درر وفوائد وفرائد ..!

[الأمة الفقيرة إلى الله]

فطفق ينكر عليهم إنكارا حثيثا يشتد ويحتد ويغضب ويعادي...يعلمهم الرفق!!




مُضحكاتٌ مُبكيات!!

[سارة بنت محمد]

الله المستعان

[سارة بنت محمد]

(365)

يا أخي
إن شهادة غيرك لك بأن الحرام صار حلالا
لا يغير من الأمر شيئا
فعلام تتعاطى الجدال مع ناصحك
أتروم ما يسكن ضميرك؟
فأنّى لك هذا!!

[سارة بنت محمد]

(366)

قال اللسان: اللهم اجعلني ممن لا يخشون فيك لوم اللائمين
فهتف القلب مرتجفا في وجل: اللهم إني أسألك العافية!!

[الأمة الفقيرة إلى الله]

أتروم ما يسكن ضميرك؟

هُناكَ فرقٌ بينَ تأنيبِ الضّميرِ (لمعرفةِ المرءِ بالصّوابِ ومُخالَفَتِهِ) والخوفِ الحقيقيِّ من الله أليسَ كذلك؟

[سارة بنت محمد]

هُناكَ فرقٌ بينَ تأنيبِ الضّميرِ (لمعرفةِ المرءِ بالصّوابِ ومُخالَفَتِهِ) والخوفِ الحقيقيِّ من الله أليسَ كذلك؟

تأنيب الضمير لمعرفة الإنسان الصواب والخطأ الشرعي هو خوف من الله

لا تحاولي الخوض كثيرا في تفكيك المشاعر وعزل كل شعور عن صاحبه..إنها ليست فيزياء ولا رياضيات تحليلية وليست خليط كيميائي معملي ..إنها مادة أدبية ^_^

[سارة بنت محمد]

(367)

هذا الصد والضيق الذي أجده في قلبي وقلبك
عند سماع نصح الناصحين
وإلحاح الصالحين
إذا لم يكن كبرا
فلا شك هو ضعف إيمان ورقة دين!

اللهم ارزقنا حسن الإيمان وبرد اليقين

[الأمة الفقيرة إلى الله]

تأنيب الضمير لمعرفة الإنسان الصواب والخطأ الشرعي هو خوف من الله

لا تحاولي الخوض كثيرا في تفكيك المشاعر وعزل كل شعور عن صاحبه..إنها ليست فيزياء ولا رياضيات تحليلية وليست خليط كيميائي معملي ..إنها مادة أدبية ^_^

هذا والله نتيجة أفكار دامت فترة، وحفّزتني على السّؤال كلماتُك،
هي شُبهة، وأنا سألت لأتخلّصَ منَ الخطأ، وأبقي على الصّواب... جزاكِ اللهُ كلَّ خيرٍ.

خواطرُكِ مؤلمةٌ هذه الأيّام!
اللهُ المُستعان...

[سارة بنت محمد]

هذا والله نتيجة أفكار دامت فترة، وحفّزتني على السّؤال كلماتُك،
هي شُبهة، وأنا سألت لأتخلّصَ منَ الخطأ، وأبقي على الصّواب... جزاكِ اللهُ كلَّ خيرٍ.


أظن هذه الأفكار أمر طبيعي (أو أنني وأنت غير طبيعيين^_^)

أتذكر أنني مررت بذلك لهذا أردت أن أقول لك من الآخر العبارة التي أراحتني واسترحت بها

[سارة بنت محمد]

خواطرُكِ مؤلمةٌ هذه الأيّام!
اللهُ المُستعان...

لم ألاحظ ذلك التخصيص (ابتسامة)
كنت أظنها مؤلمة من بدايتها إلى نهايتها

لكن أليس فيها شيء من الأمل مع الألم؟؟

[سارة بنت محمد]

(368)


لقد كان كلامه أجود ما يكون
لكن الغضب ..
حال بيني وبين فهمه والاستفادة منه

[أم علي طويلبة علم]

(368)


لقد كان كلامه أجود ما يكون
لكن الغضب ..
حال بيني وبين فهمه والاستفادة منه

كيف ذلك ؟!!!

[سارة بنت محمد]

خمني ^_^

[سارة بنت محمد]

(369)


أخي وأختي
لا تنتظر حتى يتغير القلب للأحسن لكي تغير من مظهرك
لا تظن أن عليك أن تتغير حتى تكون "أهلا" لإطلاق لحيتك...وتكوني "أهلا" لارتداء نقابك
دعك من وساوس الشيطان هذه


إن لحيتك يا أخي ونقابك يا أختي هو الذي سيغير قلبك...
إنه مظهر مؤثر في الجوهر
طاعة من أقامها مخلصا لله محبا له...ازداد قلبه من الإيمان


فعلام تحرم قلبك من الزيادة؟

[سارة بنت محمد]

(370)

إذا أردت أن تعرف هل هذه البغضاء في قلبك لله أو لغيره
فانظر في قلبك
هل يفرح إذا أتى صاحبك ما يحمد عليه كما يغضب حين أتى ما يذم؟!

[سارة بنت محمد]

(371)


لا تأنف من قبول نصح الفاشل


فقد تكون خبرته أعظم نفعا من خبرة الناجح

[سارة بنت محمد]

(372)

لقد أجاب سؤالك بما رأى أنك بحاجة إليه
ولكنه لم يكن ما تنتظر أو تتوقع
فلا تسارع بالاستنكار
وتأمل قليلا..

[سارة بنت محمد]

(373)


إذا كان التلطف ليس من أولوياتك
فاسترح ودع عنك العناء
ودعه لمن يحسنه

[سارة بنت محمد]

(374)
إياك أن تجمع بين ترك التلطف في الفعل والقول معا
فإن كان أحدهما حق لك..
فقد تعديت بالجمع بينهما
وإن كان كلاهما حق لك..
فالاستقصاء مذموم ..وقد تتعدى دون أن تدرك

[أم علي طويلبة علم]

هو كثير الغضب
هو يمتلك الحكمة وحسن المنطق
ولكن بسبب الغضب ابتعد عنه فحال بيني وبين الاستفادة منه



هل الإجابة صحيحة ؟

[أم علي طويلبة علم]

" كونوا أثرياء بأخلاقكم ...
أغنياء بـ قناعاتكم ...
كبار بـ تواضعكم ..
فهكذا تعيشون ملوكا "

[سارة بنت محمد]

هو كثير الغضب
هو يمتلك الحكمة وحسن المنطق
ولكن بسبب الغضب ابتعد عنه فحال بيني وبين الاستفادة منه



هل الإجابة صحيحة ؟

صحيحة ولكن العبارة تحتمل أكثر من ذلك (ابتسامة)

هو غضوب كما ذكرت فكان يتحدث بأسلوب غاضب فحال بيني وبين فهم الكلام الجيد
هو مستفز فأغضبني طريقته وبعض كلماته فحال ذلك بيني وبين الاستفادة من كلامه
هو كلامه جيد جدا ومتين ومقنع وأسلوب رائع ولكن "الغيرة - الحقد - الحسد - التحسس - التعصب - الكبر - العجب ...أمراض القلوب كلها" أثارت في النفس غضبا من كلامه فعجزت عن فهمه وعن الاستفادة منه

هل من مزيد؟

الخلاصة:
لا تترك أمراض قلبك تسلمك للغضب لنفسك فتعجز عن الاستفادة من كلام مفيد،
وكذلك كن حريصا على عدم إغضاب من يسمعك طالما استطعت تجنب ذلك حتى لا يحول الغضب بينه وبين الفهم

والله أعلم

جزاك الله خيرا أم عليّ تضفين على الموضوع نكهة مميزة (ابتسامة)
وقد رزقني الله بسبب سؤالك درتين ^_^

[سارة بنت محمد]

(375)


لا تترك أمراض قلبك تنهب حكمتك
فتغضب لنفسك
فتعجز عن الاستفادة مما تسمع وتقرأ!

[سارة بنت محمد]

(376)

كن حريصا على عدم إغضاب من يسمعك حال نصحك له
ما استطعت إلى ذلك سبيلا
لا تدع الغضب يحول بينه وبين الفهم

[سارة بنت محمد]

(377)

إنني أحسب أن من أهم لحظات الحياة
حين ينصحك أحدهم على ملأ
عندها...لو نظرت إلى قلبك وعقلك في وجل وقلق
ستجد أحدهما يقول للآخر في مكر: اثبت لي ما كنتَ تتشدق به قبل قليل!

[سارة بنت محمد]

(378)

من أسوأ لحظات الحياة
حين يمدحك أحدهم سرا أو على ملأ..ولحظة الملأ أشد!
فتتلهى بها
قد تشابكت يدا قلبك وعقلك وسارا معا يهيمان في الوهم
يتناسيان قدرك!
فلا تستفيق من التيه إلا ومذاق الدم في فيك..
وأثر الألم من صدمتك بجدار الواقع لايزال غضا طريا!

