عرض للطباعة
...زد على ذلك التشقيق الآخر للحتم كما عند الحنفية : يفرقون بين الواجب والفرض ، وزد على ذلك نصوص عن أحمد فيها تحاشي لفظ التحريم "هذا حرام" ، فيحكيها أحيانا بلفظ الكراهة ، وزد أيضاً إشكال "المباح" : هل هو حكم شرعي خامس مستقل ؟
كما قال العلماء : الاتباع والانقياد أسلم ، والحاجة قد تدعو للخروج عن هذا الأصل.
ليتك تفصل اخانا الكريم لم أفهم ماتعنيه من كلامك سوى انى افهم معنى الكلام فى ذاتهاقتباس:
...زد على ذلك التشقيق الآخر للحتم كما عند الحنفية : يفرقون بين الواجب والفرض ، وزد على ذلك نصوص عن أحمد فيها تحاشي لفظ التحريم "هذا حرام" ، فيحكيها أحيانا بلفظ الكراهة ، وزد أيضاً إشكال "المباح" : هل هو حكم شرعي خامس مستقل ؟
كما قال العلماء : الاتباع والانقياد أسلم ، والحاجة قد تدعو للخروج عن هذا الأصل.
جزاكم الله خيراً يا أبا عمر ، وكذا بقية المشاركين .
عفوًا لكن أليس ذلك يكون للمسلم في نفسه، ولا يُلزم به غيره؛ لما فيه من إشقاق لا يخفى على المكلف أو العامي؟
ـ وقد أشرتم إلى شيء من ذلك ـ
لشيخنا العثيمين كلام عن ذدر الدليل للعامى
فى الوجه الثانى من الشريط الرابع فى التعليق على اداب العالم والمتعلم عند 00:06:00