عرض للطباعة
الزهرة 75:
العنوان: الشذوذ الجنسي
الشذوذ الجنسي، لا يليق بإنسي.
الشذوذ فاعله منبوذ، إلى الخذلان مجبوذ.
الشذوذ الجنسي انتكاس، و في الفطرة انطماس، و في الرذيلة انغماس.
إن الشذوذ خطيئة و حرامُ *** لا نرتضي أن تفعل الآثامُ
الله كرمنا بفطرته التي *** شهد اللبيب جمالها و كرام
هيا نحاربْ منكرات جمة *** يدعو إليها مفسدون طَغام
معاني الكلمات (من قاموس المعاني):
مجبوذ: مجذوب و مشدود.
طَغام: أَرذالُ الناس و أَوغادُهُمْ.
الزهرة 76:
العنوان: مانع الزكاة
مانع الزكاة، زاهد في النجاة.
للمال بريق يخدع، به الجهول يُصرع.
سحقاً لجامع الأموال، المفرط في صالح الأعمال.
يا مانع الإحسان و الزكاةِ *** إلى الردى تُساق في سباتِ
أعرض عن الشرور و الغواة *** و لتستمع مقالة الثقات
إن الزكاة عُدة الممات *** زادُ الأريب زادَ بالهبات
الزهرة 77:
العنوان: التسويق
لا أثق بالتسويق، حتى يوافق تنظير المسوق التطبيق.
تسويق الأشرار تمويه الكلام بتزويق، و إخفاء العيوب بتلفيق.
تسويق الأخيار تنميق الكلام بتدقيق، و إبراز المحاسن و المساوئ بتوثيق.
يا ماهراً في مهنة التسويقِ *** حاذر خداع الناس بالتشويقِ
أظهر محاسن سلعة و عيوبها *** ثقة الزبون تزيد بالتصديق
إن النصيحة في البيوع أمانة *** مَنْسية غابت عن التطبيق
معاني الكلمات (من قاموس المعاني):
تزويق: التحسين و التزيين.
تلفيق: زخرفة و تمويه بالباطل، اختلاق.
--- انتهى بهذه الزهرة الفصل التاسع ---
الفصل العاشر: قوس قزح
الزهرة 78:
العنوان: قوس قزح 1
العِي سائق إلى الغي.
البر باق، و من المهالك واق.
يتقلص التفريط، بزيادة التخطيط.
حاذر من التفريط و الإفراطِ *** و انبذ بذور اليأس و الإحباطِ
مهما فشلت فلازم التكرارا *** إن النجاح يحالف الإصرارا
و لتبتعد ما اسطعت عن ترددِ *** إن الجهود منه في تبددِ
معاني الكلمات (من قاموس المعاني):
العِي: الجهل.
الزهرة 79:
العنوان: قوس قزح 2
رب لأواء، تعقبها لألاء.
لا تغتر بالأكثر أو الأشهر، فالعبرة بالأخْيَر.
النحل يختار الرحيق، و الذباب إلى الأقذار دحيق.
إن الفراغ للبيب كنزُ *** تضييعه حماقة و عجزُ
لا تجزعنّ من فشلْ *** و افتح نوافذ الأملْ
ذهن المتألق وقادُ *** و خرائد حِكَم يصطادُ
معاني الكلمات (من قاموس المعاني):
لأواء: ضيقُ المعيشة، شدةُ المرض.
لألاء: إشراق و فرح.
دحيق: طريد، مبعد.
خرائد: جمع خريدة و هي اللؤْلُوَّة لم تُثْقَب، أو فتاة عذراء لم تُمَسّ.
الزهرة 80:
العنوان: قوس قزح 3
من عادات الثقات، صيانة الأوقات.
الطريق إلى القمة، محفوف بصعوبات جمة.
الغافل في تماد، و العمر إلى نفاد، و يليه موسم الحصاد.
