﺪ، ﻋﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺭاﺷﺪ، ﻋﻦ اﻣﺮﺃﺓ، ﻣﻦ اﻷﻧﺼﺎﺭ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ ﺃﺳﻤﺎء ﺑﻨﺖ ﻳﺰﻳﺪ ﻗﺎﻟﺖ: ﻟﻤﺎ ﺗﻮﻓﻲ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﺎﺫ ﺻﺎﺣﺖ ﺃﻣﻪ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﺃﻻ ﻳﺮﻗﺄ ﺩﻣﻌﻚ ﻭﻳﺬﻫﺐ ﺣﺰﻧﻚ؛ ﻓﺈﻥ اﺑﻨﻚ ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﺿﺤﻚ اﻟﻠﻪ ﻟﻪ، ﻭاﻫﺘﺰ ﻟﻪ اﻟﻌﺮﺵ»//السنة 1055‏

    ‏‏ الإسناد السابع والعشرون من طريق دعلج بن أحمد بن دعلج بن عبد الرحمن, المحدث الحجة, الفقيه الإمام, أبو محمد السجستاني, ثم البغدادي

    ‏قال الضياء فى المختارة 339 : ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﺑﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﻘﺎﺳﻢ اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ، ﺃﻥ ﺃﺑﺎ اﻟﺨﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺭﺟﺎء ﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺃﺧﺒﺮﻫﻢ، ﺃﻧﺒﺎ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺬﻛﻮاﻧﻲ، ﺃﻧﺒﺎ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻣﺮﺩﻭﻳﻪ، ﺛﻨﺎ ﺩﻋﻠﺞ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ، ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، ﺛﻨﺎ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ ﺳﺒﻼﻥ، ﺃﻧﺒﺎ ﻋﺒﺎﺩ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩ، ﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺣﺎﺯﻡ، ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ، ﻗﺎﻝ: اﻟﺨﻠﺔ ﻹﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﻭاﻟﻜﻼﻡ ﻟﻤﻮﺳﻰ، ﻭاﻟﺮﺅﻳﺔ ﻟﻤﺤﻤﺪ، ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ//السنة 578

    ‏‏ ‏ الإسناد الثامن والعشرون من طريق محمد بن مخلد بن حفص، الإمام الحافظ الثقة القدوة، أبو عبد الله الدوري، ثم البغدادي، العطار

    ‏قال الدارقطني فى الرؤية 263 :ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺨﻠﺪ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ ﺳﺒﻼﻥ ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺎﺩ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺣﺎﺭﻡ، ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ، ﻗﺎﻝ: «اﻟﺨﻠﺔ ﻹﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﻭاﻟﻜﻼﻡ ﻟﻤﻮﺳﻰ، ﻭاﻟﺮﺅﻳﺔ ﻟﻤﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ»//السنة 578‏

    ‏‏ الإسناد التاسع والعشرون من طريق القاسم بن سالم بن عبد الله بن عمر، أبو صالح الأخباري

    ‏قال العشاري فى فضائل أبي بكر :17 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺳﺎﻟﻢ اﻷﺧﺒﺎﺭﻱ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ اﻟﺤﺠﺎﺝ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﻋﻮاﻧﺔ ﻋﻦ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺤﺬاء ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻗﺎﻝ ﺃﺗﺎﻧﻲ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻋﺎﺋﺪا ﻓﻘﺎﻝ ﺗﻮﻓﻲ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﺒﺎﻳﻊ اﻟﻨﺎﺱ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﻓﺒﺎﻳﻌﺖ ﻭﺭﺿﻴﺖ ﺛﻢ ﺗﻮﻓﻲ ﻋﻤﺮ ﻓﺠﻌﻠﻬﺎ ﺷﻮﺭﻯ ﻓﺒﺎﻳﻌﻮا ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻓﺒﺎﻳﻌﺖ ﻭﺭﺿﻴﺖ//السنة 1316‏

    ‏‏ الإسناد الثلاثون من طريق الإمام المحدث الأخباري القاضي، أبو بكر محمد بن خلف بن حيان بن صدقة الضبي البغدادي، الملقب بوكيع، صاحب التآليف المفيدة

    ‏‏قال محمد بن خلف بن حيان فى أخبار القضاة 2/65: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ؛ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺇﺳﺤﺎﻕ اﻟﻜﻮﺳﺞ, ﻭﺣﺪﺛﻨﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﻭﺱ ﺑﻦ ﻛﺎﻣﻞ؛ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﺷﺒﻴﺐ, ﻗﺎﻻ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻔﺮﻳﺎﺑﻲ,ﺣﺪ ﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻔﺮﻳﺎﺑﻲ، ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺳﻔﻴﺎﻥ اﻟﺜﻮﺭﻱ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﺴﻮاﺭ: ﻟﻮ ﻧﻈﺮﺕ ﻟﺸﻴﻰء ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﺃﺑﻲ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻭﻗﻀﺎﻳﺎﻩ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻛﻴﻒ ﺃﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﺭﺟﻞ ﻟﻢ ﻳﻮﻓﻖ ﻓﻲ ﺩﻳﻨﻪ..//السنة 2/295 وقول الفريابي فى تاريخ بغداد والسنة والكامل هو :"سمعت سفيان الثوري يقولقيللسوار..".والغلط لعله مطعبى. ‏

    ‏‏ الإسناد الواحد والثلاثون من طريق محمد بن عبد الرحمن العدل

    ‏قال ابن جميع الصيداوي فى معجم الشيوخ ص241 :حدثنا ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺼﻴﺪا، ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﻌﺪﻝ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺘﺮﺟﻤﺎﻧﻲ، ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ، ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ: «ﺃﻳﺬﻛﺮ ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﺑﺒﻠﺪﻛﻢ؟» ﻗﻠﺖ: ﻧﻌﻢ، ﻗﺎﻝ: «ﻣﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﺒﻠﺪﻛﻢ ﺃﻥ ﻳﺴﻜﻦ»//اخرجه عبد الله فى السنة 294

  13. #33

  14. #34

    افتراضي رد: إثبات صحة نسبة كتاب السنة إلى أبي عبد الرحمن بن إمام أهل السنة

    الإسناد الثانى والثلاثون من طريق الطبرى
    ‏‏قال اﻟﻄﺒﺮﻱ : ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﺛﻨﺎ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺒﻐﻮﻱ ﺑﻦ ﻋﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﻴﻊ ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﺃﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺻﺒﻴﺢ ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ اﻟﺸﻴﺒﺎﻧﻲ ﻗﺎﻝ ﻟﻤﺎ ﻭﻟﻲ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺣﻤﺎﺩ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻣﻀﻴﺖ ﺣﺘﻰ ﺩﺧﻠﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻘﻠﺖ ﺑﻠﻐﻨﻲ ﺃﻧﻚ ﺗﻘﻮﻝ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻛﻼﻡ اﻟﻠﻪ ﻭﻫﻮ ﻣﺨﻠﻮﻕ ﻗﺎﻝ ﻫﺬا ﺩﻳﻨﻲ ﻭﺩﻳﻦ ﺁﺑﺎﺋﻲ // لسان الميزان ١/٣٩٩

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •