اين اجد كلام ابن دقيق العيد في مصنفاته؟
يقول الزركشي:" قد ازال الغصة الشيخ الامام تقي الدين بن دقيق العيد، فأشار في كلام له استشكال حول رواية المدلس في الصحيحين ورد روايته في غيرهما، قال: ( ولابد من الثبات على طريقة واحدة إما القبول أو الرد، الممكن هنا من الاحوال الثلاثة: ......)" الى آخر الكلام الذي ذكره .
سؤالي: اين اجد كلام ابن الدقيق العيد في مصنفاته؟ وبارك الله فيكم
مشرف
لو كان سيكون في كتابه: (التوضيح الأبهر لتذكرة ابن الملقن في علم الأثر):المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادية عبد الله سعيد
وغالب ظني أن أقرب ما يكون من كلامه في الموضوع الذي أشار إليه الزركشي، هو: (والمعنعن: وهو ما أُتي فيه) ولو في محل واحد، (بصيغة "عن" كفلان عن فلان، وهو متصل، إن لم يكن) من المعنعن (تدليس) ولو مرة، (وأمكن) كما لمسلم (اللقاء) أو ثبت لو مرة كما للبخاري، مما هو أرجح؛ إذ ثبوته مرة يمنع من جريان احتمال عدم السماع في باقي معنعناته لاستلزامه تدليسه المشترط نفيه، ونحوه إجراء الشافعي حكم التدليس بالمرة الواحدة في سائر معنعناته). [صـ 45 - 46].
التوضيح الأبهر للسخاوي (ت 902)، وليس لابن دقيق العيد (ت 702) !
من مصنفات ابن دقيق العيد: الاقتراح في بيان الاصطلاح
لكن ليس هذا الكلام فيه، ولعله سقط من المطبوع!
ونقله عنه أيضا: الحافظ ابن حجر في نكته على ابن الصلاح 2/ 635 - 636، وكذا الصنعاني في توضيح الأفكار 1/ 355.
.
نعم هو كما ذكرت مشرفنا
فكلامه موجود عند ابن حجر والصنعاني، وقد بحثت عنه في (الاقتراح) ولما أظفر به.
يسر الله لكم أختنا الكريمة.
آمين وإياكم
رد مع اقتباس