العقل كنز نفيسُ *** و العلم نعم الأنيسُ
في الخير ثابر و بادرْ *** و الشرَ حاذر و غادرْ
العيش كدح و كدُ *** و الحظ جزر و مدُ
الزهرة 81:
العنوان: قوس قزح 4
الوقت غنيمة، و ضياعه هزيمة.
الغفلة سهو و لهو، و اليقظة فِكْر و ذِكْر.
النصيحة الصحيحة، كلماتها مليحة، لا تذر النفوس جريحة.
يا غافلاً هلا شبعت سباتا *** هيا أفق مستدركاً ما فاتا
فرطت في جنب الإله فهل تُرى *** شمرت في تعويض خُسْر قد جرى
أقبل و عد مستغفراً مولاكا *** فلعل عفواً منه قد يغشاكا
معاني الكلمات (من قاموس المعاني):
شمرت: نهضت و تهيأت بجد.
الزهرة 82:
العنوان: قوس قزح 5
إظهار النيات، قد يجلب المشكلات.
من الحزم في المعاملات، توقع أسوأ الاحتمالات.
من تاجر في غير اختصاصه، سارع الناس إلى امتصاصه.
يزدان سعي المرء بالإتقانِ *** ليس الكمال نديد ذا النقصانِ
قَدَر المهيمن لا يواتي دائما *** يجري على عكس المراد صارما
لا تعرضنَّ على الأنام نوايا *** إن الخصوم تروم صيد خبايا
معاني الكلمات (من قاموس المعاني):
نديد: نِدّ؛ مِثْل و نظير.
يواتي: يطاوع.
خبايا: جمع خبيئة: شيء مستور أو مُخْفى.
الزهرة 83:
العنوان: قوس قزح 6
كتمان عيوب السلعة خدعة.
كساد البضائع، سبب المواجع.
توثيق كل البنود و القيود و الحدود في العقود، يحفظ الحقوق و النقود.
يا مسلماً بيّنْ عيوب السلعةِ *** فيطيب بيع مع جمال السمعةِ
حصن بتوثيق العقود حقوقا *** ما كل إنسي تراه خلوقا
إن الغلاء على البلاد وباءُ *** مستفحل هل في الأنام دواءُ
معاني الكلمات (من قاموس المعاني):
مستفحل: متفاقم و مشتد.
الزهرة 84:
العنوان: قوس قزح 7
من ضيق الآفاق، جهل السياق.
يصان الإبريز، في حرز حريز.
الاختصار في محله انتصار، و التطويل في محله جميل.
قل للبيب ألا اختصرْ *** و على الجميل ألا اقتصرْ
و لتفقهنَّ لوازم السياقِ *** فإنه أدعى إلى الوفاقِ
فلتحفظنَّ كرائم الأموالِ *** لحوالك الأحداث و الأحوالِ
معاني الكلمات (من قاموس المعاني):
الإبريز: الذهب الخالص.
حرز حريز: موضع حصين.
حوالك: شداد السواد أو الظلمة.
الزهرة 85
العنوان: قوس قزح 8
قلما تصفو الأقدار، من الأكدار.
رب أحمق عيشه دَغْفَق، و رب حكيم عيشه أليم.
التكرار قد يجلب الملل، و التجديد قد يصلح الخلل.
احفظ وداداً و لينا *** و السر فاجعل دفينا
النفس يعروها مللْ *** جدد بأصناف الحللْ
راع المشاعر دوما *** قلل عتابا و لوما
معاني الكلمات (من قاموس المعاني):
دَغْفَق: واسعٌ مخْصِب.
دفين: مستور، مخفي.
--- انتهى بهذه الزهرة الفصل العاشر ---
الفصل الحادي عشر: الحب
الزهرة 86:
العنوان: نعيم الحب
رب نظرة، أجرت عَبرة.
الحب شراب عَذْب، و شعاع جَذْب.
الحب صنع المعروف بلا كلل، و تغافل عن زلل.
