هل يجب على المرأة أن تستأذن زوجها في تسجيل عضوية في منتدى إسلامي ؟!

هل يجوز للمرأة أن تسجل عضوية في المنتديات الإسلامية دون معرفة الزوج أم يجب الاستئذان ؟
وهل إذا استأذنت المرأة زوجها في ذلك يجوز له منعها ؟
أرجو من المشايخ الفضلاء أن يدلوا بدلائهم في هذا الموضوع .

حياكم الله شيخ علي وبارك فيكم وفي طرحكم
أعتذر منكم رعاكم الله لأني لست ممن ترجو منهم الجواب ولكن علمي بسعت صدرك جرأني على المشاركة

أقول إذا كانت المرأة ممنوعة من الخروج بدون إذن زوجها أو وليها حتى ولو كان ذلك الخروج في سبيل طلب العلم ...
فمن باب أولى أن لا تدخل عالم النت إلا بإذن زوجها
أما من ناحية منعه لهافلا يأثم لأن الحديث في النهي عن منعهن مساجد الله .

بارك الله فيكم أخانا آل عامر ، مروركم شرفني ، وبانتظار المزيد من مشاركات الإخوة والأخوات ، بارك الله في الجميع .

جزاكم الله خير ا آل عامر .

بارك الله فيك أخي الكريم الشيخ الفاضل علي عبد الباقي.
إستأذان الزوجة من زوجها قبل التسجيل في منتديات علمية إسلامية في الإنترنت في نظري أنه مطلوب، لأن المرأة مطالبة بطاعة زوجها وعدم الخروج عن أمره الا في ما يعصي الله فيه، والدخول إلى عالم الإنترنت يدخل المرأة في عالم أخر فيه رجال ونساء، فيه خير وشر، وهذا الأمر ليس من الواجب عليها فعله، فلذا في نظري أنها لا بد أن تستأذن زوجها فإذا أذن فتدخل والا فلا، وتعرفون وفقكم الله أن عالم الإنترنت والمنتديات الحوارية تخرج الإنسان من مكانه الضيق إلى عالم فسيح مليء بكل غريب وجميل، هذه بالنسبة لوجة نظري والله أعلم بالصواب، والله يحفظكم ويرعاكم.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن رجب

جزاكم الله خير ا آل عامر .

---

وجزاك أخي الفاضل

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخى الشيخ على عبد الباقى ، أخوك الخيالى الحالم :):):) ، يسألك

هل لو اسأذنته سيمنع ذلك وقوعها فى ما هو محظور ، أم أنه سيجعل الخطأ مشروع ؟

قد يقول قائل ، لأنه سيتابعها ويراقبها.
والجواب ، إن لم يكن ذلك بعلمها فهذا تجسس ، وقد يطلع على عورات ومشكلات لأخوات لا ينبغى له الإطلاع عليها ، لأنهن راسلن زوجته أو أمه أو أخته وهن يأمن من إطلاع الغير عليها.
وإن كان بغير علمها ، فعليه أن يترك أعماله ، أو أن يكون على معرفه تامة بكل المنتديات التى تشترك بها ، وأن يعلم كلمة السر ليطلع على الرسائل الخاصة.
ولا يقول انه يستطيع متابعة كل ذلك إلا حالم خيالى مثلى ياشيخ على :):):) -أضحك الله سنك على هذه الدعابة التى لم أنسها منذ ان كتبتها-

أقول ، انها لاتحتاج لإذن ، وإنما هى فى حاجة للتذكير الدائم والمستمر بالله ، وفى حاجة للأنس بزوجها ومشاركته لها بقدر المستطاع فى ذلك.

هذا رأيى ، والله أعلم.

الأخ ابن رجب ، والأخ وليد الدلبحي جزاكما الله خيرًا وبارك الله فيكما .
وطبعًا نكرر الشكر لأخينا وشيخنا آل عامر .
ولأخي الحبيب الحالم (القانوني) :) (ابتسامات كثيرة ومحبة في الله من القلب).
أولا : أقول طالما أنك حالم بالقانون ولم تخرج عن المعقول فلا بأس.
ثانيًا : قولك :

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القانونى

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخى الشيخ على عبد الباقى ، أخوك الخيالى الحالم :):):) ، يسألك
هل لو اسأذنته سيمنع ذلك وقوعها فى ما هو محظور ، أم أنه سيجعل الخطأ مشروع ؟
قد يقول قائل ، لأنه سيتابعها ويراقبها.
والجواب ، إن لم يكن ذلك بعلمها فهذا تجسس ، وقد يطلع على عورات ومشكلات لأخوات لا ينبغى له الإطلاع عليها ، لأنهن راسلن زوجته أو أمه أو أخته وهن يأمن من إطلاع الغير عليها.
وإن كان بغير علمها ، فعليه أن يترك أعماله ، أو أن يكون على معرفه تامة بكل المنتديات التى تشترك بها ، وأن يعلم كلمة السر ليطلع على الرسائل الخاصة.
ولا يقول انه يستطيع متابعة كل ذلك إلا حالم خيالى مثلى ياشيخ على :):):) -أضحك الله سنك على هذه الدعابة التى لم أنسها منذ ان كتبتها-
أقول ، انها لاتحتاج لإذن ، وإنما هى فى حاجة للتذكير الدائم والمستمر بالله ، وفى حاجة للأنس بزوجها ومشاركته لها بقدر المستطاع فى ذلك.
هذا رأيى ، والله أعلم.

