تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 21 إلى 25 من 25

الموضوع: حديث بئر بضاعة

  1. #21

    افتراضي رد: حديث بئر بضاعة

    حديث بئر بضاعة
    قال الإمام الترمذى رحمه الله
    حدثنا هناد و الحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا حدثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج عن أبي سعيد الخدري قال : قيل يا رسول الله أن توضأ من بئر بضاعة وهي بئر يلقى فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الماء طهور لا ينجسه شيء قال أبو عيسى هذا حديث حسن وقد جود أبو أسامة هذا الحديث فلم يرو أحد حديث أبي سعيد في بئر بضاعة أحسن مما روى أبو أسامة وقد روى هذا الحديث من غير وجه عن أبي سعيد وفي الباب عن ابن عباس و عائشة


    ترجمة الإسناد

    هناد بن السري بن مصعب بن أبى بكر التميمي
    روى عن : أبى أسامة وشريك وأبى الأحوص وغيرهم
    وعنه :الجماعة إلا البخاري أخرج له في غير الصحيح
    قال النسائي ثقة وقال بن أبى حاتم في الجرح والتعديل 9/119 سألت أبى عنه فقال صدوق وذكره بن حبان فى الثقات9/246 وقال الحافظ في التقريب ثقة من العاشرة . توفى 243
    الحسن ابن على الخلال
    روى عن : أبى أسامة وعبد الصمد بن عبدا لوارث وغيرهما
    وعنه : الستة إلا النسائي
    قال النسائي ثقة , قال يعقوب بن أبى شيبة كان ثقة ثبتاً , وقال ابن حجر في التقريب ثقة حافظ.
    توفى 242
    أبو أسامة هو حماد بن أسامة
    روى عن الوليد بن كثير وهشام بن عروة والأعمش وغيرهم
    عنه : الحسن بن على الخلال وهناد والشافعي واحمد وغيرهم
    قال العجلى فى الثقات : 1/318 كان ثقة وكان يعد من حكماء أصحاب الحديث , وقال ابن سعد فى الطبقات 6/394 كان ثقة مأمونا وذكره بن حبان فى الثقات قال بن أبى حاتم في الجرح والتعديل 3/132 عن أحمد بن حنبل قال كان ثبتا ما كان أثبته لا يكاد يخطئ , وقال ابن حجر في التقريب ثقة ثبت ربما دلس كان بآخره يحدث من كتب غيره.
    توفى 201
    الوليد بن كثير المخزومي مولاهم أبو محمد المدني سكن الكوفة
    روى عن : محمد بن كعب القرظى ومحمد بن جعفر بن الزبير وغيرهم
    روى عنه: أبو أسامة وابن عيينة وغيرهما
    قال إبراهيم بن سعد كان ثقة , وقال الدوري عن بن معين ثقة , وقال الأحرى عن أبى داود ثقة وقال الساجى صدوق ثبت يحتج به , وذكره بن حبان فى الثقات 7/548 وقال الذهبي في الكاشف 2/354 ثقة وقال بن حجر فى التقريب صدوق عارف بالمغازى
    توفى 150
    محمد بن كعب القرظى
    روى عن أنس وأبى هريرة وعبيد الله بن عبدا لرحمن ويقال بن عبد الله وغيرهم
    وعنه : الوليد بن كثير وابن عجلان وغيرهما
    قال العجلى 2/251 مدني تابعي ثقة رجل صالح عالم بالقرآن , وقال بن سعد كان ثقة عالما كثير الحديث ورعا وقال ابن أبى حاتم في الجرح والتعديل 8/67 قال أبو زرعه ثقة . وقال الذهبي في الكاشف2/213 ثقة حجة وقال بن حجر فى التقريب ثقة عالم .
    توفى 108
    عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج
    اختلف في اسمه على أقوال منها ما سبق وقيل عبد الله مكبر وقيل بن عبد الرحمن وقيل عبيد الله بن عبد الرحمن
    روى عن أبيه وأبى سعيد
    روى عنه : محمد بن كعب القرظى وسليط بن أيوب وعبد الله بن أبى سلمة
    قال ابن حجر في التهذيب 3/21 قال بن القطان الفاسى : فى هذا الرجل خمسة أقوال وكيف ما كان فهو لا يعرف له حال وقال ابن منده مجهول نعم صحح حديثه احمد وذكره ابن أبى حاتم في الجرح والتعديل 5/321 وسكت عنه وذكره ابن حبان في الثقات 5/70 وقال ابن حجر في التقريب مستور .
    توفى 111