الحب نعيم و لقاءُ *** و سكينة قلب و وقاءُ
يتكدر حيناً بصعاب *** و له بالإحسان بقاء
و البعد عذاب متصل *** بسعير الأشواق شقاء
معاني الكلمات (من قاموس المعاني):
عَبرة: الدَّمْعَةُ قبل أن تفيض.
وقاء: وقاية، ما وقَيْتَ به شيئاً.
الزهرة 87:
العنوان: تباريح الحب
الحب أريج، و عيش بهيج.
رب دمعة، أسبلتها من الحب شمعة.
رب قلب مكسور، بحب قاتله مأسور.
الحب يجري شعاعاً في شراييني *** إن الجَنان ليغلي كالبراكينِ
و كم لقيت به أحزان منكسر *** حتى كأني ذبيح بالسكاكين
ليت الزكاة على أهل الجمال غدت *** مفروضة بنصاب للمساكين
معاني الكلمات (من قاموس المعاني):
تباريح: جمع تَبْريح: شدائدُ، تَباريحُ الشَّوْق/ تَباريحُ الهوى: تَوَهُّجُهُ، لَوْعَتُه، تكاليفه.
أريج: رائحة طيِّبة، عبير.
الجَنان: القلب.
النِّصَابُ من المال: القدر الذي عنده تجب الزَّكاة.
الزهرة 88:
العنوان: لوازم الحب
من لوازم الحب قول جميل، و فعل نبيل.
من لوازم الحب الإحسان، و عدم النكران.
من لوازم الحب الرعاية و الاهتمام، و العناية و الابتسام.
الحب نور في ظلام داجِ *** تاج السكينة يا له من تاجِ
لكنه يُذْكي سعير صبابة *** كم غارق فيها و كم من ناج
إن الفراق مخضب بمواجع *** أرجو شفاء يا ملاذ الراجي
* ملاذ الراجي: هو الله عز و جل.
معاني الكلمات (من قاموس المعاني):
داجِ: مظلم.
يُذْكي: أذكى النَّارَ :أشعلها وسعَّرها و زاد من لهيبها.
صبابة: الشوقُ، حَرارة الشوقُ.
مخضب: خضَّبتِ المرأةُ شعرَها: غيّرت لونَه بالحِنّاء و نحوِها، لوَّنته.
الزهرة 89:
العنوان: دوام الحب
الحب الصادق، قلب وامق، مع جود فائق.
الحب العميق، عهد بر وثيق، و اهتمام متجدد له بريق.
يدوم الحب بثوب إحسان قشيب، و تغاض عن الأخطاء بصدر رحيب.
قلبي عليها يحومُ *** و القربَ منها يرومُ
عيشي بهجر عصيب *** لا شك أني ملوم
جودي ببر و عطف *** علّ الهناء يدوم
معاني الكلمات (من قاموس المعاني):
وامق: محب.
قشيب: جديد أو نظيف.
رحيب: واسع، صبور.
الزهرة 90:
العنوان: الشوق
للشوق تباريح، لا تطفأ كالمصابيح.
الشوق انجذاب القلوب، بشمس حب بلا غروب.
الشوق فكر مستعر، و قلب منصهر، و دمع منهمر.
الشوق أشقى عِندما *** العين تبكي عَندما
ذكر الأحبة مبهج *** للقلب أضحى بلسما
فإذا انقطعت فداوني *** ما زال وصلك مرهما
معاني الكلمات (من قاموس المعاني):
تباريح: جمع تَبْريح: شدائدُ، تَباريحُ الشَّوْق/ تَباريحُ الهوى: تَوَهُّجُهُ، لَوْعَتُه، تكاليفه.
مستعر: ملتهب، مضطرم، متوقد.
منصهر: ذائب.
منهمر: متساقط بغزارة.
عَندما: العندم: نبات يصبغ به و لونه أحمر.