---

أخي الحبيب أنا لم أقصد أن تستأذنه لكي يتجسس عليها ، بل هذا مما يحرم عليه في غير ريبة ، فأي رجل يتقي الله لا يجوز له أن يتجسس على زوجته في نت ولا في هاتف ولا في خروج ولا دخول مما يجوز لها شرعًا فعله ، إلا إذا بدر منها فعل مريب لا يجد له من الخير محملا فمثل هذا لا يسع مسلم أن يسكت عليه ، نسأل الله لنا ولإخواننا وأخواتنا العافية ، اللهم احفظ أعراضنا وأعراض المسلمين والمسلمات.
فقط سؤال طرحته للمذاكرة هل هذا يلزم الزوجة يعني هل هذا من حقوق الزوج عليها ، طبعًا كثيرات من الزوجات من أخواتنا المسلمات العفيفات - وكل أخواتنا كذلك عفيفات طاهرات إن شاء الله ، بارك الله فيهن جميعًا - يفعلن هذا ولو لم يكن واجبًا .
لكن السؤال هل يلزم المرأة أن تستأذن وليها : زوج أو أب ، في الدخول على النت [ إذن عام لا أقصد طبعًا أن تستأذن كلما أرادت الدخول ] هل يلزم أن يعرف أنها عضوة في المنتدى الفلاني ، أو لا يلزم ؟ حتى ولو بصورة غير مباشرة كأن تقول له مثلا : شاركت اليوم في موضوع كذا وكذا ورد علي الأعضاء بكذا ، فيعلم من ذلك أنها تدخل للمنتديات وتشارك ويقر ذلك ولا يعترض.
والشق الثاني : هل لو استأذنته أو علم من غيرها يجوز له منعها ؟
طبعًا إجابة أخينا آل عامر على العين والرأس لكن الموضوع يحتاج إلى بسط الكلام والإيضاح بالدليل أكثر مما تفضل به أخونا آل عامر ، هذا في تقديري .
دمتم بخير ، بانتظار مزيد من التفاعل ، سلام الله عليكم ورحمته وبركاته .

الاستئذان واجب، وللزوج منعها لأنه ولي عليها، وعليها واجب الطاعة؛ لأنه لو منعها من زيارة والديها وجبت طاعته بنص علماءنا فكيف بدخول النت..؟؟

لابد من إخبار زوجها درءً للمفسدة المترتبة فيما لوعلم الزوج من غيرها.

إذا كانت لايجوز لها الصيام أو القيام أو الحج فى غير الفريضة بغير إذنه فكيف بالنت والكتابة فى المواقع وتبادل الآراء ونحوه

أرى انها يجب عليها استئذانه وحبذا لو أطلعته على نماذج من مشاركاتها

والله أعلم

الأدلة بارك الله فيكم و نقل كلام أهل العلم.
و مثله هل على المرأة الاستئذان قبل استخدام الهاتف؟

اقتباس:

---

هل يجوز للمرأة أن تسجل عضوية في المنتديات الإسلامية دون معرفة الزوج أم يجب الاستأذان ؟

---

وأضيفُ سؤال ـ حفظكم الله ـ :
هل يجب على الفتاة (الغير متزوجة) الاستأذان من والدهـا قبل تسجيـل عضوية في المُنتديات الإسلاميـة أم لا ؟!

اقتباس:

---

أرجو من المشايخ الفضلاء أن يدلوا بدلائهم في هذا الموضوع .

---

للأهميـة ـ باركَ الله فيكم ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المرأة ليست ممتهنة لهذه الدرجة يحجر الرجل عليها في تصرفاتها
حتى يمنعها من التسجيل في النتديات
وقياس ذلك على استأذان المرأة من زوجها في الخروج من المنزل وما يتعلق به من زيارة الوالدين أو الصلاة جماعة
فيه فرق شاسع وذلك أن القرار في البيت حق من حقوق الرجل ولا تخرج الا بأذنه والبيت مثل المؤسسة والشركة لابد فيها من قواعد تضبطها والا فسدت هذه الشركة
اما تصرفات المرأة في نفسها وما يتعلق من تصرف في المال ودخول المنتديات وغيره فليس للرجل التحجير على المرأة
الا اذا أدى دخولها هذه النتديات الى إهمال البيت (الشركة) فله الحق في عمل المناسب لمثل هذه الأمورلأنه مدير هذه الشركة والقائم عليها