[سارة بنت محمد]

(379)

استمتع بتأمل أسلوب كلام من يختلف معك
وفهم وجهة نظر من يخالفك

فإنه ينظر من زاوية أخرى...لو أضفتها إلى زاويتك لاتسع مجال رؤيتك

وكلما ازددت من ذلك...
ازدادت فهمك سدادا واقترب عقلك من النظرة الشمولية

نكتة:
أتحدث عن الخلاف "معك"...وليس "مع الإسلام"!!

[سارة بنت محمد]

(380)

إياك أن تترك نفسك نهبا لشعور باستحقاق نعمة دون من أوتيها من باريها
فإنه باب من ولجه نكتت في قلبه نكتٌ من الغيرة...فالحقد... فالحسد...
تذكر!
إنما كان كفر إبليس وعناده واستكباره على ربه ..بسبب ولوجه مثل هذا الباب!!

[سارة بنت محمد]

(381)

تعريف بعض برامج التنمية البشرية:
هي مسحوق سام من عقائد الشرق الوثنية خلطوه بشيء من التجارب والخبرات الحياتية ثم غلفه بعض الجاهلين وإن شئت فقل بعض المنافقين من بني جلدتنا بصبغة من العسل اقتبسوها من النصوص الشرعية

فمن تناول منها أصابت روحه بالوهن، وانحدر قلبه في دركات السقم
ولإن يلقى المرء ربه بكل معصية ولا يشرك به خير من أن يلقاه بعقائد أهل الوثن!

[سارة بنت محمد]

(382)

يقولون السعادة والنجاح بيدك وإنما هي قرار!

ولو فقهوا لأظهروا لله حسن الاستعانة ودوام الافتقار

[سارة بنت محمد]

(383)

التعريف الصحيح للتوكل هو اعتماد القلب على الله مع الأخذ بالأسباب

فبقدر قوة اعتمادك على الله يقاس حسن توكلك!

لكن ما لي أرى بعضهم جعله قوة الاعتماد على الأسباب مع غفلة القلب عن رب الأرباب؟

[سارة بنت محمد]

(384)

إنك لن تدرك أن زهوالألوان قد خَفَت
حتى تضعه بجوار لون زاهٍ يقينا

عندها تدرك إذا كان اللون لايزال حيا زاهيا
أو أنه قد فقد بريقالحياة

[سارة بنت محمد]

(385)

الأحمق فقط
هو من يصر على عدم تصديق أخبار العالَمين
عن سمية أنياب الثعابين
زاعما أن عليه تجربة كل شيء بنفسه!!

هل يظن عاقل أنه سيعود ليقص علينا تجربته المتميزة؟؟!

[سارة بنت محمد]

(386)

الكتابة وسيلة للثرثرة تمنع الآخرين من مقاطعتك!
لكن هؤلاء هم أنفسهم من لا يتعمقون في فهم المكتوب من ثرثرتك!!

[سارة بنت محمد]

(387)

أما آن لنا أن نتخفف من الأنس بالخلّان،
حذرا مما نصيب من زلق اللسان، وتزين الجنان
أما آن لنا أن نخلو بالنهار مع القرآن ونبيت في مناجاة نتضرع إلى الرحمن؟؟!


اللهم بلغنا رمضان

[سارة بنت محمد]

(388)


نحري دون نحر أخي، من يدافع عن شريعة الرحمن
أتقي بصدري أسهم الخونة أولي الطغيان
أذب عنه في سري وعلني وجهري وفي كل الأحيان


للتذكرة ولعلهم يتفكرون!

[سارة بنت محمد]

(389)
يظن الخبثاء بل إن شئت فقل المساكين أن مخططهم قد سار بنجاح وأن (تفريقهم إيانا ليسودوا) قد تكلل بالفلاح! اللهم فلتشرق عليهم شمسنا بما يسؤهم ولتبرق السماء بما يزجرهم
ألا فلتحرق آمالهم ولتغسل الأمطار رجسهم ورجزهم الذي أفسد البلاد والعباد...شاهت وجوه المعاندين إلى يوم الحساب

[سارة بنت محمد]

آخر درتين من مقال سابق بتعديل يسير في الثانية -

[سارة بنت محمد]

(390)

الدعوة إلى الله تكليف وعبادة
وليست تشريفا دنيويا ولا تصدر وريادة!

إذا فقهت هذه العبارة..فلعلك أن تكون على الطريق!

[سارة بنت محمد]

(391)
إذا تأملت في كل شبهة تثار عن المرأة في الإسلام
لوجدتها أقرب للكلام النظري الفلسفي غير القابل للتطبيق الواقعي ولا الملائم للطبائع!
ولوجدت أن ما أقره الإسلام من نظام للمجتمع هو الأمثل والملائم للواقع

[أم علي طويلبة علم]

بارك الله فيك أخيتي سارة

[سارة بنت محمد]

وجزاك الله خيرا أختي أم علي

[سارة بنت محمد]

(392)

احذر المعاصي فإنك لا تدري
أي واحدة قد تكون سبب الخذلان
وعليك بالطاعات فإنك لا تدري
أي واحدة قد تكون سبب النصر والثبات
تذكر دوما...وتثبيتا من أنفسهم

[سارة بنت محمد]

(393)
قيل: حي على الطاعات
قالوا: الدين يسر والتشدد مذموم.. وإنها لسنن ومستحبات!

قيل: حي على الولائم والملاهي والمتنزهات
قالوا: هلم وألا إليها سارعوا...إنها ولله الحمد مباحات!!

رب ارزقنا العزيمة في الرشد

[أم علي طويلبة علم]

(393)
قيل: حي على الطاعات
قالوا: الدين يسر والتشدد مذموم.. وإنها لسنن ومستحبات!

قيل: حي على الولائم والملاهي والمتنزهات
قالوا: هلم وألا إليها سارعوا...إنها ولله الحمد مباحات!!

رب ارزقنا العزيمة في الرشد

الله أكبر

[سارة بنت محمد]

(394)
كن في كلماتك كالطبيب الحاذق
يفتح الجرح ويخرج قيحه وينظفه في عناية ثم يخيط الجرح بدراية
يفعل ذلك شفقة ورغبة في علاجه وأخذا بيده... ولو تألم المريض!
ولا تكن كالعامي الجاهل
يضع على الجروح ملحا يحسب أنه يطهره!!
ثم يظن أن صراخ المريض دليل على المضي في صحيح الطريق!!

[سارة بنت محمد]

(395)


الجرأة خلق طيب محمود
لو تجاوز حده لصار تعدٍ وتطاول
ولا يحمد صاحبه على ذلك
فإياك أن تطغى تزعم أنك جريء

[سارة بنت محمد]

(396)

كلما اشتد علو صوت الباطل
رأيت بين عيني نصرة الحق قادمة تهرول
قد تنزهت عما شابها من دخن

وعد الله لا يخلف الله وعده

[سارة بنت محمد]

(397)

صولة الباطل في حقيقتها ليست إلا رجفة موت الأفعى الأخيرة
أو رقص ذيل الوزغ بعد قطعه

ولا يخشاها إلا من لا يعرفها

إن الله لا يصلح عمل المفسدين

[سارة بنت محمد]

(398)
يجدي بكاؤك
لو كانت دموعك توبة أو من خشية الله
فيغتسل قلبك في نبعها الصافي
تسيل بالأدران فتجرفها منه كما يجرف السيل الجبل

يجدي بكاؤك
لو كانت دموعك شوقا إلى جنة الدنيا أو نعيم الآخرة
فتحمل قلبك إلى عالم من الراحة
لا تعرفه ما لم تراه

يجدي بكاؤك...حينما يكون نبعه القلب
ومجرى سيله العقل
وفيضان أثره العين

ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين

اللهم ارزقنا قلبا يخشع لذكرك وعينا تبكي من خشيتك

[سارة بنت محمد]

(399)

الحق سئم مما علق به من دخن
إنه يعاني المخاض
ينتفض
ينفصل ويتمايز
من بين أهات الألم وأنات الافتقار ودبيب اليأس
يظهره الله..ينصره الله
يرفع به الله أقواما...ويذل به آخرون

[أم علي طويلبة علم]

============================== ============

لا تجعل قلبك كالإسفنجة يشرب ويقبل كل ما ورد عليه ولكن اجعله زجاجة صافية تبين ماوراءها ولا تتأثر بما يرد عليها .[ ابن تيمية رحمه الله ]

============================== ============

فهذه هي قاعدة الحياة : لا تعاملك الحياة بما تملك من الدنيا ، ولكن بما تملك من نفسك . [ للرافعي رحمه الله ]

============================== ============

أقبح أنواع الجبن : الخوف من الجهر بالحق خشية من ألسنة المبطلين . [ السباعي رحمه الله ]

============================== ============

[سارة بنت محمد]

جزاك الله خيرا أم عليّ

[سارة بنت محمد]

(400)
إن الظلم لم يرتفع لأعلى
إلا ليسقط على أم رأسه فيراه الأعمى قبل البصير
سيسقط الباطل وتنكسر رأسه

ويسقط معه من تعلق به
ويرفع بالحق رأسا من استمسك به

فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين

الله أكبر

[سارة بنت محمد]

(401)


بعض الناس يمنعهم وجود الشيطان من الإبداع
فإذا سلسلت الشياطين في رمضان ظهرت مواهبهم...الشرير� �!