الزهرة 91:
العنوان: حب الزوجة
إغراق الموجة، و لا إحزان الزوجة.
الزوجة الوامقة، نجمة سامقة، في وفائها صادقة.
حلم المرأة فارس قوي أمين، يوثقها بحب متين، لا يبلى على مر السنين.
مسك الوفا و البهجةِ *** عطر الشفا و المهجةِ
تسقي المسرة و الهنا *** و لها صفاء الثلجة
تحنو بحب خالص *** ما في النسا كالزوجة
معاني الكلمات (من قاموس المعاني):
الوامقة: المحبة.
سامقة: مرتفعة، عالية.
المهجة: الرُّوح، النَّفْس.
تحنو: تعطف و تشفق على.
الزهرة 92:
العنوان: الزوجة الحوراء
الزوجة خير صديقة، و أبهى وديقة.
الزوجة مستودع الأسرار، و رفيقة الأسفار.
الزوجة أنيس نفيس، يبعث الحنان و الأمان.
الزوجة كنز مكنونُ *** يحفظه رجل ميمونُ
الزوجة أحلى فُلةْ *** ألبسها أبهى حُلةْ
الزوجة نعم الحوراءُ *** إن بسمت شع اللألاءُ
معاني الكلمات (من قاموس المعاني):
الحوراء: الحَوْراءُ من النِّساء: البيضاء، عَيْنٌ حَوْرَاءُ: إذَا اشْتَدَّ بَيَاضُ بَيَاضِهَا وَسَوادُ سَوَادِهَا.
وديقة: روضة خضراء.
مكنونُ: المستور البعيد عن الأعين.
ميمونُ: ذو اليمن و البركة.
اللألاءُ: الإشراق و الفرح.
الزهرة 93:
العنوان: الزوجة العروب
الزوجة غصن أملد، لا تؤذه أيها الأبلد.
الزوجة زهر فواح، بشذاه القلب يرتاح.
الزوجة غصن مياد، لمرضاتها الزوج الحاذق يصطاد.
أنعم بتلك المرأةِ *** زهر و أرقى زوجةِ
ترعى بحب بيتها *** و تصون حسن العشرة
تلك العروب كبلسم *** تُسْليك عند الكربة
معاني الكلمات (من قاموس المعاني):
العَروب: المرأَةُ المتحببة إلى زوْجِها.
أملد: لين طري.
الأبلد: الأشد بلادة.
غُصْنٌ مَيَّادٌ: كَثِيرُ التَّمَايُلِ وَالاهْتِزَازِ.
الحاذق: الماهر.
تُسْليك: تجعلك تسلو، تطيب نفسك، تكشف و تنسيك الهم.
الزهرة 94:
العنوان: جمال المرأة
ألبس ملكتك التاج، لتملأ حياتك بالابتهاج.
العروب بلبل صدوح، منها عطر الأخلاق يفوح.
العروب بارعة الجمال، حلوة المقال، كريمة الخصال.
قل للحبيبة إن ولت ألا عودي *** قد فاح منك أريج الحسن و العودِ
إن الجَنان أسير عندها عجباً *** أني غدوت أسير الحب و الخُود
فكي وثاقي فما قلبي بمصطبر *** يا زهرة الرنْد هيا بالوفا جودي
معاني الكلمات (من قاموس المعاني):
العَروب: المرأَةُ المتحببة إلى زوْجِها.
صدوح: مُغرِّدٌ، مُغَنٍّ.
الخُود: جمع خَوْد: الشابَّةُ النَّاعِمَةُ الحَسَنَةُ الخَلْقِ.
الرنْد: شجرٌ طيِّبُ الرَّائحة من الفصيلة الغاريَّة، ينبت في سواحل الشام والغَوْر والجبال الساحلية، العُود.
الزهرة 95:
العنوان: سحر النساء
قل للخُود: هل من جود؟ أنتن ورود، تفتك بأسود.