وهل للمرأة أن تستأذن الزوج قبل أن تقرأ كتاب او تستأذنه في الأكل أو الشرب أو تنظيف البيت
المرأة ليست أمة أشتراها بمالها حتى تعامل معاملة العبدوتحرك بالرموت كنترول
وهذا ينم عن الحب المفرط من الرجل في السيطرة على المرأة واستعبادها ليس الا
وقس على ذلك تصرف المرأة في مالها ليس للرجل الحق في الحجر عليها
اتقوا الله يارجال في نساءكم متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم احرار
هذا في حق المرأة العاقلة
ويجب على الرجل حماية بيته بحجب المواقع الفاسدة
اما أن تستأذن الرجل في كل شيئ فيلزم من قال به الدليل لا العكس
وإن قال قائل هذه المنتديات مختلطة بالرجال والنساءوقد تكتب للرجال وتراسلهم
يقال ليس للرجل منع زوجته من محادثة الرجال مطلقا فقد يسلم عليها قريبها وترد عليه السلام
فكيف بالكتابة في المنتديات
الا أذا كان شديد الغيرة فلا يدخل النت في بيته وتنتهي المشكلة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المشرف المكرم / استاذ علي
لي وجهة نظر لعلها تكون صائبة وقد تكون عكس ذلك
أما بالنسبة للمرأة وتسجيلها في المنتديات بإذن زوجها فأظن أن هذا الكلام لايكون معه من الزوج إذن تصريحي ، وإنما يكفيها منه إذن ضمنى هذا أولا على فرض دخولها عالم النت لا سيما إذا علم أن زوجته تبغي الخير والعلم
ثانيا : أنا لا أنصح الأخت بالدخول في المنتديات الإسلامية إلا إذا غلب على ظنها أنها بدخولها إليها ستستفيد وتجني من دخولها الخير ، إن لم يكن هناك وسيلة أخرى غير النت ولكن الوسائل المتاحة كثيرة بفضل الله مثل الشريط والاسطوانة المدمجة وشرح المشايخ لكتب أهل العلم
ثالثا : الفتنة غير مأمونة فربما شاركت وراسلها على الخاص أحد الزوار بحجة الإستفادة ونشر الخير وهذا باب من أبواب الشيطان نعوذ بالله منه فيحصل الأعجاب والتقدير تحت مسمى دراسة مسألة من مسأئل الدين

سلمكم الله تعالى ـ وبارك فيكم شيخنا .
لا أحد ينكر أن هذا الإنترنت فيه الخير والشـر .
والإنسان معرض فيه للشـر حتى وإن كان يستعمله في الخير .
الأفضل للمرأة أن لا تجلس على الجهاز وتدخل عالم الإنترنت إلا ومعها أحد محارمـها .
وإن لم تجـد فالأفضل لهـا أن لا تدخله مطلقـاً .

كنت أناقش هذه المسألة يا شيخ علي مع أحد الأشخاص
والراجح في هذا والله أعلم أنه يجوز ذلك دون استئذانه لأن الأصل الإباحة..
فإن منعَها حق عليها أن تطيعه..وخيرٌ له ألا يمنعها من باب الإلف وترسيخ حسن الظن
لأن شك أحد الطرفين في الآخر مما يخرب البيوت
إلا أن يغلب على ظنها أنه لا يقبل ذلك فيحبذ لها أن تستأذنه
والقول بأنه يجب استئذانه مطلقا لا دليل عليه ###
وأستغرب من إجماع الإخوة..خلا الأخت المحدثة سددها الله تعالى
وكلام أخي الطوخي قريب أيضا

الحمد لله
إذا كان الزوج هو الذي اشترى الجهاز
ووضعه في بيته لاستخدام أهله وأولاده
وهو الذي اشترك في خدمة الإنترنت
وكان من المهتدين بسيد المرسلين متدينا ملتزما موجها أهله وأولاده لذلك
فهذه كلها دلالات على إذنه وتصريحه لمن في بيته باستخدام الجهاز والانتفاع به بكل وجه مشروع
ولا حاجة لإذن خاص بزوجته في أوجه استعمال الجهاز ولا يتجسس ولا يخوِّن إلا إذا ارتاب فله وقف الخدمة كلها

فتوى للشيخ الفوزان بخصوص إدخال الإنترنت البيت وعلاقة الأطفال والنساء به :

أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة يقول: هل يجوز إدخال الإنترنت إلى البيت لأن بعض الآباء يخالفون دخوله؟
لا يجوز إدخال الإنترنت أو القنوات الفضائية في البيت لما تجلب من الشرور .
ويستعملها الناس وأهل البيت في غير ما .... " ينفع "
ممكن قصدك تستعملها في شىء نافع ..
لكـن ...
الناس والنسـاء والأطفـال والسفهاء والفسقة يستعملونها فيما يرغبون هم
فلا تكن أنت سبب في جلب هذا الشىء إلى بيتك .
فالإنسان في عافية ما يدخل فى أسباب الفتنـة .
والواجب على القيم على البيت أنه يصون البيت فما يدخل فيه ما يؤثر على أهل البيت ويجر عليهم شراً . اهـ
http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/Fatw...52&PageID=3195
=============
ولا يفهم من هذه الفتوى أن الشيخ يقول بعدم جواز دخول النت مطلقاً
ولكن يفهـم :
أن يكون مع النساء أحد محارمها وإن كان هذا لم يذكره الشيخ ولكن يفهم من سياق الفتوى .
أن إشتراكها في المنتديات بغير إذن الزوج قد يكون فتنة في الدين إن كان المنتدى لأهل الضلال وفتنة في الأخلاق .
أن الأسلم والأبرأ لبيت الرجل عدم ترك هذا الإنترنت مفتوحاً لأهل بيته لما يحوى من ضلال في العقيدة وفي الأخلاق .
ولا شك أن وجود الرجل مع أهل بيته مأمن إن شاء الله تعالى من فتنة في الدين وفتنة في الأخلاق .