[فتاة التوحيد والعقيده]

ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين

اللهم ارزقنا قلبا يخشع لذكرك وعينا تبكي من خشيتك
...اللهم أجعلنا منهم وأغفر لنا..
شكرا لك وبارك الله فيك

[سارة بنت محمد]

شكر الله لك وبارك فيك أختنا الحبيبة

[سارة بنت محمد]

(402)

في رمضان يفترض أننا استفرغنا قدراتنا ووسعنا على احتمال مشقة الطاعات
سواء تذوقت حلاوتها أم لا
هذا يعني أنه بعد رمضان يمكنك أن تفعل لن أقول مثلما فعلت في رمضان لأنك كنت تفرغ الوقت تفريغا
لكن يمكنك أن تفعل قريب مما كنت تفعل
وهكذا ترتقي كل عام درجة بإذن الله

[هويدامحمد]

"إذا حل الهم وخيم الغم واشتدّ الكرب وعظم الخطب وضاقت السبل وبارت الحيل فنادِ الربَّ بدعاء الكرب: (لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم)، عندها يفرج الهم وينفس الكرب و يذلل الصّعب.
فالله تعالى هو الملاذ في الشدة والأنيس في الوحشة والنصير في القلة.
إليه وإلاّ لا تشدّ الركائب ومنه وإلاّ فالمؤمَّل خائب
وفيـه وإلاّ فالغرام مُضيَّع وعنه وإلا فالمحدِّث كاذب
وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرّ فَلاَ كَـاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلّ شَىْء قَدُيرٌ(الأنعام) ."

[سارة بنت محمد]

جزاك الله خيرا أختنا الحبيبة هويدا وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

[سارة بنت محمد]

(403)


لا ترب ولدك في عمق كهفٍ
فينمو لم تألف أذناه إلا السكون
وويحبو لا ترى عيناه إلا اللون الموحد
ثم يسأم ذاك ويدفعه الفضول إلى الخروج من كهفك الذي صنعته
فتفسد أذنه الحساسة بحدة الأصوات
ويعمى بصره بشدة الأضواء واختلاف الألوان
ثم تندم حيث لا ينفع الندم


لكن عليك بكهف مدخله نحو الشمال
تصيبه الشمس إذا طلعت وغربت
واحرص على تقليبه ذات اليمين وذات الشمال
وكن معه في مدخل الكهف ما استطعت
فتصيبه من الأضواء والأصوات وتحدثه عنها
فتتكون لديه مناعة ووقاية


وعلى الله قصد السبيل ومنها جائر...ولو شاء لهداكم أجمعين

[سارة بنت محمد]

(404)


العاقل
من إذا سمع من يحدثه
صغت أذنه
وإذا رأى أفعال من حوله
وعى قلبه
فاستخرج رسائل ربه إليه من كلمات محدثه وأفعال من حوله


فإنما كل شيء خلقه الله بقدر

[سارة بنت محمد]

(405)


كلمات كل إنسان كأولاده
خرجوا من رحم المعناة أو السعادة أو الفكر
فإذا أردت فليكن اعتراضك عليها برفق
ما لم يكن فيها فسق!!


وتذكر: من البشر من لا يقبل من أحد نصح في ولده..
فلا تذهب نفسك عليهم حسرات

[سارة بنت محمد]

(406)


اعلم رحمك الله
أنك لو خلوت مع عقلك في قمقم
لضللت!!


لهذا جعلت المدارسة والمذاكرة والمناقشة....والن صيحة!!

[سارة بنت محمد]

(407)

لا يقبل النصيحة إلا سوي النفس!
وكلما اقتربت النفس من طرف العُجب أو طرف النقص
كلما كانت أبعد عن قبولها!

[هويدامحمد]

قيل لابن المبارك:ماخير ماأعطي الرجل؟ قال: غريزة عقل،
قيل: فإن لم يكن قال: أدب حسن، قيل: فإن لم يكن؟ قال:أخ صالح يستشيره،
قيل فإن لم يكن ؟ قال صمت طويل...

[أم علي طويلبة علم]

(407)

لا يقبل النصيحة إلا سوي النفس!
وكلما اقتربت النفس من طرف العُجب أو طرف النقص
كلما كانت أبعد عن قبولها!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالك سارة بنت محمد ؟
اعتذر على الأسئلة المتكررة في موضوعك ،، بارك الله في الجهود
ما المراد بقولك : طرف النقص ؟

[هويدامحمد]

حبيبتي سارة بارك الله فيك وماهذه الدرر الغالية ،أن كل منها فيه من الصدق والخير الكثير والنفع الغزير،صدقا وحشتينى ،أحبك فى الله...

[المشتاقة لرؤية الرسول]

جزاك الله خيرا اختي ..واسمحي لي بنقل بعض الفوائد

[سارة بنت محمد]

قيل لابن المبارك:ماخير ماأعطي الرجل؟ قال: غريزة عقل،
قيل: فإن لم يكن قال: أدب حسن، قيل: فإن لم يكن؟ قال:أخ صالح يستشيره،
قيل فإن لم يكن ؟ قال صمت طويل...

جزاك الله خيرا أختي هويدا وبارك الله فيك

[سارة بنت محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالك سارة بنت محمد ؟
اعتذر على الأسئلة المتكررة في موضوعك ،، بارك الله في الجهود
ما المراد بقولك : طرف النقص ؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا بك أم عليّ أنت على الرحب والسعة في كل وقت بارك الله فيك وفي عقلك وحسن أدبك وسؤالك

قبول النصيحة هي الوسط الخيار العدل
ولكل وسط طرفان أو أطراف يصح تسمية من حل في أحدها متطرفا
فلدينا هنا طرف العجب وهو الإعجاب بالنفس حتى لا يقبل نصح غيره
وطرف يسيطر على صاحبه الشعور بالنقص فيظن أن قبول النصح يفضح خبيئته وضعف ثقته بنفسه
فيكون رد النصح في نفسه ترميم شعوره بالهوان والضعة والقلة

والله أعلم

[سارة بنت محمد]

حبيبتي سارة بارك الله فيك وماهذه الدرر الغالية ،أن كل منها فيه من الصدق والخير الكثير والنفع الغزير،صدقا وحشتينى ،أحبك فى الله...

وفيك بارك الله أختي هويدا وأنا أيضا أفتقدك وأفتقد الأخوات في المجلس

وأفتقد المجلس نفسه (ابتسامة)


أحبك الذي أحببتني فيه وأنا أحبك في الله

[سارة بنت محمد]

جزاك الله خيرا اختي ..واسمحي لي بنقل بعض الفوائد

وجزاك الله خيرا أختي المشتاقة لرؤية الرسول

تقبل الله منا ومنك انقلي على بركة الله ولا حاجة لك في الاستئذان (ابتسامة)

[سارة بنت محمد]

(408)
ادعهم وابذل وسعك
فإن أصروا وأبوا
فدعهم يهلكون
"ولا يلتفت منكم أحد وامضوا حيث تؤمرون"

[سارة بنت محمد]

(409)

معاناة
أن تكون مبصرا في بلاد العميان
لكن إياك أن تكون كالأحمق
الذي تخلى عن بصره...ليكون مثلهم بلا عناء!

غرباء

[أم علي طويلبة علم]

وطرف يسيطر على صاحبه الشعور بالنقص فيظن أن قبول النصح يفضح خبيئته وضعف ثقته بنفسه
فيكون رد النصح في نفسه ترميم شعوره بالهوان والضعة والقلة

والله أعلم
جزاكِ الله خيرا على الإيضاح .. درر ما سطرته يداكِ سلمت يمينك

[سارة بنت محمد]

وجزاك الله خيرا أم عليّ

[سارة بنت محمد]

(410)

قل الحق
فإنه إن لم ينجُ به رجل من الردى
ثبّت الله به أقواما على الهدى!

[سارة بنت محمد]

(411)

المرأة كالسمكة
إذا أغلقت فمها اختنقت
وإذا فتحته في الشص علقت!
إلا المتقين

[سارة بنت محمد]

(412)
يا هذا
إن لم تقتل في سبيل الله متَّ
فانظر كم الأجر حُرِمتَ!!

[سارة بنت محمد]

(413)
أنطقُ بالحق على استحياء
أحسب أن كلامي وصمتي سواء
فتصك أذناي من خلف ظهري
تنهيدةُ ارتياحٍ
وشهقةُ لوعةٍ
ودعاءُ ملهوفٍ
فيقلص دمع عيني!
وأشعر حينها بحجم جرمٍ
كاد أن يقترفه ظني بصمتي!

[سارة بنت محمد]

(414)

ينظرون إليّ
يحسبون البسمة سعادة
والصمت نسيان!!
وما دروا أن الألم أشد عليّ من أن أنفث عنه بالكلام!!