    تخريج الحديث

    أخرجه أبو داود (66) والترمذي (66) والدارقطنى (51) والبيهقى (6) وابن الجار ود في المنتقى (47) وأبو بكر بن أبى شيبة في المصنف ( 36092) وابن الأعرابي في معجمه (1369 )والأوسط لابن المنذر (182) والخطيب في الفقيه والمتفقه (30) من طريق أبى أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع عن أبى سعيد به .
    وأخرجه أبو داود الطيالسى ( 2199 ) من طريق حماد بن سلمة عن ابن إسحاق عن عبيد الله بن عبد الله عن أبى سعيد به .
    وأخرجه والبيهقى (1214 ) من طريق الوليد بن كثير عن محمد بن كعب عن عبد الله بن عبد الله عن أبي سعيد به .
    واختلف أيضا في اسم عبيد الله بن عبد الله فقيل عبيد الله بن عبد الرحمن
    أخرجه النسائي في الصغرى (325 ) وابن أبى شيبة في المصنف ( 1505 ) والبغوى في شرح السنة (1/221 ) من طريق الوليد بن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الرحمن عن أبى سعيد به .
    وتوبع محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الرحمن تابعه
    عبد الله بن أبى سلمة
    أخرجه أحمد (11757) من طريق الوليد بن كثير عن عبد الله بن أبى سلمة عن عبيد الله بن عبد الرحمن عن أبى سعيد به
    واختلف فيه أيضا على عبد الله بن أبى سلمة
    فرواه محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبى سلمة عن عبد الله بن عبد الله مكبر
    أخرجه والدارقطنى (56)والطبري في تهذيب الآثار(2064 )من طريق إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق به .
    واختلف على ابن إسحاق أيضا فيه
    أخرجه والدارقطنى (54 ) من طريق إبراهيم بن سعد وأيضا ( 55) من طريق أحمد بن خالد الوهبى كلاهما عن ابن إسحاق عن سليط بن أيوب عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبى سعيد به .
    وأخرجه الطبري في تهذيب الآثار (2057 ) والطحاوى في مشكل الآثار (1) من طريق حماد عن ابن إسحاق عن عبيد الله بن عبد الرحمن عن أبى سعيد به .
    وأخرجه أبو داود (67 ) والطبري في تهذيب الآثار( 2050 ) والبيهقى في السنن الكبرى (1215 ) من طريق محمد بن سلمة
    وأخرجه أحمد (11754 ) والدارقطنى (52 ) والطبري في تهذيب الآثار (2062 ) من طريق إبراهيم بن سعد
    وأخرجه والطحاوى في مشكل الآثار (2) والقاسم بن سلام في الطهور (131 )من طريق أحمد بن خالد الوهبى
    ثلاثتهم ( محمد بن سلمة - وإبراهيم بن سعد - واحمد بن خالد الوهبى ) عن ابن إسحاق عن سليط بن أيوب عن عبيد الله بن عبد الرحمن عن أبى سعيد به .
    وأخرجه والدارقطنى (52 ) والطبري في تهذيب الآثار (2051 ) من طريق محمد بن سلمة عن ابن إسحاق عن عبد الرحمن الأنصاري عن أبى سعيد به .وهذا وهم كما قال والدارقطنى في العلل 11/285 اختلف عن ابن إسحاق ، فقال محمد بن سلمة الحراني عن محمد بن إسحاق عن سليط بن أيوب عن عبد الرحمن بن رافع عن أبي سعيد .وهم.
    وقال إبراهيم بن سعد وأحمد بن خالد الوهبى وشعيب بن إسحاق : عن ابن إسحاق عن سليط بن أيوب عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع عن أبي سعيد ، وهو أشبه بالصواب.
    وأخرجه الشافعي في مسنده (35 ) ومن طريقه والبيهقى في معرفة السنن والآثار (486 ) عن رجل عن سليط عن عبيد الله بن عبد الرحمن عن أبى سعيد به .
    وأخرجه والبيهقى أيضا في معرفة السنن والآثار ( 484, 485 ) من طريق الشافعي وابن وهب كلاهما عن ابن ذئب عن الثقة عنده عمن حدثه عن عبيد الله بن عبد الرحمن عن أبى سعيد به .
    والبيهقى في السنن الكبرى ( 1217 ) عن مالك عن ابن أبى ذئب عمن لا يتهم عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبى سعيد به .
    وأخرجه عبد الرزاق (255 ) عن معمر عن ابن أبي ذئب عن رجل عن أبي سعيد .
    و أخرجه النسائي (326 ) و احمد ( 11061 ) وأبو يعلى في المسند ( 1304 ) والطحاوى في مشكل الآثار (3 ) من طريق عبد العزيز بن مسلم ثنا مطرف عن خالد عن ابن أبى سعيد . قلت ( اسمه عبد الرحمن ) عن أبيه به .
    وأعله ابن القطان بجهالة راويه عن أبى سعيد واختلاف الرواة في اسمه واسم أبيه
    وقال في كتابه بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام 3/308 وأمره إذا بين يبين منه ضعف الحديث وليس حسنه .
    ثم قال وللحديث شواهد أحسن من هذا وساق شاهد عن سهل بن سعد .
    وقال والدارقطنى في العلل 11 /285 وأحسنها إسنادا حديث الوليد بن كثير عن
    محمد بن كعب وحديث ابن إسحاق عن عبد الله بن أبي سلمة.
    وقال الترمذي : هذا حديث حسن وقد جود أبو أسامة هذا الحديث فلم يرو أحد حديث أبي سعيد في بئر بضاعة أحسن مما روى أبو أسامة وقد روى هذا الحديث من غير وجه عن أبي سعيد .
    وقال ابن حجر في التلخيص 1 /8 صححه أحمد ويحي بن معين وأبو محمد بن حزم
    قلت : وصححه الألباني في إرواء الغليل 1 /45 وقال ورجال إسناده ثقات رجال الشيخين غير عبيد الله بن عبد الله بن رافع وقال بعضهم: عبد الرحمن بن رافع وهو وهم كما قال البخاري.
    وعبيد الله هذا مجهول الحال , ولم يوثقه أحد غير ابن حبان وقد روى عنه جماعة وقال الحافظ مستور .

