ساعدوني في إعراب بعض الغوامض

[أحمد طنطاوي]

هذه بعض جمل من شعر إبراهيم ناجي غمض عليَّ إعراب بعض كلمات فيها ، فأرجو أن ينضم فكر الإخوة مع فكري لإعرابها ، وجزاكم الله خيرا ( الكلمة الغامضة باللون الأحمر )
1 - ويُباع فيه اللهو أجناسا 2 - لا يملكون النفس إعجابا 3 - يبغونه جسدا 4 - ويستطيب الحياة مرعى 5 - كم في الدجى آهة تطول 6 - وقد مُزِّق الشمل ما مُزقا
7 - أحقا ما بلغنا 8 - لا أريد سواك نجما 9 - قم يا فقيد الشعر وانظر أي حفل للرثاء
10 - أحبك أقدس الحب 11 - آه من قاسية ريانة ضعفا ولينا 12- فخذوا السبيل إلى الحياة تآلفا 13 - ترامت كما شاءت ( ما نوع ما هنا ) 14 - هنيئا لقلبي ما صنعت ( ما نوع ما هنا ) 15 - وأبينا الذل أن يغشى الجباه 16 - فانظر عدد الرمل قلوبا ونساء
17 - نتهادى الحديث أخذا وردا 18 - أم تبدلت سوانا هوى عنيفا ووجدا
19 - وعفا القيد عنك كفا وساقا 20 - أوقدت نفسك في الظلام شموعا
21 - كأنك ضارب في الأرض ما يدري لديه مقامُ ( أين مفعول يدري )
22 - تقسَّمك الورى قوما فقوما 23 - ضقت ذرعا 24 - قد ينام التراث جيلا فجيلا 25 - ماذا نقول ونبدي ( هل هنا تنازع الفعلان لطلب المفعول به ماذا ؟ )
26 - وفخرا أن أعيد وأن أقولا ( ما إعراب المصدر المؤول )
27 - وكيف تبدلوا أرضا بأرض 28 - عندما النفس من اليأس تثور 29 - هات وسدني الحنان عليه ( أين مفعول هات ) 30 - شاهت الدنيا وجوها ورؤى وتولاها سهوم ووجوم
31 - فسالت ذهبا 32 - ما على الجيزة أن قد أبصرت شفقي معتنقا فجر الصبا ( ما إعراب المصدر المؤول ) 33 - وقد استوت ضيقا ومتسعا 34 - وجلا لي الكونَ في أعماقه أعينا تبكي دماء لا دموعا 35 - وما الذي يجدي طعين الهوى لمسك يا هند جراح الطعين
36 - لعلي في مسرحه أن أرقبا ( ما إعراب المصدر المؤول ) 37 - وأين مني فلك قد عزني مطلبا 38 - ضقت بها كيف بمن ضاق بها أن يحسبا ( ما إعراب المصدر المؤول )
39 - وما عرفا مَن ذلك الداعي ( أين المفعول به ؟ ) 40 - لم أدر ماذا يكون ( أين المفعول به ) 41 - ولا أرى لي غير ذلك موطنا 42 - ولم يسأل لأينا ( هل ليسأل مفعول به ؟ )
43 - هيهات أعرف ما به ( أين فاعل هيهات ؟ ) 44 - في وثبة هيهات يسأل ما يكون وراءها 45 - هي الدنيا كما كانت 46 -يا أيها الشعر الذي نطقت به روحي وفاض كما يشاء جناني 47 - فيحس لا شيء ينازعه ( هل ليحس مفعول به ) 48 - وكيف لو كنت تعلمين ( ما نوع لو هنا )
معذرة على الإطالة وكله بثوابه

[أحمد طنطاوي]

لا حول ولا قوة إلا بالله
ألا معين

[أبو مالك العوضي]

وفقك الله وسدد خطاك

1- (أجناسا) حال بمعنى (مختلف الأجناس)

2- (إعجابا) تمييز؛ أو مفعول له، أو حال.
تمييز: لأن عدم ملك النفس يحتمل أسباب متعددة.
مفعول له: لأنه تعليل لعدم ملك النفس.
حال: بتقدير (معجبين).

3- (يبغونه جسدا) يحتمل أن يكون مفعولا به أو تمييزا أو حالا، فيرجى كتابة الجملة كاملة.

4- (ويستطيب الحياة مرعى) تمييز أو حال.