آهٍ يا أمتي

[سارة بنت محمد]

(415)

وقف الكلام صامتا يتأملُ
فلما عجز استحيا...ولكني في الفعال أؤملُ

اللهم دبر لنا فإنا لا نحسن التدبير

[سارة بنت محمد]

(416)

من أنفع ما تعالج به همك وهمتك!
أن تخرج من حيز نفسك الضيقة
إلى رحاب قضية أمتك
فتصير همومك دنايا ..
ولعل ربك يمن عليك بعلو همتك!

[طويلبة]

///جزاك الله كل خير ///

[سارة بنت محمد]

وجزاك الله خيرا أختي الحبيبة

[سارة بنت محمد]

(417)

يقولون نحبك لذاتك!
وهل يوجد ذوات بلا صفات؟؟!

[سارة بنت محمد]

(418)

تدفقت دموع أمتي كبحر خضم!
تجرف حصوات الأسى من الجبل الأشم!
تدمر بإذن ربها بيوت كل ظالم أصم!

فهل ترى لهم من باقية؟؟
اللهم أرنا عجائب آياتك في الظالمين

[أم علي طويلبة علم]

اللهم آمين

[سارة بنت محمد]

(419)

لله در الإمام أحمد
ثبت في محنة فكان إماما
قد علم أن الناس له ينظرون
ولقوله الحق ينتظرون!
فتحمل ما حُمّل بعزم صادق
واستعان بالله ولم يركن لظالم
ولم يتخذ من الرخص مطية
يعطي بها في دينه الدنية!

[سارة بنت محمد]

(420)

قف مع النفس وقفة صدق
فما تركت من سبب يوصلك لغايتك عامدا...
فاجتهد في تحصيله وعلاج ثغور قلبك
فإن لم تستطع ففي التوبة والاستغفار للمؤمن سلوى

[سارة بنت محمد]

(421)

أيها الزوج
قد لا تقصد أن تعاملك بفوقية!
بل قد تكون أنت من يشعر بالدونية!!
فاسمُ ولا تغرق بيتك في لجج الندية

[سارة بنت محمد]

(422)

أيتها الزوجة
ليس كل أمر وطلب منه
يعني أنه "متحكم" و"مسيطر"
بل قد تكوني أنت من وقع في فخ الندية
فاستقيمي فإن ربك قد جعل قوامته عليك شرعية
وجعلها من تمام قنوتك لربك وحفظك لله مقام العبودية

[سارة بنت محمد]

(423)

يا عقلاء الأمة ألا فاعلموا أن الخلافة الإسلامية
لن تنزل من السماء على القراء والحفاظ والفقهاء فتقول لهم هلم يا سادة استلموا العرش!!
إنما هو بذل وتضحية تنبت شجرته من دمائنا وأرواحنا
وما لا يدرك كله لا يترك جله
لا يترك البذل لتحصيل ولو أقل القليل
إنها لبنات توضع فوق بعض على مر الأزمان فتشيد الأمة كلها بها الصرح!
والمحن تربي وبها يختبر صاحب الفقه ..
وكما قال ابن القيم: المحبة لا ترضى إلا ببذل الروح

أين المحبة يا محب؟؟

[سارة بنت محمد]

(424)

انظر إلى قلبك!
هل صار الرضا بالزرع له ديدن؟
هل أخذ بأذناب البقر هوانا؟؟
هل فزع من الجهاد ولو بالتمني؟؟
هل صار جل حلمه أن يأكل ويشرب
وأن يجلس في مسجد عابدا أو دارسا فقط!
متتبعا الرخص ليتقي ظلم الظالمين
لا هم له ولا حلم في إقامة شرع الله العليم
ناسيا بيت المقدس وحلم تحريره وطرد بني الخيانة
عاجزا عن مقارعة بني علمان غارقا في السآمة
يخرس لسانه عن قول الحق مخافة الخلق
عازفا عن ما بدا له من الأسباب في نصرة الحق
جالسا متواكلا منتظرا فرجا بلا عمل؟
ناسيا أن النصر يأتي لمن اجتهد بلا كلل!
تذكر:
لا يرفع الله ما نزل من الذل ..حتى ترجعوا إلى دينكم

[سارة بنت محمد]

(425)

أيهما أعز وأكرم...دم يسيل في سبيل إعلاء كلمة الله
أم معتقل مهان ذليل مسجون ولو في بيته ممتهنة كرامته
يبحث عن الرخص لتخلع امرأته نقابها ويحلق لحيته،
أو يركن إلى الظالمين زاعما أنه يطلب لدينه السلامة
مستكينا واهنا محبا للدنيا غارقا في المهانة
غاية أمله لا أن يفتح بيت المقدس
بل فقط أن يأكل ويشرب ويصلي الفجر في المسجد!
أو يجد دولة غربية تقبل هجرته إليها!!
فيعيش تحت إمرتهم
إن أصابه منهم عدل فرح واستبشر
وإن أصابه الظلم والضيم سكت زاعما أنه يصبر!

أه يا أمتي!

[سارة بنت محمد]

(426)

ينصر الله من ينصره ويبذل روحه في محبته وإقامة شرعه هاتفا
نحري دون ما يمكنني إقامته من شرع الله العظيم
ورقبتي دون رقاب إخواني من المسلمين
فإن الصادق لا يقبل بالذل والضيم ولا يرضى بأن يستذل.

[سارة بنت محمد]

(427)

نزل القرآن
وتكلم الرسول
فكان هذا هو العلم
فتحملوا في سبيل الأخذ به الأذى
فكان هذا هو البذل والتضحية
وكان كلاهما هو التربية!
لا ينفصلان!

[سارة بنت محمد]

(428)

نقاط الخلاف كثيرا ما تملأ أحواض التفاصيل
ثم تتجمع لتكون نهرا يصب في بحر أو محيط!

فلا تعجب فإن لكل نهر مصب!

[سارة بنت محمد]

(429)

قد أتى خالدُ بن الوليد الفرسَ والرومَ بقوم يحبون الموت كما يحب الروم الحياة!
واليوم أرى أننا نريد أذناب البقر ونرضى بالزرع وندعو الله أن يحقن دمائنا
... فتركُنا الجهاد لم يعد ترك فعل وحسب
ولكن صرنا ندعو الله ألا تسيل دماءنا "في سبيله" بلسان الحال..والمقال!

اللهم احقن دماء المسلمين بحق لا بباطل.
وحبب إلينا الجهاد بعزم صادق

[سارة بنت محمد]

(430)
بعد أن مات رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان الصحابة إذا وقعت لأحدهم مصيبة يواسيه أصحابه قائلين: اذكر مصابك في رسول الله!


فلا مصيبة أكبر من مصيبة فقد الرسول صلى الله عليه وسلم فيستصغر مصيبته


إلى كل من فقد عزيز: اذكر مصاب الصحابة في رسول الله...أرأيت لو كنت معه تسمع من فمه الندي آيات الله وترى بسمته وتسمع كلامه على منبره وتصلي خلفه...هل هناك فقد أعظم من فقده؟؟


دنيا فانية وقطار يمضي ينزل كل شخص في لحظة والموعد الجنة لمن آمن وصبر وصابر فإن ذلك من عزم الأمور

[سارة بنت محمد]

(431)

اعتبارك أن "كل" مخالف ليس على شيء مطلقا!
خطأ منهجي منك ستدفع ثمنه فادحا
قال تعالى:"كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ "

[سارة بنت محمد]

(432)

ألا ترى كيف اتسعت صدورنا حلما على أهل الباطل
ولم تتسع لشدة أهل الحق على أهل الباطل!!

إن ظننت أن كلاهما مخطئ..
وأنك أصبت الحق في معاملة الخلق
فكلاهما إذن بحاجة لنصحك..والفضل لله لا لنفسك!!

[لطيفة العتيبي]

جزاك الله خيرا..

[سارة بنت محمد]

وجزاك الله خيرا أختنا الحبيبة

[سارة بنت محمد]

(433)

إن كنت رزقت الرفق في موضعه مع من اقترف معصية
وتحسب أنك من أهل الحكمة والرزانة والوسطية
فإياك أن تحتد على أهل الشد ..
فتصيب ما أنكرته عليهم من الوجد

[سارة بنت محمد]

(434)

من البشر من يمعنون في امتصاص رحيق الحياة من روحك!
ويسعون حثيثا في جعلك كوكبا تدور حول شمس ذواتهم!!
ينسجون حولك رويدا بيت العنكبوت
فلا تكن حشرة فتعلق فيه
ولكن كن كغرس خير ..لا يتأثر به!

[سارة بنت محمد]

(435)

ألا تتسائل يا صاحب العقل السديد
علام يأمر الله موسى بأخذ عصاه والضرب
رغم أن انشقاق البحر والحجر خارق لعوايد الأخذ بالسبب؟؟!

