يا صاحب الذنب لا تأمنن من سوء عاقبته

حَدَّثَنا أحمد بن السندي حَدَّثَنا الحسن بن علي حَدَّثَنا إِسماعيل بن عيسى العطار حَدَّثَنا إسحاق بن بشر بن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس أنه قال يا صاحب الذنب لا تأمنن من سوء عاقبته ولما يتبع الذنب أعظم من الذنب اذا عملته فان قلة حيائك ممن على اليمين وعلى الشمال وأنت على الذنب أعظم من الذنب الذي عملته وضحكك وأنت لا تدري ما الله صانع بك أعظم من الذنب وفرحك بالذنب إذا ظفرت به أعظم من الذنب وحزنك على الذنب إذا فاتك أعظم من الذنب إذا ظفرت به وخوفك من الريح إذا حركت ستر بابك وأنت على الذنب ولا يضطرب فؤادك من نظر الله إليك أعظم من الذنب إذاعملته ويحك هل تدري ما كان ذنب ايوب عليه السلام فابتلاه الله تعالى بالبلاء في جسده وذهاب ماله إنما كان ذنب أيوب عليه السلام أنه استعان به مسكين على ظلم يدرؤه عنه فلم يعنه ولم يأمر بمعروف وينه الظالم عن ظلم هذا المسكين فابتلاه الله عزوجل .
ما صحة هذا الأثر وهل يجوز روايته دون بيان حاله؟

تالف . ولابد من بيان حاله ، مع العلم بأن عاقبة الذنب وخيمة وخطيرة ، وحال ذلك معروف ، نسأل الله أن يغفر لنا وأن يسترنا في الدنيا والآخرة .

جزاك الله خيرا ياشيخ أبومالك
هل ممكن تبين لنا هلكته.

إسحاق بن بشر تالف ، وجويبر بن سعيد متروك كذلك لا يشتغل بحديثه .
قال الذهبي في سيره : أَبُو حُذَيْفَةَ إِسْحَاقُ بنُ بِشْرِ بنِ مُحَمَّدٍ الهَاشِمِيُّ الشَّيْخُ، العَالِمُ، القَصَّاصُ، الضَّعِيْفُ، التَّالِفُ، أَبُو حُذَيْفَةَ إِسْحَاقُ بن بِشْرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ سَالِمٍ الهَاشِمِيُّ مَوْلاَهُمْ، البُخَارِيُّ، مُصَنِّفُ كِتَابِ (المُبْتَدَأِ)، وَهُوَ كِتَابٌ مَشْهُوْرٌ فِي مُجَلَّدَتَيْنِ ، يَنْقُلُ مِنْهُ ابْنُ جَرِيْرٍ فَمَنْ دُوْنَهُ، حَدَّثَ فِيْهِ بِبَلاَيَا وَمَوْضُوْعَاتٍ .
وجويبر قال عنه ابن حبان : يروى عن الضحاك أشياء مقلوبة . وترجمته معروفة في تهذيب الكمال وغيره وهو متروك الحديث .
والضحاك بن مزاحم الكلام فيه أيضا معروف فهو صدوق لكنه لم يأخذ عن ابن عباس ، قال العلائي في جامع التحصيل :
الضحاك بن مزاحم الهلالي صاحب التفسير كان شعبة ينكر أن يكون لقي بن عباس وروى عن يونس بن عبيد أنه قال ما رأى بن عباس قط وعن عبد الملك بن ميسرة أنه لم يلقه إنما لقي سعيد بن جبير بالري فأخذ عنه التفسير وروى شعبة أيضا عن مشاش أنه قال سألت الضحاك لقيت بن عباس قال لا وقال الأثرم سمعت أحمد بن حنبل يسأل الضحاك لقي بن عباس قال ما علمت قيل فمن سمع التفسير قال يقولون سمعه من سعيد بن جبير قيل له فلقي بن عمر فقال أبو سنان يروي شيئا ما يصح عندي قلت فأبو نعيم كان يقول في حكيم بن ديلم عن الضحاك سمعت بن عمر فقال أحمد ليس بشيء قلت وقد روى أبو جناب الكلبي وهو ضعيف عن الضحاك أنه قال جاورت بن عباس سبع سنين والروايات الأول أصح ... أهـ

وقولك في الإسناد المذكور : إسحاق بن بشر

بن

جويبر...خطأ ولعله من سرعة الكتابة .

والصواب : إسحاق بن بشر عن جويبر . جزيت خيرا وبارك الله فيك .

جزاكم الله خيراً.