اقتباس:

---

ولكن يفهـم :
أن يكون مع النساء أحد محارمها وإن كان هذا لم يذكره الشيخ ولكن يفهم من سياق الفتوى .

---

هل تقصد أن المرأة لا بد لها من محرم للدخول إلى النت ؟! وما الدليل على ذلك ؟!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدى الذكريات

فتوى للشيخ الفوزان بخصوص إدخال الإنترنت البيت وعلاقة الأطفال والنساء به :

أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة يقول: هل يجوز إدخال الإنترنت إلى البيت لأن بعض الآباء يخالفون دخوله؟
لا يجوز إدخال الإنترنت أو القنوات الفضائية في البيت لما تجلب من الشرور .
ويستعملها الناس وأهل البيت في غير ما .... " ينفع "
ممكن قصدك تستعملها في شىء نافع ..
لكـن ...
الناس والنسـاء والأطفـال والسفهاء والفسقة يستعملونها فيما يرغبون هم
فلا تكن أنت سبب في جلب هذا الشىء إلى بيتك .
فالإنسان في عافية ما يدخل فى أسباب الفتنـة .
والواجب على القيم على البيت أنه يصون البيت فما يدخل فيه ما يؤثر على أهل البيت ويجر عليهم شراً . اهـ
http://www.alfawzan.ws/alfawzan/fatw...52&pageid=3195
=============
ولا يفهم من هذه الفتوى أن الشيخ يقول بعدم جواز دخول النت مطلقاً
ولكن يفهـم :
أن يكون مع النساء أحد محارمها وإن كان هذا لم يذكره الشيخ ولكن يفهم من سياق الفتوى .
أن إشتراكها في المنتديات بغير إذن الزوج قد يكون فتنة في الدين إن كان المنتدى لأهل الضلال وفتنة في الأخلاق .
أن الأسلم والأبرأ لبيت الرجل عدم ترك هذا الإنترنت مفتوحاً لأهل بيته لما يحوى من ضلال في العقيدة وفي الأخلاق .
ولا شك أن وجود الرجل مع أهل بيته مأمن إن شاء الله تعالى من فتنة في الدين وفتنة في الأخلاق .

---

###
الشيخ تكلم عن أدخال النت في البيت فقط
النت مثل الدش وأقبح فلا يجوز أدخاله في البيت وترك كل يطلع على مافيه من علات
سواء رجال أو نساءا
والموضوع هنا عن دخول المنديات الإسلامية
###
اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد

هل تقصد أن المرأة لا بد لها من محرم للدخول إلى النت ؟! وما الدليل على ذلك ؟!

---

يا أخي : درء المفاسد مقدم على جلب المصالح .
وأنا لا أعني بذلك أن كل النسـاء إذا دخلن الإنترنت بدون محرم سيقعن في الضلال العقدي أو الأخلاقي .
بل هناك نساء عندهن من العلم ما يؤهلهن للرد على أهل الضلال ومعرفة الصحيح من السقيم في المنتديات ، وعندهن من الاخلاق ما تزن الجبال ولله الحمـد .
ولكـن الكلام بوجـه عام ، ولا نخص صنف معين من النسـاء .
النسـاء مطمع الرجـال ـ وليس العكس حتى لا يقال أن ما يسرى على النساء يسري على الرجال .
والمفسدة المترتبة على خطأ الرجل في الأخلاق ـ ليست كاالمفسدة المترتبة على خطأ المرأة .
وهذا الإنترنت الإنسان معرض فيه للشر وهو يستعمله في الخير .
وقد روي لي أن نساء طاهرات عفيفات دخلن هذا الإنترنت للدعوة فخرجن منه قاب قوسين أو ادنى من فعل الحرام !!
وان نساء طاهرات عفيفات دخلن هذا الإنترنت وحدثت لهم فتنة والعياذ بالله في الدين .
وسبب هذا الأمر هو غياب رجل البيت وإهماله لبيته وتركه أهل بيته امام كل هذه التيارات والجماعات والأفكار لأهل بيته بدون متابعة منه وبذل النصح وتوضيح الأمور .
فإن كانت إمرأة لا تعرف ما هي أقسام التوحيد .
والمسئول عنها يتركها ليل نهار تدخل المنتديات بدون رقابة ومتابعة ؟!!
وجاء يوماً ما وجدها انتسبت للصوفية او غيرها من فرق أهل الضلال؟
وقد تشربت أفكارهم ، ألا يكون وجود المسئول عنها مانعاً لهذه الفتنـة ؟!
الملخص : ان وجود ولي أمر المرأة معها حاجز ومانع إن شاء الله تعالى من ضلالها في العقيدة أو في الأخلاق ، ودرء المفاسد مقدم على جلب المصالح .