عجباً للقوارير، سحر و أزاهير، يبعثن في القلب الأعاصير.
أيتها الحسناء الأُملود، هل قلبك من جُلمود؟ حفرت في قلبي الأخدود.
رفقاً بتلك الخَرْعَبْ *** تلهو و تزهو و تلعبْ
صدحت بصوت ندي *** منه الفؤاد يطرب
قالت أأنت قريب *** من مهجتي قلت أقرب
معاني الكلمات (من قاموس المعاني):
الخُود: جمع خَوْد: الشابَّةُ النَّاعِمَةُ الحَسَنَةُ الخَلْقِ.
الأملود: الناعمة اللينة.
جُلمود: صخر.
الخَرْعَبُ من النساءِ: الشَّابَّةُ الحَسَنةُ الخَلْق النَّاعمة.
تزهو: تصفو، تحسن، تشرق.
صدحت: صدَح الطَّائرُ :صاح، غرَّد ورفع صَوْتهَ فأطرب.
مهجتي: روحي، نفسي.
الزهرة 96:
العنوان: فراق الحبيب
هل من دوا، لمصاعب النوى، و مصائب الجوى؟
الدهر بدون الحبيب عصيب، كأنك تهوي في قليب.
الفراق أليم، لكنه معلم حكيم، ينضج خبرة الفهيم.
يا هاجراً خله من بعد إحسانِ *** أرادني كاملاً من غير نقصانِ
أحبني ظاهراً من أجل مصلحة *** و في الشدائد ألقاني بنكران
من خان هان و لن تبقى محبته *** سحقاً لمهتبل في الحب خوان
معاني الكلمات (من قاموس المعاني):
النوى: البعد.
الجوى: شِدَّةُ العِشْقِ وَمَا يُورِثُهُ مِنْ حُزْنٍ.
قليب: بئر.
الفهيم: حسن الفهم.
مهتبل: كاذب، خادع، محتال.
خوان: كثير الخيانة، مبالغ في الخيانة، مُصِرّ عليها.
الزهرة 97:
العنوان: نكران الجميل
ناكر الجميل، في اللؤم ما له مثيل.
ناكر الجميل فظ، ما له في ودادي حظ.
صحبتني في السراء، و هجرتني في الضراء، فالآن أنا منك براء.
يا بائعاً خله أبشر بخسرانِ *** هجرتني ظالماً هدّمت بنياني
الله عوضني خيراً بمنته *** و قد حباني برزق بعد أحزان
و لن ترانيَ بعد اليوم مكترثاً *** فأنت أكذوبة في طي نسيان
معاني الكلمات (من قاموس المعاني):
منة: إحسان و إنعام.
حباني: أعطاني.
--- انتهى بهذه الزهرة الفصل الحادي عشر ---
الفصل الثاني عشر: الآخرة
الزهرة 98:
العنوان: الحور العين
الحور العين حسن بديع، و خلق رفيع.
الحور العين حديث ماتع، و جمال جامع.
الحور العين مسك الثغور، و دفء الصدور.
ألا حوراءُ في لون الثلوج *** لها قلب نضير كالمروج
لها عينان قد شعت بريقاً *** و ثغر باسم عند الولوج
و ليس يُمَلُّ منطقها بتاتاً *** فصحبتها السمو إلى عروج
معاني الكلمات (من قاموس المعاني):
المَاتِعُ : الجيّدُ البالغُ الجودة من كلِّ شيءٍ.
نضير: ذُو نَضَارَةٍ، جَمِيلٌ، مَرْجٌ نَضِيرٌ: أَخْضَرُ زَاهٍ.
الولوج: الدخول.
بتاتاً: بأية حال، بأي شكل من الأشكال، قطعاً.
الزهرة 99:
العنوان: رزق الدنيا و رزق الآخرة
المؤمن في الدنيا سجين، و في الآخرة مكين.
الدنيا كوكب آفل، و الآخرة جمع حافل، كم عنه من غافل.