[طويلبة]

(433)

إن كنت رزقت الرفق في موضعه مع من اقترف معصية
وتحسب أنك من أهل الحكمة والرزانة والوسطية
فإياك أن تحتد على أهل الشد ..
فتصيب ما أنكرته عليهم من الوجد


فضلا
لو سمحت ممكن مزيد تفصيل لهذه الفائدة لو تكرمت


إن فعلته ولي حكمة فكيف أكون أصبت ما أنكرت ؟
ام تراني أصلا لمقصود حضرتك ما فهمت ؟
أحسن الله إليك وبارك فيك

[طويلبة]

(434)

من البشر من يمعنون في امتصاص رحيق الحياة من روحك!
ويسعون حثيثا في جعلك كوكبا تدور حول شمس ذواتهم!!
ينسجون حولك رويدا بيت العنكبوت
فلا تكن حشرة فتعلق فيه
ولكن كن كغرس خير ..لا يتأثر به!

أعجبتني جدا اللهم بارك
أسال الله أن ينفعني وإياكم بها
حقا لاتعلق إلا الحشرات سبحان الله
أسأل الله العافية

ولكن قد تعلق النحلة في الشباك ...
وما أرادت غير امتصاص طيب أو صنع طيب
...
فكيف تتقي ...؟
أسأل الله تعالى أن يجنبنا وأهلينا وكل من أحبناهم فيه الفتن
ما ظهر منها وما بطن

[سارة بنت محمد]

فضلا
لو سمحت ممكن مزيد تفصيل لهذه الفائدة لو تكرمت


إن فعلته ولي حكمة فكيف أكون أصبت ما أنكرت ؟
ام تراني أصلا لمقصود حضرتك ما فهمت ؟
أحسن الله إليك وبارك فيك



أحسن الله إليك أختي
القصد أن كثير ممن يدعي اللين والترفق لا يتسع صدره إذا رأى من في خلقه حدة على غيره

فيحتد على من يشتد على أهل المعصية ويلين جدا لصاحب المعصية

فإذا كان يرى أنه حقا أصاب في اللين لصاحب المعصية فلماذا لا يتعامل باللين أيضا مع صاحب الحدة في الأخلاق فكلاهما بحاجة لنصحه

وإلا فقد وقع فيما ينهى عنه وتسبب في الحزن والضيق لأخيه المسلم الذي ربما كانت حدته غيرة على الدين أو غير مقصودة أو أنه بحاجة لتقويم لأنه لا يحسن غيرها

[سارة بنت محمد]

أعجبتني جدا اللهم بارك
أسال الله أن ينفعني وإياكم بها
حقا لاتعلق إلا الحشرات سبحان الله
أسأل الله العافية

ولكن قد تعلق النحلة في الشباك ...
وما أرادت غير امتصاص طيب أو صنع طيب
...
فكيف تتقي ...؟
أسأل الله تعالى أن يجنبنا وأهلينا وكل من أحبناهم فيه الفتن
ما ظهر منها وما بطن

بارك الله فيك

كما ذكرتِ أختنا النحلة إذا أرادت الرحيق فإنها لن تقع إلا على الزهور فإذا ذهبت تمتص الرحيق من خيوط العنكبوت ...فأنّى لها ذاك؟؟
إذن هي لن تقع في شباك العنكبوت إلا عن غفلة

فكيف تتقي ذلك؟؟
فبالاستعانة بالله تعالى ودوام الافتقار إليه والاستخارة في الأمور ومعرفة أن الدنيا دار ابتلاء لا دار جزاء ومحاولة الاجتهاد في اليقظة وتعلم الخبرات الجديدة والقراءة والاطلاع وتحرير الفكر من ضيق التقليد بلا وعي ولا فهم...الخ

ومن لطف الله بنا أن نمارس الخبرات فنصاب بأذى قليل لنتجنب بعدها أذى كثير بفضل الله ورحمته

[طويلبة]

بارك الله فيك

كما ذكرتِ أختنا النحلة إذا أرادت الرحيق فإنها لن تقع إلا على الزهور فإذا ذهبت تمتص الرحيق من خيوط العنكبوت ...فأنّى لها ذاك؟؟
إذن هي لن تقع في شباك العنكبوت إلا عن غفلة

فكيف تتقي ذلك؟؟
فبالاستعانة بالله تعالى ودوام الافتقار إليه والاستخارة في الأمور ومعرفة أن الدنيا دار ابتلاء لا دار جزاء ومحاولة الاجتهاد في اليقظة وتعلم الخبرات الجديدة والقراءة والاطلاع وتحرير الفكر من ضيق التقليد بلا وعي ولا فهم...الخ

ومن لطف الله بنا أن نمارس الخبرات فنصاب بأذى قليل لنتجنب بعدها أذى كثير بفضل الله ورحمته
جزاكم الله كل خير أستاذتي على أوقفتني عليه
فسبحان الله كنت أحسب أن العنكبوت قد تنصب شباكها بين الزهور ...
لهذا ظننت أنه شر يصعب التحرز منه
أحسن الله إليك وبارك فيك

[سارة بنت محمد]

جزاكم الله كل خير أستاذتي على أوقفتني عليه
فسبحان الله كنت أحسب أن العنكبوت قد تنصب شباكها بين الزهور ...
لهذا ظننت أنه شر يصعب التحرز منه
أحسن الله إليك وبارك فيك

قد تنصب العنكبوت شباكها بين الزهور
فما بال النحلة تسقط بين الزهور؟؟ فلتقع ""عليها"" وتظل في علو ...مالها والأغصان؟

[أم علي طويلبة علم]

" كان الإمام مالك بن أنس يقول :
كل شيء ينتفع بفضله إلا الكلام فإن فضله يضر ."




منقووووول

[طويلبة]

قد تنصب العنكبوت شباكها بين الزهور
فما بال النحلة تسقط بين الزهور؟؟ فلتقع ""عليها"" وتظل في علو ...مالها والأغصان؟

سبحان الله صح
جزاكم الله كل خير

[سارة بنت محمد]

وجزاك الله خيرا أختي الغالية

[سارة بنت محمد]

(436)
الغضب له شباب وله مشيب
فلا تواجهه في شبابه فتشيب

[سارة بنت محمد]

(437)
تذكر!
مشرط الجراح لا يتدخل إلا عند عدم الدواء!!

[سارة بنت محمد]

(438)

يقولون عنه مبدع وعنها مبدعة!!
فاستعذتُ بالله من تطفل حرف التاء

[سارة بنت محمد]

(439)
بعض الناس إذا قرأت كلامهم
أو سمعت مقالهم
أصابك الشعور بضآلتك حتى تلعق ثمالة الإحباط
فإذا رأيت عملهم
انتقلت لحالة العُجب
حتى يهتف قلبك قائلا أحسبني على خير ولا أزكي على الله أحد!!

وفي كلا الأمرين لم تصب!!

[هويدامحمد]

‫إذَا خَنقكَ دُخَانْ الألَم ؛
فَ أفتَح نَافذَة الدُعَاء ؛ لِيتَجدَد الهُواء بَكلمَة { يَا الله }‬

[سارة بنت محمد]

أأنت كتبتيها؟؟ بارك الله فيك رائعة يا هويدا

الصراحة أعجبتني جدا

جزاك الله خيرا وبارك فيك

[سارة بنت محمد]

(440)
ألا يضطرب فؤادك
ويقشعر جلدك
من خبيئة سوء
لها في القلب دبيب
لا يحسها إلا الأريب
تدعى: احتكار الحق!

تفقد قلبك

[سارة بنت محمد]

(441)

فتنة تستنظف القلوب
تتخير نوعا من أمراضها
فلا ينجو إلا من سلم منه
ثم تأتي بعدها أخرى
تتخير نوعا جديدا
فلا ينجو إلا من سلم منه
يبيت الرجل مؤمنا ويمسي كافرا

زك قلبك بالطاعات والهرب من الزلات
والافتقار للواحد القهار
لا تستنظفه الفتن

[هويدامحمد]

.............................. ..........


إإني أقول لنفـسي وهي ضيّقةٌ_____وقـد أناخ عليها الدهر بالعـجب


صبرا على شـدة الأيام أن لها_____عقبى وما الصبر إلا عند ذي الحسب


سيفتح الله عن قـربٍ بنـافعةٍ_____فـيه� � لمثلك راحـاتٌ من التـعب

[سارة بنت محمد]

جزاك الله خيرا أختي هويدا

[سارة بنت محمد]

(442)


يا نفس
نصحوك بشدة ...فغضبتِ
فترفقوا بك....فأعرضتِ
فأسروا لك ....فدافعتِ
فجهروا لك....فخاصمتِ
تلطفوا لك ....فسخرتِ
فأغلظوا عليك....فاستكبرتِ !!


فأخبريني كيف ينصحونك ...ومتى تقبلين؟؟!

[منال بنت سامي عيسى]

أحسنَ اللهُ إليكُم وجزاكُم كلّ خير...()

[سارة بنت محمد]

وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم

[سارة بنت محمد]

(443)

يقولون تعلم التوحيد أهم من تطبيق لوازمه!!
عجبا لهم
وهل ينفك اللازم عن الملزوم إلا شذوذا؟
وهل علم الكافر بالتوحيد يغنيه عن تطبيقه؟
ومتى كان التوحيد نظرية فلسفية عالقة في الأذهان غير متعلقة بالأبدان؟؟!