    نتيجة البحث

    هذا الحديث يدور على طرق لا يخلو طريق منها من مقال إما راو مجهول وإما ضعيف لكن بمجموع طرقه يرتقى الى الحسن
    والله أعلم

  2. #22
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    614

    افتراضي رد: حديث بئر بضاعة

    يكفي من كل هذا - أيها الحبة - حديث سهل بن سعد الساعدي - رضي الله عنه - الذي رواه قاسم بن أصبغ عن ابن وضاح عن ابن أبي سكينة عن عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد.
    و هذا إسناد صحيح لا غبار عليه، و ابن أبي سكينة و إن تفرد عنه محمد بن وضاح القرطبي و جهله أبو عمر ابن عبد البر، فقد وثقه الذي تفرد عنه أعني: ابن وضاح، قال عنه :" ثقة " كذا في فوائد بشار بن عواد التي وشَّح بها تهذيب المزي، و أظنه نقلها عن إكمال علاء الدين مغلطاي و هو ممن ينقل عن المنتجيلي و مسلمة بن القاسم الأندلسيين، أو نقلها بشارٌ من بعض كتب أبي العرب القيرواني و الله أعلم.
    و باقي السند معروفون ثقات أجلاء.
    فينبغي أن يكون حديث سهلٍ هو الأصل الذي نعتمده في الفقه، و أما حديث أبي سعيد فقد علمتم ما فيه و أحسن أحواله أنه يصحح بالشواهد.

  3. #23
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    614

    افتراضي رد: حديث بئر بضاعة

    و السند صححه أحمد شاكر أيضا في تحقيق المحلى و نقل توثيق ابن وضاح لابن أبي سكينة، و نقل أيضا قول الإمام قاسم بن أصبغ عن الحديث:" إنه أصح شيء يروَى في بئر بضاعة "، أو كما قال.

  4. #24
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    614

    افتراضي رد: حديث بئر بضاعة

    بل قال الإمام قاسم بن أصبغ البيَّاني :" هذا أحسن شيء روي في بئر بضاعة "اهـ.

  5. #25
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    14,720

    افتراضي رد: حديث بئر بضاعة


الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •