المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطيبوني
المهم
شيخ الاسلام رحمه الله يتكلم على علو الله عز وجل و مباينته لخلقه
و لا يخفى عليكم ان هذه المسالة من اظهر المسائل في باب الصفات
و مع ذلك فشيخ الاسلام حكم على من نفى ذلك ان الكفر لا يجب ان يكون ظاهرا في قوله بل قد يكون خفي فلا يكفر بقوله
مَنْ لَمْ يَعْلَمْ حَقِيقَةَ مَا تَضَمَّنَهُ قِوْله ْمُنْ ِالكفر
يعني باختصار
كلام شيخ الاسلام على مسالة ظاهرة - العلو و المباينة -
و مع ذلك لم يجعل الكفر المضمن في هذه المقالة ظاهرا ما لم يعلم القائل حقيقة ما تضمنه قوله من الكفر ؟
يعني الخفاء و الظهور في حق المعين متعلق بالعلم بحقيقة الكفر المضمن في القول
فمتى لم يعلم المعين حقيقة الكفر في قوله كان الكفر في قوله خفي باعتباره هو لا باعتبار المقالة
و متى علم بذلك كان كفره ظاهر . فيكفر باعتبار ظهور الكفر في قوله . لا باعتبار المقالة و انها من المسائل الظاهرة .
هذا ما فهمته من عبارة شيخ الاسلام . و الله اعلم
فليس الاشكال في التفريق بين المسائل في هذا الباب فلست مخالف لك في ذلك
و انما الاشكال في عبارة شيخ الاسلام
فلعلك تعيد النظر فيها فتصوب او تعقب على ما فهمته من كلامه
و بارك الله فيك اخي الكريم