اللهم اجعلنا مسلمين لك

[سارة بنت محمد]

(444)

فتش في قلبك
فإن رأيت خورا أو جبنا أو شحا أو أخواتهنّ
فإياك وأبواب الفقه والاعتقاد حتى تقاوم
فإنهنّ ضروب خفية من دروب الهوى
تلبس عليك الحق باطلا!

[سارة بنت محمد]

(445)
الوفاء بالعهد على مشقة
راحة للقلب
واعتزاز بالنفس
وخطوة نحو البراءة من النفاق وشعبه

[سارة بنت محمد]

(446)

للخشوع لذة
للخضوع للرحمن راحة ونشوة
لا يحصلها المرء في صلاته وذكره وعمله
إلا من عزم على ارتقاء جبل الإيمان الأشم
واضعا نصب عينيه أن يبلغ في توحيد مولاه القمم

[سارة بنت محمد]

(447)

دعوة العوام والأطفال
تنقلك من ضيق العلم النظري إلى رحاب التطبيق العملي
إن صدقت الله صدقك

[سارة بنت محمد]

(448)


عامة الناس تأسرهم بسمة وكلمة طيبة
بيد أن منهم من إذا اختلفت معه بعيدها
ثاروا عليك ثورة دنيا كالأسرى العبيد
وكأنهم لم يكن لهم من طيب أخلاقك نصيب!!
إلا من رحم الله
فلا تغتر بأسرك لهم تسلم
ولا تبتئس بثائرتهم تغنم

[أم علي طويلبة علم]

(446)

للخشوع لذة
للخضوع للرحمن راحة ونشوة
لا يحصلها المرء في صلاته وذكره وعمله
إلا من عزم على ارتقاء جبل الإيمان الأشم
واضعا نصب عينيه أن يبلغ في توحيد مولاه القمم

الله أكبر ، لا إله إلا الله

قال ابن تيمية رحمه الله : " ذلك أن العبادة لله هي الغاية المحبوبة له والمرضية له التي خلق الخلق لها كما قال تعالى : { وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون } وبها أرسل جميع الرسل " .

[سارة بنت محمد]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

بإذن الله نبدأ شرح هذا الموضوع في محاضرات أسبوعية على غرفة صوتية (بستان أهل السنة) للأخوات فقط

كل يوم أحد الساعة 11 توقيت مكة (10 توقيت القاهرة)

لمعرفة التفاصيل أرجو المراسلة على الخاص
نسأل الله الإخلاص والقبول

[منال بنت سامي عيسى]

اللهمّ بارِك... سدّدَ اللهُ خُطاكُم()

خلّيه (أقصد الإعلان) في موضوع مستقل أفضل ربّما...

[سارة بنت محمد]

أفضل لا أفضله : ))

بارك الله فيك يا حبيبة

[سارة بنت محمد]

(449)

لأن أخلاقنا قضت الكثير من الوقت في صداقة
مع العنف و السوء والشراسة
وتخاصمت أمدا مع اللطف والرفق واللين
ولم تُعرّف العزة والقوة بحد مبين!
تاهت في غياهب الإنكار بلا فقه الدليل

[منال بنت سامي عيسى]

أُريدُ شرحًا لآخرِ الدّررِ هُنا، أم أنّهُ حصريٌّ لأهلِ البُستان (ابتسامة)

جزاكمُ اللهُ خيرًا وأحسنَ إليكُم()

[سارة بنت محمد]

أُريدُ شرحًا لآخرِ الدّررِ هُنا، أم أنّهُ حصريٌّ لأهلِ البُستان (ابتسامة)

جزاكمُ اللهُ خيرًا وأحسنَ إليكُم()
وجزاك الله خيرا :)
عيوني لك هنا وهناك

[سارة بنت محمد]

(450)


ألا ترى أن نقطة المياة إذا استمرت
قد تجعل في الصخر مجرى ..يسيل من خلاله الماء!

[سارة بنت محمد]

(451)
وجدتُ أني لو كافئت بالذنب اعتديتُ
فآثرتُ العفو وقرنتُ به النصح للإصلاح
ولكل قاعدة استثناء يُباح!

[سارة بنت محمد]

(452)
إذا عرفتَ طريقتين لإنجاز عمل
وعملتَ أنهما لا يتعارضان
أو يتعارضان بمقدار
فاجمع بينهما قدر المستطاع
فإن الغالب أنهما بالجمع يتكاملان

[أم علي طويلبة علم]

هل لي بمثال على ذلك ؟

[منال بنت سامي عيسى]

سلِمتِ لَنا (ابتسامة)
في الانتظارِ إن شاءَ الله.

[سارة بنت محمد]

(449)

لأن أخلاقنا قضت الكثير من الوقت في صداقة
مع العنف و السوء والشراسة
وتخاصمت أمدا مع اللطف والرفق واللين
ولم تُعرّف العزة والقوة بحد مبين!
تاهت في غياهب الإنكار بلا فقه الدليل


أُريدُ شرحًا لآخرِ الدّررِ هُنا، أم أنّهُ حصريٌّ لأهلِ البُستان (ابتسامة)

جزاكمُ اللهُ خيرًا وأحسنَ إليكُم()


بارك الله فيك المراد أننا من كثرة ما تعدينا وتركنا الرفق وصارت الأخلاق طبيعتها شرسة صار الإنكار على شراسة الطباع ومساوئ الأخلاق والعنف كثير...
فلما جاء موضع القوة في الحق والصدع به والعزة به أنكر الناس ظنا منهم أن هذا امتداد لشراسة الأخلاق والطباع!

فكأن التطرف في ترك الرفق كان سببا في التطرف في الإنكار على القوة في الحق

[سارة بنت محمد]

(452)
إذا عرفتَ طريقتين لإنجاز عمل
وعملتَ أنهما لا يتعارضان
أو يتعارضان بمقدار
فاجمع بينهما قدر المستطاع
فإن الغالب أنهما بالجمع يتكاملان

هل لي بمثال على ذلك ؟

بارك الله فيك أم عليّ
يعني أقرب مثال الحفظ والفهم في المذاكرة
فإنهما لا يتعارضان والجمع بينهما ممكن وصاحب ذلك لا يضاهى في مستواه العلمي

[سارة بنت محمد]

(453)
علام أدافع عنها وأنتصر لها؟
نفسي!
لو عرفتها حقا لما أنفقت وقتي لنصرتها
إلا ما كان من إصلاحها وتهذيبها

[سارة بنت محمد]

(454)
عجبتُ لمن إذا سئل غيره تهافت ليدلي بالجواب!
أسوء أدبٍ ذاك يا فتى أم مرض قلب؟؟

[سارة بنت محمد]

(455)
مخطئ من يظن أن المشكلة تكمن في اختيار الكتاب الذي تقرأه فقط
بل هي بالأساس كامنة في القارئ
ألا ترى أن كتاب الله هو الحق المبين
لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه
لكن لا يزداد الظالم منه إلا خسارا!!

[سارة بنت محمد]

(456)
لا أرى حلا لمشكلة البدع
أنجع من تعلم السنة ونشرها قولا وعملا!
فإذا فعلنا ذلك بجد واجتهاد
لن نجد وقتا للعمل بالبدع
ولكننا اكتفينا بالتنظير الجدلي
فغلبونا على العوام!
فهل من مشمر؟؟!

[فجر الأقصى]

ما شاء الله تبارك الله استمتع جدا و أجد ضالتي حينما أقرأ درر حضرتك
أسأل الله أن يجعلني ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
بارك الله فيك نفع الله بك و تقبل الله منك

[سارة بنت محمد]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا أختي الحبيبة

[سارة بنت محمد]

(457)


نوعان من الكتب
نوع تقرأه مطمئنا وعلى الهامش تدرك أن كل يؤخذ منه ويرد
ونوع تقرأه بحذر
وتعلم أن عليك أثناء قراءته قليل من الأخذ وكثير من الرد!!

[أم علي طويلبة علم]

(456)
لا أرى حلا لمشكلة البدع
أنجع من تعلم السنة ونشرها قولا وعملا!
فإذا فعلنا ذلك بجد واجتهاد
لن نجد وقتا للعمل بالبدع
ولكننا اكتفينا بالتنظير الجدلي
فغلبونا على العوام!
فهل من مشمر؟؟!

لا حول ولا قوة إلا بالله

[أم علي طويلبة علم]

============================== =========

وكذلك أنت إذا نقلت خبرا فلزاما أن تتثبت ، وهل هذا _ الذي نقلته _ هو قول المتكلم أو الكاتب أو ما فهمته أنت من قوله ؟

الشيخ عبدالعزيز السدحان

============================== ============

[أم علي طويلبة علم]

============================== ============

الكتابة أمانة ومسؤولية ، ويعلم الإنسان ويستحضر أن كل شيء مسجل ومدون { وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون }

============================== =======

[سارة بنت محمد]

بارك الله فيكم أم عليّ

[سارة بنت محمد]

(458)


لو صدقتَ الله
لما سألتَ صاحبك
لم قلتَ لي ارجع؟!
ولرجعت كما أُمرتَ بلا ضجر
فللبيوت أسرار حقها الستر

[سارة بنت محمد]

(459)


من الناس من يزعم أنه على علم ودين
لكن خلقه مستنقع آسن من الماء والطين!!