بسم الله الرحمن الرحيم
يبدو لي أن الموضوع يحتاج إلى تفصيل :
إذا كان الأمر مجرد الدخول للمواقع الإسلامية والاستفادة منها فلا أظن أن الأمر يحتاج إلى إذن ، مثله مثل قراءة أي كتاب أو صحيفة أو نحو ذلك .
أما إذا كان الأمر فيه اشتراك وتسجيل في عضوية منتدى إسلامي فهذا هو سؤال مشرفنا ـ حفظه الله ـ فالأمر فيه نظر ؛ لأن عالم المنتديات عالم اتصال واختلاط غير مشاهد أي لا يُرى ، فيه محاذيره فاستأذن الزوج حق ، وله حق المنع ما دام الأمر كذلك ، فلا أحد يرضى أن تتحدث زوجته أو أخته مع أحد لا يحل لها ولا أن يحدثها أو يخاطبها أحد من الناس لا يحل لها إلا بإذنه هذا من حقه عليها ، وعليها واجب الطاعة ، وهذا أيضاً من باب تحقيق ما يحفظ حق العشرة بالمعروف بين الزوج وزوجته ، والله سمى الزوج سيداً على الزوجة قال تعالى : ( وَاسُتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاء مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوَءاً إِلاَّ أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) (يوسف25) و(سيدها) زوجها .
وليس هذا الأمر من امتهان المرأة بقدر ما هو محافظة عليها ولا يقاس هذا على قراءة كتاب أو أكل أو شرب أوتنظيف البيت ولا تصرف في مال ولا من باب السيطرة على المرأة واستعبادها ـ أعوذ بالله من ذلك ـ إنما الأمر يتعلق بحق من حقوق الزوجين على بعضهما البعض ، فالنت عالم اختلاط خفي غير مشاهد بل قد يكون أخطر من المشاهد لأن المشاهد تعرف من خلاله حقيقة حال الواقع والمشاهد ـ وفي كل شر ـ أما النت فلا يمكن بيان ومشاهدة ذلك فقد يُتسامح فيه وتحصل الفتنة أو يقع ما لا ينبغي أو يجوز شرعاً ، فهو بلا شك مدخل فتنة ينبغي فيه الحذر وتقوى الله جل وعلا ـ ولو كان فيه إذن .
والأمر واقع على الزوج أيضاً ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف ) . والله أعلم .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضيدان عبدالرحمن السعيد

بسم الله الرحمن الرحيم
يبدو لي أن الموضوع يحتاج إلى تفصيل :
إذا كان الأمر مجرد الدخول للمواقع الإسلامية والاستفادة منها فلا أظن أن الأمر يحتاج إلى إذن ، مثله مثل قراءة أي كتاب أو صحيفة أو نحو ذلك .
أما إذا كان الأمر فيه اشتراك وتسجيل في عضوية منتدى إسلامي فهذا هو سؤال مشرفنا ـ حفظه الله ـ فالأمر فيه نظر ؛ لأن عالم المنتديات عالم اتصال واختلاط غير مشاهد أي لا يُرى ، فيه محاذيره فاستأذن الزوج حق ، وله حق المنع ما دام الأمر كذلك ، فلا أحد يرضى أن تتحدث زوجته أو أخته مع أحد لا يحل لها ولا أن يحدثها أو يخاطبها أحد من الناس لا يحل لها إلا بإذنه هذا من حقه عليها ، وعليها واجب الطاعة ، وهذا أيضاً من باب تحقيق ما يحفظ حق العشرة بالمعروف بين الزوج وزوجته ، والله سمى الزوج سيداً على الزوجة قال تعالى : ( وَاسُتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاء مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوَءاً إِلاَّ أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) (يوسف25) و(سيدها) زوجها .
وليس هذا الأمر من امتهان المرأة بقدر ما هو محافظة عليها ولا يقاس هذا على قراءة كتاب أو أكل أو شرب أوتنظيف البيت ولا تصرف في مال ولا من باب السيطرة على المرأة واستعبادها ـ أعوذ بالله من ذلك ـ إنما الأمر يتعلق بحق من حقوق الزوجين على بعضهما البعض ، فالنت عالم اختلاط خفي غير مشاهد بل قد يكون أخطر من المشاهد لأن المشاهد تعرف من خلاله حقيقة حال الواقع والمشاهد ـ وفي كل شر ـ أما النت فلا يمكن بيان ومشاهدة ذلك فقد يُتسامح فيه وتحصل الفتنة أو يقع ما لا ينبغي أو يجوز شرعاً ، فهو بلا شك مدخل فتنة ينبغي فيه الحذر وتقوى الله جل وعلا ـ ولو كان فيه إذن .
والأمر واقع على الزوج أيضاً ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف ) . والله أعلم .

---

سلمت يمينك أخي الكريم ..
أحسن الله إليك ، ورفع قدرك ..

وإليك أختي الفاضلة ( ربوع الاسلام ) ورفع قدرك .