رزق الدنيا مقيد: (ما عندكم ينفد) [سورة النحل - آية 96]، و رزق الآخرة مطلق: (إن هذا لرزقنا ما له من نفاد) [سورة ص - آية 54].
أترجو أن تعيش بلا زوالِ *** عجيب ما أتيت من المحالِ
ستفنى هذه الدنيا قريباً *** و تلقى الخلد في دار المآل
ربيح بيعه من كان بَراً *** جميلاً في مقال أو فعال
معاني الكلمات (من قاموس المعاني):
مكين: ذو منزلة و رفعة شأن.
آفل: غائب و مستتر.
جمع حافل: عدد الحاضرين فيه كثر.
ربيح: يُرْبَحُ فيه.
الزهرة 100:
العنوان: عيش الدنيا و عيش الآخرة
عيش الدنيا كَبَد، و عيش الآخرة رَغَد.
الدنيا عسل بِسُم، و الآخرة حبور بلا هم.
شتان بين الدنيا محدودة الأمد، و الآخرة الممدودة إلى الأبد.
لا تستوي الدنيا بتلك الآخرةْ *** فتزودا من صالحات زاخرةْ
إن الرحيل إلى المليك لقادم *** يا نفس كوني للفضائل ذاخرة
فالوقت كنز مفلح من صانه *** بصنوف أعمال الجميل الفاخرة
معاني الكلمات (من قاموس المعاني):
كَبَد: شدَّة و مشقّة و عناء.
عَيْشٌ رَغَدٌ : عَيْشٌ طَيِّبٌ واسِعٌ.
حبور: سرور، فرح، بهجة.
زاخرة: واسعة، غامرة.
ذاخرة: تخبئ الشيء و تحتفظ به لوقت الحاجة إليه.
--- انتهى بهذه الزهرة الفصل الثاني عشر ---
الخاتمة
انتهت الحديقة الأولى من زهرة الحكم و سدرة القيم، و قد بذلت ما في وسعي في إتقانها و إحسانها و تحريرها و تحبيرها حتى تجمع بين الفائدة و المتعة و تكون في سمو و شَمَم، كنار على عَلَم.
فما كان في هذه الحديقة الأولى من صواب و نفع و خير فبفضل الله و توفيقه وحده لا شريك له و أحمد الله تعالى عليه، و ما كان من خطأ أو خطل أو خلل أو زلل أو علل فمن نفسي و الشيطان و أستغفر الله من ذلك و أتوب إليه.
و أفتح باب النقد، لأهل الحل و العقد.
كما أفتح باب التصحيح، لكل ذي رأي نصيح.
كما أفتح باب التعقيب، لكل أديب أريب.
كما أفتح باب الفِكَر، لأهل الأثر و النظر.
كما أفتح باب الاستدراك، لأهل الذكاء و الإدراك.
اللهم هذا نزر، من شعر و نثر، فاكتب لي به الأجر، و ضع عني به الوزر.
اللهم هذه بضاعتي المزجاة، سقتها إلى سوق المرجاة، فبلغني بها المنجاة.
اللهم تقبل و بارك، و اهد إلى أحسن المسالك، إنك مالك الملك و ملك الملوك و أعظم ملك و مالك، و كل شيء غير وجهك هالك.
(اللهم لك الحمد على علمت من البيان، و ألهمت من التبيان) [1].
اللهم لك الحمد على ما أتممت من النعمة، و آتيت من الحكمة.
اللهم لك الحمد على إدراك التمام، و بلوغ المرام، إنك أنت الكريم الوهاب السلام.
اللهم لك الحمد على رزق الشعر و النثر، و ما يسرت من النشر.
اللهم لك الحمد على رزق العلم و الفهم، و أن جعلتني أضرب في فنون شتى بسهم.
(اللهم لك الحمد على ما علمتني من صناعة الإنشاء، فإنك تعلم من تشاء ما تشاء، و إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء) [2].