5- (كم في الدجى آهة تطول) ما الإشكال فيه؟

6- (وقد مزق الشمل ما مزقا) لعل ما مصدرية والمعنى (تمزيقا)

وللحديث بقية إن شاء الله

[أحمد طنطاوي]

غفر الله لك يا أبا مالك ، وجعلك من أساطين العربية وسدنتها
وشكرا جزيلا على المشاركة
3 - هو يخاطب راقصة في ملهى فيقول :
وترين حالك حال منفرد # والقوم كثر لا يعدونا
وترين أنك حيثما كنت # ترضين خوانين أنذالا
يبغونه جسدا فإن بعت # بذلوا النضار وأجزلوا المالا
5 - كيف نعرب كم وآهة في هذه الجملة ؟

[أبو ميمونة]

السلام عليكم
كم آهة التي سألت عنها
كم: مبتدأ مبني على السكون في محل رفع [كأين أمسِ حيث والساكن كم]
وآهة: مجرورة بـ(من) مقدرة يعني كم من آهةٍ أو أن تكون مجرورة بالإضافة إلى كم نفسها
وكم هنا هي كم الخبرية لا الاستفهامية
باختصار
والله أعلم

[أحمد طنطاوي]

أخي أبو ميمونة جزاك الله خيرا :
الجملة هي ( كم في الدجى آهة تطول ) فكيف تعرب آهة مضافا إليه وبينها وبين كم فاصل وأنت تعلم أنه لا يجوز الفصل بين المتضايفين إلا بالظرف أو الجار والمجرور ، وإن كانت كم مبتدأ فأين الخبر ؟

[أبو حاتم ابن عاشور]

أخي أبو ميمونة جزاك الله خيرا :
الجملة هي ( كم في الدجى آهة تطول ) فكيف تعرب آهة مضافا إليه وبينها وبين كم فاصل وأنت تعلم أنه لا يجوز الفصل بين المتضايفين إلا بالظرف أو الجار والمجرور ، وإن كانت كم مبتدأ فأين الخبر ؟

آهة تمييز كم الخبرية ويأتي مجرورا كما هو الحال هنا, وأصل الجملة: كم آهةٍ تطول في الدجى, وكم هنا مبتدأ وجملة تطول في الدجى خبرها والله أعلم

[أبو ميمونة]

(كم في الدجى آهة تطول ) فكيف تعرب آهة مضافا إليه وبينها وبين كم فاصل وأنت تعلم أنه لا يجوز الفصل بين المتضايفين إلا بالظرف أو الجار والمجرور ، وإن كانت كم مبتدأ فأين الخبر ؟

ماذا تعرب (في الدجى؟) أليست جارا ومجرورا، أما خبر كم فهو جملة تطول في الدجى أو في الدجى تطول ولو كانت تطول فعلا متعديا لكانت كم مفعولَها

آهة تمييز كم الخبرية ويأتي مجرورا

يأتي مجرورا بم؟ ما هو إلا ما ذكرتُ إما بمن مقدرة أو بالإضافة إلى كم الخبرية
والله أعلم

[أبو ميمونة]

عفوا أنا لا أعني إذا كانت تطول فعلا متعديا في مثل هذه الجملة لأنها على هذا النحو حتى ولو كانت متعدية فإن إعراب كم لن يتغير وإنما قصدت لو كان بعد كم فعل (متعدٍ) ومفعول مثل كم كتابا قرأت فهنا تكون كم مفعولاً

[أحمد طنطاوي]

عفوا أخي أبو ميمونة وجزاك الله خيرا فقد استفدت منك
وشكرا جزيلا لأخي الفاضل أبو حاتم

[أبو ميمونة]

بارك الله فيك وأرجو ألا تستسمن بهذا الكلام ذا ورم فإني لم أزل أستفيد منكم
وإن كان من شكر فلك أولا على طرحك لهذا الموضوع وإعطائك العقولَ فرصة للرياضة وأيضا الشكر موصول للأخ أبي مالك الذي أعرب كل ما أتيتَ به. ولم أعرب سوى ما تركه لبداهته. بوركتم

[أحمد طنطاوي]

رعاك الله يا أبا ميمونة وهل أعرب أبو مالك كل ما أتيت به ؟؟ لازال هناك الكثير الذي لم يجب عليه
فشارك وليشارك من يريد أن يريض عقله بالإعراب
تحياتي لك

[أحمد طنطاوي]

من يشارك يا أهل العربية للضرورة

[أحمد طنطاوي]

أين المعربون ؟ رمضان كريم يا إخوة

[أحمد طنطاوي]

أَيْنَ فُرْسَانُ الْعَرَبِيَّةِ ؟

[أحمد طنطاوي]

يا ناااااااااااااا اااااااااااااس !!!!!!!!!!

[أبو مالك العوضي]

اصبر يا أخي الفاضل، ولا تتعجل

[أحمد طنطاوي]

يا مولانا أنا محتاجها في بحث ، ثم إن الموضوع من يوم 6/8 يعني له شهر مش كفاية كده ولا إيه ؟ وبعدين رمضان كريم
الظاهر محدش عارف يعرب زي حالاتي ( ابتسامة )

[أبو حاتم ابن عاشور]

أبشر أخي
خذ هذه حتى أعود إليك قريبا
- فسالت ذهبا ...............تمييز
23 - ضقت ذرعا تمييز
9 - قم يا فقيد الشعر وانظر أي حفل للرثاء.............. أي مفعول به

[أحمد طنطاوي]

أخذتها يا أبا حاتم ، لكن متى ستعود ؟ لا تغب عني