جزاكم الله خيرا
انا ارى والله اعلم ان الاجابة على هذا الموضوع يختلف باختلاف الزوج او الزوجة وكل واحد ادرى بزوجته فالنت مليء بالشبهات...
والذي اريد ان اشير اليه ان طاعة الزوج واجبة فان امر زوجته بان لا تدخل او تشارك فلها ان تفعل ذلك والله اعلم

ماشاء الله موضوع جميل وحيوي ولعل اقرب الردود الى الحق والصواب نقلا وعقلا
ما حرره الاخ المبارك ابا القاسم والاخت الحبيبة المحدثة ..ان فتح باب سد الذرائع على مصارعيه
يجلب من المفاسد ما الله به عليم وليس ذالك من كنه ديننا ولا مقاصد شريعتنا ..

للزوج ان يمنع زوجه من النت او المنتديات ولكن ذالك يخلق اجواء من الشكوك والشقاق الذي لا
يعمر بيتا ولا عائلة وان منعها اطاعته (سألت احد مشايخنا عن هذه النقطة ) لكن ليس عليها الاستئذان
انما ادبا عليها الاعلام وطبعا كل زوجة تعلك طبع زوجها فهناك شديد الغيرة ممن لا يحب ذالك فوجب عليها
تقدير ذالك اما الزوج المنفتح المتقبل فلها ان تطلعه على بعض ارائها ومشاركاتها حتى لا يتفاجأ انها مثلا
تراسل اخوة وهو لا يعلم عن هذا شئا وفعلا باب المنتديات باب واسع حفظنا الله واياكم من الفتن ما ظهر
منها وما بطن .. فنرى اقواما يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويتفيقهون وهم بالرسائل الخاصة يضايقون
الاخوات لكل كلمة خبيثة ورسالة وضيعة نسأل الله السلامة والعافية ..

جزاكم الله خيرا على هذا المنتدى الرائع والذي تعرفت عليه مؤخرا ..

بارك الله في الجميع
وإن كنت قد رأيت ان سؤال الشيخ علي كان مقيدا وليس مطلقا, وكان قيدُه (إجابة المشايخ)
ولكن بما أن كثير من الأخوة قد عبروا عن آرائهم, فأرى أنا أيضا وجوب الاستئذان, ولا أتفق مع شيخي أبو القاسم ولا مع الأخت المحدثة,
خاصة أنهم تكلموا بعموم, وسؤال مشرفنا الحبيب كان عن دخول منتدى , وغالب المنتديات (اسلامية او لا) تضم الجنسين.
فلو كانت القضية دخول الانترنت بدون تفاعل مع الجنس الآخر كالبحث عن شيء في جوجل أو سماع محاضرة او بحث أو تسلية أو الى آخره لأتفقت مع الأخوة أعلاه,

ولكن إذا كانت القضية دخول منتديات أو دخول غرف محادثة كالبالتوك أو الياهو أو أي شيء آخر فيه (تفاعل مع الرجال) فلا بد عندي من الاستئذان.
وعجيب تشبيه الاخت هذه المسألة بمسألة قراءة كتاب أو شربة ماء أو غيره.

بارك الله فيكم جميعا ومن الحوار نستفيد
أختي المحدثة وأختي صدى الذكره وأخي ضيدان
أتفق معكما
فابوركتمــا أكتفي بحديثكما

لقد عجبت والله من هذا السؤال
وعجبت اكثر من ان اكثر الأخوة يؤيدون ان تستأذن المرأة زوجها لكي تشارك في منتديات اسلامية ؟؟؟؟؟؟
انا اظن ان هذا الطرح يخالف اصل عقيدتنا التي تقوم على ان ( لا اله الا الله )
كيف يؤلَّه الرجل ليستعبد المرأة فلا تتصرف في حياتها الا بإذن زوجها ؟؟؟؟
كيف تعطون حقا من حقوق الله الاله المهيمن لأحد المخلوقين ؟
لو كنتم في زمن نبينا عليه الصلاة والسلام لمنعتم النساء من ان يبايعنه في العقبة بدون اذن ازواجهن !!!!
ارجو ان تعيدو فهمكم لعقيدتكم
ولماذا لا يطلب من الرجل ان لا يدخل الانترنت الا باذن زوجته ؟؟؟
مع ان الاحصاءات تبين ان دخول الرجال الى المواقع المنحطة اكثر بكثير من النساء
اسأل الله لي ولكم الهداية

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحدثة

اما تصرفات المرأة في نفسها وما يتعلق من تصرف في المال ودخول المنتديات وغيره فليس للرجل التحجير على المرأة
الا اذا أدى دخولها هذه النتديات الى إهمال البيت (الشركة) فله الحق في عمل المناسب لمثل هذه الأمورلأنه مدير هذه الشركة والقائم عليها

وهل للمرأة أن تستأذن الزوج قبل أن تقرأ كتاب او تستأذنه في الأكل أو الشرب أو تنظيف البيت

---

لا أوافقك أختي على قياسك هذا، فالأكل والشرب ليس كالانترنت، فالانترنت فيه رجال، فهو مشابه للخروج من البيت من ناحية وجود الجنس الآخر فيه إلا أنه لا اجتماع للأجساد فيه، فقط بالكتابة، وأيضا الصوت الصورة أحيانا، على حسب الموقع والبرنامج المستخدم.
فإذا كان الزوج يخشى على زوجته لعلمه بضعف إيمانها أو لسبب آخر مرتبط بشخصية وطبيعة زوجته، فمنعها من التسجيل في المنتديات المختلطة لأجل ذلك، فله الحق في ذلك.

