هل محمد بن يوسف في قول البخاري: (حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الأوزاعي..) هو: البيكندي؟

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الامام البخاري في كتاب الهبة/باب فضل المنيحة
حدثنا محمد بن يوسف: حدثنا الأوزاعي قال: حدثني عطاء، عن جابر رضي الله عنه قال:
كان لرجال منا فضول أرضين، فقالوا: نؤاجرها بالثلث والربع والنصف، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (من كانت له أرض فليزرعها، أو ليمنحها أخاه، فإن أبى فليمسك أرضه).
وكتب القسطلاني في تعيين محمدبن يوسف أنه البيكندي
فا المطلوب منكم هل هذا التعيين صحيح ام لا
شكرا لك ... بارك الله فيك ...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
القسطلاني عيّنه - كما تفضلت - بأنه: ((البيكندي)) وذلك في (إرشاد الساري) (4/369).
والظاهر أنه وهم في ذلك فإنني لم أقف على من ذكر لمحمد بن يوسف البيكندي رواية عن الأوزاعي ، وإنما ذكروا في الرواة عنه محمد بن يوسف الفريابي.
وكونه الفريابي ظاهر صنيع ابن حجر والمزي رحم الله الجميع. والمسألة تحتاج إلى بحث في وفاة محمد بن يوسف البيكندي فربما أثبت التاريخ استحالة روايته عن الأوزاعي.
كتبت هذا من رأس القلم بعد مراجعة قليلة والأمر يحتاج لبحث لم أتمكن منه الآن.

بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكرا لك ... بارك الله فيك ...

أخي الكريم
(ذكر حذامي المحدثين الحافظ ابن حجر أن البخاري متى أطلق محمد بن يوسف لا يريدي به إلا الفيريابي) المصدر- الفتح[1/ 214 الطبعة السلفية ]. .

http://majles.alukah.net/showthread.php?t=31421


بل يطلقه كذلك على محمد بن يوسف البيكندي الا ان له ست روايات عند البخاري على الارجح


لا يروي عن الاوزاعي الا الفريابي و الله اعلم

السلام عليكم ورحمة الله.
حياكم الله يا إخوة ونفع الله بكم
إذا رجعنا إلى ترجمة: البيكندي (؟؟؟ : ؟؟؟) فيتضح من تراجم شيوخه ما يلي: أنَّ أقدم شيوخِه وفاةً توفي سنة (196 أو 197 هـ) وأن آخر شيوخه وفاة توفي سنة (214هـ). لذلك وضعه الحافظ ابن حجر في طبقة كبارالآخذين عن تبع الأتباع.
وإذا رجعنا إلى ترجمة: الفريابي (120 : 212هـ) فيتضح من تراجم شيوخه ما يلي: أن أقدم شيوخه وفاة توفي سنة (بعد 140 هـ) وأن آخر شيوخه وفاة توفي سنة (198هـ). لذلك وضعه الحافظ ابن حجر في طبقة صغار أتباع التابعين.
ثم إذا راجعنا وفاة الأوزاعي وجدناه قد توفي سنة (157 هـ).
فالمرجِّح الطبقي في ذلك يشير إلى أن المقصود بـ (محمد بن يوسف) إذا حدث عن الأوزاعي فهو (الفريابي) بناء على وفيات شيوخ كلا الرجلين (الفريابي) و(البيكندي).
وفي هذه الحالة مما يرجح أنه الفريابي أيضا:
[[1- قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" (1/162): (البخاري حيث يطلق محمد بن يوسف لا يريد به الا الفريابي وإن كان يروي عن محمد بن يوسف البيكندي أيضا).
وقال أيضًا في الأجوبةالواردة على الأسئلة الوافدة (ص: 87):(والذي استقرأته أن البخاري إذا أطلق محمد بن يوسف لايريد إلا الفريابي... وإذا روى عن محمد بن يوسف البيكندي نسبه).

2- أنه عند الشك وعدم وجود المرجحات يحمل المهمل على الأشهر كما ذكر المزي والذهبي والحافظ ابن حجر ، ولا شك أن الفريابي أشهر وأجل وأكبر من البيكندي]](1). وهذا لا يُحْمَلُ إلا عند من يشترك في بعض الشيوخ أو يتحد في الطبقة ونحو هذا وبين الفريابي وبين البيكندي بون ليس بالهين فهذا في طبقة وآخر في طبقة أخرى. وإن اشتركا في قلة من الرواة أمثال ابن عيينة، فحينها يرجع إلى إطلاقهم ويعين على ضوء ذلك.
وأغلب الظن أن من عينه بـ(البيكندي) في المثال هذا لم يهتم بالطبقة وذكر وفيات الشيوخ لمعرفة طبقة المذكور.
وأرجو ممَّن يستطيع أن يذكر إسنادًا واحدًا فقط في الكتب الأصول المتقدمة الناقلة بالإسناد، وفيه تعيين محمد بن يوسف الذي يروي عن الأوزاعي بـ(البيكندي) أن يذكره (!!)
وليت شعري أنَّى يجده (!!).
ـــــــــــــ
(1) ما بين المعقوفين منقول من موضوع:
محمد بن يوسف : البيكندى أم الفريابى ؟
على هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=115622