جعل الشنقيطي مصلحة درء المفاسد التي تتحقق بها الضروريات ستة وهي: درء المفسدة عن الدين، أو النفس، أو العقل، أو النسب، أو المال، أو العرض، وقال بعدها:" وقد جعلها المؤلف (ابن قدامة) خمساً بحذف العرض، وإتيانه فيها لابد منه" ولم يوضح الشيخ مراده، فنرجو الإفادة يا أهل الأصول.