من رأيي أن يكون الزوج متواجدا في المنتدى الذي تكون زوجته متواجدة فيه ، والعكس أيضا ، ليرتاحا جميعا ، ويبعدا الشك عن أنفسهما ، وكل واحد يستطيع الدخول بمعرف الآخر ، فتولد الثقة بينهما ، وبهذا لن يتجرأ أحدهما على فعل أمر منكر .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشجعي

بارك الله في الجميع
وإن كنت قد رأيت ان سؤال الشيخ علي كان مقيدا وليس مطلقا, وكان قيدُه (إجابة المشايخ)
ولكن بما أن كثير من الأخوة قد عبروا عن آرائهم, فأرى أنا أيضا وجوب الاستئذان, ولا أتفق مع شيخي أبو القاسم ولا مع الأخت المحدثة,
خاصة أنهم تكلموا بعموم, وسؤال مشرفنا الحبيب كان عن دخول منتدى , وغالب المنتديات (اسلامية او لا) تضم الجنسين.
فلو كانت القضية دخول الانترنت بدون تفاعل مع الجنس الآخر كالبحث عن شيء في جوجل أو سماع محاضرة او بحث أو تسلية أو الى آخره لأتفقت مع الأخوة أعلاه,

ولكن إذا كانت القضية دخول منتديات أو دخول غرف محادثة كالبالتوك أو الياهو أو أي شيء آخر فيه (تفاعل مع الرجال) فلا بد عندي من الاستئذان.
وعجيب تشبيه الاخت هذه المسألة بمسألة قراءة كتاب أو شربة ماء أو غيره.

---

هذا هو الراجح بإذن الله .
بارك الله فيك أخي الأشجعي على هذا الكلام الطيب .

جدًّا أثارني السؤال لما لمحته ، فدخلت حتى أنتقد السؤال ولكن وجدت الأخت ( المحدثة ) قد كفتني المؤونة ..
هذا مع فائق احترامي وتقديري للشيخ صاحب السؤال .

الأصل في الأمور الإباحة، ولا تحريم إلا بدليل.
ونلاحظ من خلال المشاركات أن بعض الإخوة الأفاضل يرى تحريم دخول المرأة مطلقاً إلا بحضور محرم، وهذا لا دليل عليه.
أما الاحتجاج بأن المرأة قد تطلع على ما لا يجوز لها من المواقع، أو تتحدث مع أجانب بكلام محرم، فهذا الأمر يمكن حصوله من الرجل أيضاً، فهل يحرم على الرجل الجلوس على النت منفرداً أيضاً؟ وما الفرق بين الرجل والمرأة في هذه المسألة؟
والاحتجاج أيضاً بأن المرأة قد يعلق بذهنها بعض الشبه في المعتقدات وغير ذلك من الآراء السقيمة، فهذا أيضاً يمكن أن يحصل للرجل كذلك، فما وجه التفريق بينهما؟

أما وجوب الاستئذان من الزوج، فالظاهر ـ والعلم عند الله ـ أن الأمر إذا كان متعلقاً بالمنتديات الإسلامية التي فيها فائدة، والمنتسبون إليها يتصفون بالعفة والأدب والورع ـ غالباً ـ، وحتى إن وجد فيها من ليس كذلك فلا ضرر عليها ما دام وهي ملتزمة بالآداب الشرعية، ففي هذه الحالة الأفضل أن تستأذن، ولكن لا يلزم ذلك إلا إذا غلب على ظنها، أو أشعرها مسبقاً بعدم التسجيل فيها، ففي هذه الحالة لا بد أن تستأذن منه حتى لا يقع الاختلاف بينهما بسبب ذلك، وإن منعها من التسجيل فيجب عليها طاعته، أما المنتديات الغالب عليها عدم الالتزام فينبغي عدم تسجيلها فيها لغير حاجة سواء أذن الزوج بذلك أو لم يأذن.
والمنتديات الإسلامية ـ بفضل الله تعالى ـ من خلال اطلاعنا على كثير منها نجد المشاركات القيمة من النساء بأدب وحشمة ومناقشات علمية مفيدة بالتزام الآداب الشرعية.
والتسجيل في المنتديات العلمية يختلف تماماً عن المحادثات بالياهو أو الهوتميل أو غيرها من وسائل المحادثة التي تكون بين شخصين، بخلاف المشاركات في المواضيع التي يطلع عليها كثير من الأعضاء ومن غير الأعضاء، بحيث لا يحصل فيها حديث خاص بين رجل وامرأة، أما الرسائل الخاصة فالأفضل للمرأة الابتعاد عنها مع رجل، وكذلك الرجل مع المرأة، إلا في حالات نادرة وضرورية، وفي كل منتدى من المشرفين الأفاضل ما يمكن أن ترفع إليه الشكوى في حالة حدوث ما يضايق المرأة من الرسائل الخاصة، والله تعالى أعلم.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمدي أبوزيد

هذا هو الراجح بإذن الله .
بارك الله فيك أخي الأشجعي على هذا الكلام الطيب .