فأنّى له!

[سارة بنت محمد]

(460)

أيا بائع الدنيا بالدين
تظن أنهم وإن عصوا رابحون
وتحسب أن الخسران للطائعين!
رب لا تجعلنا فتنة للظالمين

[سارة بنت محمد]

(461)

كن في خلوة مع الله ولو كان الناس من حولك
فقط..دع قلبك يسبح مسبحا في ملكوت الباري
متأملا في خشوع كمال الخلق
حتى يرتقي قلبك فيسجد تحت العرش

[سارة بنت محمد]

(462)


قيل: هداك الله
قال: وهل جننت؟!


قيل: غض بصرك عن النساء
قال: وهل يشتهي المرء "أخواته" الفاتنات؟!


قيل: لا تصافح النساء
قال: إنهنّ مثل بناتي!!


إلا الحماقة أعيت من يداويها!

[سارة بنت محمد]

(463)


هناك من إذا تكلم شعرت بحاجة ملحة
لأن تمسك أوراقك وقلمك
فلا تفوتك كلمة..ولا يفوتك همسة


وهناك من إذا تكلم شعرت أيضا بحاجة ملحة
لأن تمسك أوراقك وقلمك
وتخط أي شيء تسري به عن نفسك!!

[سارة بنت محمد]

(464)

تجتهد في إقناع كل من تحب بوجهة نظرك
هذا محال!
لكن اجتهد في أن يعرفها الجميع بوضوح
وأن يحترموها كذلك!

[سارة بنت محمد]

(465)

من قرأ كلام محاوره مرة واحدة أو ترك حسن الإنصات لمحدثه
لن يكتسب من فعله إلا بغضا له...وسوء فهم!
ثم يسهل عليه عندها أن يسيء الخلق وينصرف بلا اعتذار!

[سارة بنت محمد]

(466)


إن لأخشى الثقة بالنفس والاتكال على قدراتها ومزاياها وما عندها من فضل الله
كما أخشى العقارب والأفاعي...بل أشد خشية!


كيف لا وهي لبنة من لبنات قبر التقوى والخضوع لله؟!


ثق بربك وتوكل عليه واسأله متضرعا ألا يكلك إلى نفسك

[سارة بنت محمد]

(467)


يعصي يظن أنه ربح الدنيا بضاعة!
ويعجب يضن أن ينالها غيره بطاعة!!


عجبا

[سارة بنت محمد]

(468)



طاشت سجلات الذنوب ببطاقة لا إله إلا الله


وسعرت النار بقارئ وشهيد ومنفق في سبيله!! يزعمون !


انظر ما الذي قام بقلب هذا وهو ينطق بلا إله إلا الله...فمحت ذنوبه
وتأمل أين كان الخلل في قلوب هؤلاء الثلاث وهم يعملون وينصبون في العمل فجعلته هباء منثورا!!


تفقد قلبك
لا تنظر حولك

[سارة بنت محمد]

(469)


إن أتحت له فرصة الكلام


بدا جهله وجهالته


فأعرض تسلم ...ولعله يسلم

[سارة بنت محمد]

(470)


من شهد لك بالفضل لم يفعل ذلك لفضلك!


بل لتواضعه أو انصافه


فدعك من الغرور والعجب


وتفكر في رقي سماته!

[أم علي طويلبة علم]

لن تصفو لك الحياة، ولن تتشكل على رغبتك، إلا في الجنة ؛ فلنعش هذه الحياة بما يبلغنا تلك الحياة - برحمة الله - .





منقول

[سارة بنت محمد]

جزاك الله خيرا أم علي

[سارة بنت محمد]

(471)

تتلفت حولك
فتجد جمعا يتحدثون عن مثالب العرب ومزايا الغرب!
لغة القوة قد سادت العقول
والهزيمة النفسية قد عششت في النفوس
والعجب أنك تجد بعدها عندهم الجرأة في زعمهم الإنصاف!!

[سارة بنت محمد]

(472)

إذا أردتَ أن ينصرف جاهل عن جهالته عنك
فأظهر له لا مبالاتك الظاهرة والباطنة
فإنما أراد إغضابك
فإن أعطيته مراده...فقد عرفته نقاط ضعفك

[سارة بنت محمد]

(473)

إذا ذقتَ مرارة المعصية
وتبتَ إلى الله
ثم لم تنكسر لله
ولم يرق قلبك لمن عصى
فلا تمد إليهم يدك ..
ولا تدعوهم إلى أمر الله بلين ورفق
وظللت على حالك في علوك وعجبك واحتقارك لغيرك
فاخش على نفسك...

[لجين الندى]

(471)

تتلفت حولك
فتجد جمعا يتحدثون عن مثالب العرب ومزايا الغرب!
لغة القوة قد سادت العقول
والهزيمة النفسية قد عششت في النفوس
والعجب أنك تجد بعدها عندهم الجرأة في زعمهم الإنصاف!!

اي والله صدقتِ
أعجبتني كثيرا

بارك الله فيكِ سارة .. وزادك علما

[سارة بنت محمد]

آمين يارب وإياك وفيك بارك الله يا حبيبة

[سارة بنت محمد]

(474)

إذا كنت تظن أن هناك تعارضا بين الرفق واللين والشفقة والرحمة
وبين إنكار المنكرات باليد أو باللسان أو بالقلب

فأنت في مشكلة حقيقية!!

[سارة بنت محمد]

(475)


أنا مؤمنة بهذا الدين
ومحبة لله رب العالمين
ومؤمنه أنه تبارك وتعالى هو البر الرحيم
وأنه سبحانه لم يعاملنا بعدله ولو فعل لهلكنا بل هو عز وجل يعاملنا برحمته ويمهلنا ويربينا بنعمه
وأنه عز وجل هو أعلم بمن خلق وهو سبحانه إذا أمر أمرا فبـــه يصلح الخلق....


هذا الرب العظيم إذا أمرني بشيء على خلاف هوايا ولم يتبين لي وجه الحكمة من ذلك
هل أقول سمعنا وأطعنا كما قال الصحابة؟ أم أقول سمعنا وعصينا كما قالت اليهود؟



قال تعالى:"وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير"

[أم علي طويلبة علم]

بارك الله فيك ونفع بك

[سارة بنت محمد]

وفيك بارك الله ونفع بك يا أم عليّ

[سارة بنت محمد]

(476)

أمران تعلمتهما ولم أندم يوما على الجهاد فيهما :

الصمت ...وقول لا أعلم

[أم علي طويلبة علم]

(476)

أمران تعلمتهما ولم أندم يوما على الجهاد فيهما :

الصمت ...وقول لا أعلم


عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ... ) متفق عليه .

قال ابن رجب - رحمه الله - [ في جامع العلوم والحكم] :
... فليس الكلام مأمورا به على الإطلاق ، ولا السكوت كذلك ، بل لابد من الكلام بالخير والسكوت عن الشر .
وكان السلف كثيرا يمدحون الصمت عن الشر ، وعما لا يعني لشدته على النفس ، وذلك يقع فيه الناس كثيرا ، فكانوا يعالجون أنفسهم ، ويجاهدونها على السكوت عما لا يعني .

[سارة بنت محمد]

جزاك الله خيرا أم علي

[سارة بنت محمد]

(477)

لا تحمل هم سقوط الفراعين
لكن احمل هم ألا ندخل التيه كما فعل بنو إسرائيل

اللهم أصلح أحوالنا

[سارة بنت محمد]

(478)

وتعليلك الذنب بالشرع أشد من الذنب فالذنب إذا علمت أنه ذنب فأنت على الطريق توشك أن تتوب منه وتنقي ثوبك من رجسه
وإن غلفت السم بغلاف العسل فيالضيعتك وخسرانك تشرب منه وتتلذذ ووتتناسى أنه بعد يسير سيذوب العسل ويقتل قلبك سموم الحسرات
نعوذ بالله من الخذلان

[سارة بنت محمد]

(479)

إن اضطررت اضطرارا لا فرار منه لبيان الحق مع نسبة الباطل لصاحبه
فقل كلاما هينا لا يوغر الصدور ويقطع حبال الود وأواصر الأخوة

[سارة بنت محمد]

(480)

التمس لإخوانك العذر وابحث لهم عن جميل التأويل في الأفعال والأقوال
فإن هذا إن لم يدل على سلامة صدرك فهو أدعى وأقرب لذلك الخلق الحسن...وادع لهم بالخير والسداد وكثر في ذلك
فما يضرك أن يدخل إخوانك الجنة وأن يكرمهم الرحمن ذو المنة، إنما يضيق الصدر بإخوانه إذا زاحمهم على دنيا فانية دنية فارتقِ بنفسك وأخلاقك عن ذلك وحسّن النية..

[سارة بنت محمد]

481

لا تترك أذنيك مفتوحة الأبواب
يتسكع فيها شياطين الإنس والجان
يلقون إليك زخرف القول غرورا

[سارة بنت محمد]

(482)
ما تحدثتُ عن شيء عزمتُ على فعله
إلا انفرط عقد عزمي وتناثرت حبات لآلئه سدى
ويكأن خيط عقد العزائم...تنهكه الثرثرة !

