ما إعراب كلمة: "استجمام" من جملة: "أحب الصيف استجمام فيه"؟

أولا من قائل هذه الجملة ؟ وهل يحتج بكلامه حتى نتأول كل هذا التأويل ؟

السلام عليكم شيخنا الشيخ محمود
أرجو بيان أهمية معرفة قائل العبارة "أحب الصيف استجمام فيه"
وهل يؤثر ذلك ؟
وجزيتم خيراً شيخنا الحبيب.

وجدتها في كتاب للاشموني في شرح ألفية ابن مالك ، ولكن هل يغير هذا شيئًا في في إعرابها .

الشيخ حماده
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد :
فأقصد أن القائل إذا كان ممن يحتج بكلامه وكان النقل صحيحا عنه خرّجنا قوله على أحد الوجوه الممكنة ، أما إذا كان ممن لا يحتج بقوله ولا ندري صحة النقل عنه فلا داعي للتكلف والتأويل لإخراج كلامه على أحد الوجوه كما فعل الكرام في إعراب الكلمة المذكورة في الموضوع
والسلام

ليس القائل مهماً في مثل هذا، لكن على صائغ الاختبار أن يحسن صياغته فلا يتعبَ الناس بكد القرائح في فاسدٍ.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك العوضي

لعله ( أَحبُّ الصيفِ استجمامٌ فيه )
وعليه يكون (أحب) مبتدأ و(استجمام) خبرا.
والله أعلم.

---

هذا هو الأصوب في إعرابها.

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله قبل أن أعطي رأيي في إعراب كلمة استجمام أريد أن أوضح شيئا للأخ البرقاوي لمه قال أن الحال يكون قبله نكرة لقد ارتكبت خطأ فادحا ألا تعرف يأخي أن الحال لايكون بعد النكرة تماما لأن الاسم الذي يأتي بعد اسم نكرة يكون صفة له إذا كانا نكرتين معا أو معرفتين معا أما إذا كان نكرة بعد معرفة فهو حال << بعد المعارف أحوال وبعد النكرات صفات >> هذا إذا كان الاسم الثاني نكرة , أما فيما يخص إعراب كلمة <<استجمام >> فانا أعربها خبرا لمبتدأ محذوف تقديره <حبي> وتقدير الكلام <أحب الصيف حبي استجمام فيه > فلا هي حال ولا هي مفعول لأجله لأنها ليست منصوبة ولاهي مبتدأ لأنه لايصح الإبتداء بالنكرة إلا إذا كانت نكرة موصوفة نحو <ولد صغير ماهر> أو خبرها شبه جملة مقدم :نحو<في القسم تلميذ> ولاهي بدل لأن البدل يتبع المبدل منه والله أعلم