---

وفيك بارك الله
وبارك الله بشيخنا ضيدان
فكلامه هو الوحيد الأعقل والأضبط في كل مشاركات الموضوع

وأقول لأخي الأهدل, حبائل الشيطان لا تفرق بين منتدى عامي أو اسلامي
بل لربما كانت المنتديات الاسلامية أخطر , لأن ما يحدث من اتصال -ولا سيما على الخاص- سيكون باسم الدين , وما عليك إلا أن تدخل إلى مواقع (كصيد الفوائد أو اسلام وجواب) لتقرأ قصصا من هذا القبيل, ووقوع كثير من اخواتنا باسم الالتزام والدعوة!

وهناك مشاركات أعلاه أعجب من العجب, وكأن الموضوع في واد وصاحب المشاركة في واد آخر.

لا داعي لتكرار الكلام , فمعلوم أن الغيرة تختلف باختلاف الأشخاص, والظاهر أن البعض لا يمانع أن تراسل زوجته على الخاص -شيخ!- أو طالب علم بحجة أن المنتدى إسلامي!
والحمدلله أن الأكثر يمانع.

ذكرني هذا بمن ضعفت حديث عدم صيام المرأة إلا بإذن زوجها, فثارت ثائرتها :
(استعباد ,تخلف, رجعية ...الحديث ضعيف...الخ)
يا أخت الحديث في الصحيحين!!
(جل من لا يخطأ, هو البخاري باقي قرآن)

نسأل الله السلامة والعافية.

عموماً أخي الكريم الأشجعي:
مسألة الحكم بالتحريم لا دليل عليه، والأمور الاحتياطية إذا أخذ بها الشخص من باب الاحتياط فهذا أمر جيد، وكأني ألمس من مشاركتكم الأخيرة عدم جواز مشاركة المرأة في المنتديات بالأصل، لأن ما وصفتموه مما يحصل من المفاسد على تقدير حصولها لا فرق بين أن تدخل فيه المرأة بإذن الزوج أو بغير إذنه,

اقتباس:

---

وأضيفُ سؤال ـ حفظكم الله ـ :
هل يجب على الفتاة (الغير متزوجة) الاستأذان من والدهـا قبل تسجيـل عضوية في المُنتديات الإسلاميـة أم لا ؟!

---

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟
هل من مجيب ؟؟

أخواني وأخواتي :
يسروا ولا تعسروا

والسلام عليكم


....

أتفق مع الأخت المحدثة 100%

بوركتِ ..
وجزيتِ خير الجزاء

هذا رابط ذو صلة:
http://majles.alukah.net/showthread....D8%A7%D8%B4%29

" احفظ الله يحفظ "
أرى استئذان الزوج في التسجيل ، وذلك لتحفظ المرأة نفسها من الوقوع في الفتن بسبب الاختلاط الموجود في المنتديات ، لا أسجل في منتدى فيه اختلاط إلا بعد استئذان زوجي حفظه الله ورعاه ، على الرغم أنه لم يلزمني بإخباره بذلك ، ولكن أبادر لإخباره من أجل درء للشيطان والبعد عن الفتن ، وادعوه كذلك لقراءة بعض المواضيع والمشاركات التي أكتبها في المنتديات ، فلابد أن يكون الحوار في المنتديات عبر ساحات عامة، يشارك فيها جمع من الناس ، وألا يكون الكلام يثير الفتنة؛ كالمزاح أو استخدام الابتسامات ،وأن تكون المشاركة على قدر الحاجة ، فإن رأت المرأة من نفسها ريبة، فلتخرج من المنتدى المختلط، ولتشترك في المنتديات النسائية .
أسأل الله أن يهدينا لما فيه صلاح ديننا ودنيانا ويبعد عنا الفتن ما ظهر منها وما بطن اللهم آمين

جميل بارك الله فيك

جاء في الحديث: ( إذا استأذنكم نساؤكم بالليل إلى المسجد فأذنوا لهن ) متفق عليه . يقول الحافظ ابن حجر رحمه الله : ( قال النووي : استُدل به على أن المرأة لا تخرج من بيت زوجها إلا بإذنه لتوجه الأمر إلى الأزواج بالإذن ، وتعقبه ابن دقيق العيد بأنه إن أخذ من المفهوم فهو مفهوم لقب ، وهو ضعيف لكن يتقوى بأن يقال إن منع الرجال نساءهم أمر مقرر، وإنما علق الحكم بالمساحد لبيان محل الجواز فبقى ما عداه على المنع ، وفيه إشارة إلى أن الإذن المذكور لغير الوجوب ، لأنه لو كان واجباً لا تنفى معنى الإستئذان ، لأن ذلك إنما يتحقق إذا كان المستأذن مخيراً في الإجابة أو الرد ) إهـ فتح الباري (2/348)