[فجر الأقصى]

جزاك الله خيرا و نفع الله بك

[سارة بنت محمد]

وإياكم يا حبيبة

[سارة بنت محمد]

(483)

نسمات تهب ريحها عليّ في سيري في صحاري الحياة
فتداعب بعبيرها أنفي فأستنقشها بقوة ..فأنتعش ثم أبتسم
هي حبات الندى ترطب حلقي بعد سير حثيث بلا زاد ولا ماء ..فأرتوي

أن يكون للمرء إخوان صدق يعرف أن سريرتهم كظاهرهم له ..

يعرف أن عدواتهم ألين ملمسا من صداقة غيرهم

اللهم إنها نعمة فلا تحرمناها

[طويلبة]

(477)

لا تحمل هم سقوط الفراعين
لكن احمل هم ألا ندخل التيه كما فعل بنو إسرائيل

اللهم أصلح أحوالنا
جزاك الله كل خير أسأل الله السلامة والعافية

[طويلبة]

(483)

نسمات تهب ريحها عليّ في سيري في صحاري الحياة
فتداعب بعبيرها أنفي فأستنقشها بقوة ..فأنتعش ثم أبتسم
هي حبات الندى ترطب حلقي بعد سير حثيث بلا زاد ولا ماء ..فأرتوي

أن يكون للمرء إخوان صدق يعرف أن سريرتهم كظاهرهم له ..

يعرف أن عدواتهم ألين ملمسا من صداقة غيرهم

اللهم إنها نعمة فلا تحرمناها
آمين جزاك الله كل خير أستاذتي الكريمة
ذكرتني ببعضهن حقا . إلا أنهم لم يعادوا بل يخلصون النصح
​أحسبهن والله حسيبهن ولاأزكي على الله
أسأل الله أن يحفظهن ويبارك فيهن ولايحرمني جميل أخوتهن وصادق نصحهن

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يحفظ علينا نعمه وأن يوزعنا دوام شكرها

[منال بنت سامي عيسى]

(482)
ما تحدثتُ عن شيء عزمتُ على فعله
إلا انفرط عقد عزمي وتناثرت حبات لآلئه سدى
ويكأن خيط عقد العزائم...تنهكه الثرثرة !

إي والله صااااادقة... إلا ما تجي الأمور كنفحات وفتح من رب العالمين لنفهم إنها محض فضل منه

كيف حال الجميع؟
مشتاقة جدا للمجلس وأهله
الموضوع هذا ملتقى أحبة وفرت ع حالي وكتبت فيه ()

[سارة بنت محمد]

جزاكم الله خيرا أخواتي الحبيبات

[سارة بنت محمد]

(484)

قالت : حين يهديني ربي!
فأفاقت على قوله تعالى :"إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم" !

[أم علي طويلبة علم]

من أجمل ما قرأت:

المتدين : ليس فاقدا للشهوات !
والمحتشمة : ليست جاهلة بالموضة !
والكريم : ليس كارها للمال!
حتى المتفوق : ليس محبا للدراسة!

ولكنهم ... أقوياء في مواجهة " أهواء أنفسهم " !!

فكن ممن قال الله تعالى فيهم :
{ وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى }.

[سارة بنت محمد]

جزاك الله خيرا أم عليّ

[سارة بنت محمد]

(485)
المرأة تحب أن يكون زوجها رفيقا
ذو قوة تستتر خلفها بضعفها فلا تؤذيها!

[سارة بنت محمد]

(486)
ماذا حصّلت يا ولدي من تلك الكتب والمجالس؟
إن كنتُ كلما سألتك عن شيء أجبتني: لا أعلم!


-- عرفتُ أني لا أعلم
وكنت قبلها أجزم أني بكل شيء أعلم!!

[سارة بنت محمد]

(487)


من لا يملأ عينيك سمته*
لن يشفيك رأيه!


------------
السَّمْتُ: حُسْنُ النَّحْو في مَذْهَبِ الدِّينِ، والفعلُ سَمَتَ يَسْمُِتُ سَمْتاً، وإِنه لحَسَنُ السَّمْت أَي حَسَنُ القَصْدِ والمَذْهَب في دينه ودنْياه. (لسان العرب)

[سارة بنت محمد]

(488)


لم نترب على "اخشوشنوا" و"لا تتمارضوا" و"جاهدوا" إلا لمامًا


فصرنا حائرين باحثين عن حلول سريعة لأمراض القلوب..على أبواب عيادات طب النفس!!


فأنى لقلوبنا الشفاء بغير السبيل الذي بينه كتاب الله وسنة رسول الله؟؟!

[سارة بنت محمد]

(489)


شيء مقزز ألا تمارس حسن الخلق وأنت تزعم حسن السمت!
لكن الأسوأ في ذلك أن تزعم أن سوء خلقك كان لوجه الله!!

[سارة بنت محمد]

(490)

من شدة إقباله على الحزن
تشعر أنه إذا ابتسم
سيرفع الحزن والكآبة شكاية إلى القاضي
فيعاقبه!

[سارة بنت محمد]

(491)


فيُقتل أو يَغلب فسوف نؤتيه أجرا عظيما!


فلا تجعل النتائج نصب عينيك
فتتغير همتك ويتغير عملك


لكن املأ قلبك وبصيرتك بــما ذُكر قبلها :
"في سبيل الله"
فأصلحها ولا تبالي!

[سارة بنت محمد]

(492)

تفكرتُ!
فلا أدري أيهما أشد حماقة من صاحبه
رجل حازم ترك ناقصات العقل تتلاعب به فتذهب لبه ليقع في معصية الله!!
أم ناقصة عقل جعلت الحازم هدفا لها ..ليعصي ربه!!

[سارة بنت محمد]

(493)


بعض الناس يظن أنه عامل بقوله تعالى:"واغلظ عليهم"
فينسى أن الآية في الكفار والمنافقين
ويعمل بها جاهدا مع إخوانه المسلمين!!

[سارة بنت محمد]

(494)

"إنا نراك من المحسنين"
سمتُ صاحب العلم وأهل الحق عليه نور
يبصره كل منصف
ويجحده من عميت بصيرته بداء الكبر
فهو يتقوت بغمط الناس وبطر الحق
فينمو لحمه سحتا!

[سارة بنت محمد]

(495)


كيف السبيل إلى الاستقامة؟؟
تعلم الصواب واعمل به ولو خالف هواك وشيطانك ومن أهمك أمره من إخوانك!

[سارة بنت محمد]

(496)

إذا أنزلت المرء السوي منزلة حسنة
استخرجت أحسن ما عنده
وإذا قللت من شأنه
استخرجت أسوأ ما عنده
وهذا لا شك من الإفساد في الأرض!

"ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين"

[سارة بنت محمد]

(497)

تأملتُ
فوجدتُ أن أكثر ما يمرض القلب
وينقص الإيمان
التوسع في الرخص
لا سيما آفات اللسان
وأن أكثر ما يجعل الترخص يسيرا على بني الإنسان
هو مرض القلب ونقصان الإيمان!

فتنبه فإنما هما متلازمان
فلا تخدع نفسك يا ذا الرأي والإسلام!

[سارة بنت محمد]

(498)

"اركض برجلك" ..وكان مريضا لا يكاد يتحرك!!
"وهزي إليك بجذع النخلة"...وكانت ضعيفة في نفاسها!!

[سارة بنت محمد]

(499)


قالت أشعر بسقم القلب
فدع لي وقتا للترويح عن نفسي والسمر مع الأصحاب!!


قال في تعجب: سقم القلب علاجه الخلوة بالعبادة وقراءة القرآن
لا الراحة والسمر مع الخلان!!

[سارة بنت محمد]

(500)

من أكبر منح المحن أن يدرك المتأمل عميق الفكر آلام ومعاناة الناس ووقعها على مختلف النفوس
فتكون دعوته نابعة من الرحمة والشفقة

تفكر!
قد كان الأنبياء أعظم الناس بلاء
وكانوا أشفق الناس بالناس وأشدهم بهم رحمة

"عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم"

[سارة بنت محمد]

(501)

كان بعض السلف أوصته أمه أن يتوقف كلما كتب عشرة أسطر
ليرى هل ازداد أو لايزال في نقصان!

فأتمنى لو راجعتُ ما أكتب مساء كل يوم!
أو في آخر كل أسبوع!
أو في خاتمة كل شهر!
بل ليتها كانت كل عام!!

[أم علي طويلبة علم]

بارك الله فيكِ أختي سارة بنت محمد

[أم أروى المكية]

(493)


بعض الناس يظن أنه عامل بقوله تعالى:"واغلظ عليهم"
فينسى أن الآية في الكفار والمنافقين
ويعمل بها جاهدا مع إخوانه المسلمين!!
أحسنتِ أحسن الله إليكِ أخيتي سارة بنت محمد .

[أم علي طويلبة علم]

(484)

قالت : حين يهديني ربي!
فأفاقت على قوله تعالى :"إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم" !

بارك الله فيكِ