اللهم إني أحمدك بمحامد محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني، سليل نبيك العدناني:
لك الحمد حمداً باللغات جميعها *** محامد صدق تعجز الإنس و الجنا
لك الحمد حمداً طيب اللفظ و المعنى *** لك الحمد حمداً دائماً أبداً منا
لك الحمد حمداً يعجز الخلق عده *** و لن يستطيعوا بعد ذاك له وزنا
لك الحمد قبل الحمد و الحمد بعده *** لك الحمد حمداً لا يزول و لا يفنى
لك الحمد إذ علمتني الحمد و الثنا *** و لولاك لم أعرفه لفظاً و لا معنى
اللهم صل على نبيك العدناني صلاة جامعة، و ارحم الأمير الصنعاني رحمة واسعة.
اللهم ارحم بديع الزمان الهمذاني رحمة واسعة، و اجزه عني خير الجزاء.
اللهم ارحم القاسم الحريري رحمة واسعة، و اجزه عني خير الجزاء.
لولاك ربي ما نطقت نثرا *** لولا إلهي ما نظمت شعرا
لو عشت أعمار البرايا طُرّا *** و قضيتها لك يا مليكي شكرا
لتقاصر الحمد المديد دهرا *** عن فضل ذي العرش العلي قدرا
اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
سبحان ربك رب العزة عما يصفون، و سلام على المرسلين، و الحمد لله رب العالمين.
المصادر:
[1] هذه المحمدة مقتبسة بتصرف من مقامات القاسم الحريري رحمه الله.
[2] هذه المحمدة مقتبسة بتصرف من مقامات القاسم الحريري رحمه الله.
استدراك و تعديل
في المقدمة دعوت الله عز و جل بهذا الدعاء:
(و أعوذ بك من شر نفسي، و ضيق رمسي، حين أفول شمسي.)
و الآن أغيره إلى هذا الدعاء:
و أعوذ بك من شر نفسي، و ضيق رمسي، و سيئات أعمالي في يومي و غدي و أمسي.
في الزهرة الثامنة و العشرين (السنة و البدعة) كان أول بيت شعر:
أكرم بمرء غدا للوحي متبِعا *** في صدره سُنَّةٌ و الذِكْر قد جُمعا
و الآن أغيره إلى هذا البيت:
قد أفلح المرء إن للنور قد تبعا *** الذِكْر في صدره و السُنَّة اجتمعا
كنت قد كتبت الخاتمة على عجالة ثم راجعتها فوجدت فيها تكلفاً ليس بجميل، و ذلك لأني كنت متأثراً بفن المقامات الذي يتكلف الزخرفة اللفظية و السجع في الكثير من المواطن.
أرجو من القائمين على المنتدى الكرام حذف التعليق الذي فيه الخاتمة إذا أمكن. مع جزيل الشكر و التقدير.
و هذه الخاتمة الجديدة:
انتهت الحديقة الأولى من زهرة الحكم و سدرة القيم، و قد بذلت ما في وسعي حتى تجمع بين الفائدة و المتعة و لكن الجهد البشري يبقى بعيداً عن الكمال، فأرحب بالنقد البناء.
و أحمد الله على توفيقه و أستغفره مما كان من أخطاء.
اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
سبحان ربك رب العزة عما يصفون، و سلام على المرسلين، و الحمد لله رب العالمين.
يسرني إهداؤكم كتابي الجديد: (زهرة الحكم و سدرة القيم) الذي جمعت فيه الزهور في هذه الحديقة (هذا الموضوع) مع تعديلات و تحسينات كثيرة.
لتحميل الكتاب يرجى زيارة هذا الرابط:
tinyurl.com/7ycry8e8
https://mohammadalbaba.files.wordpre.. .1/05/zawsa.pdf
أتمنى لكم قراءة مفيدة ممتعة و أرحب بنقدكم البناء.