أفيدوني جزاكم الله خيرا

[شموس و أقمار]

إذا كان في إسناد الحديث راو له أوهام هل يضعف الحديث لهذا السبب .

[أبو زُرعة الرازي]

الأخت الفاضلة شموس وأقمار - أحسن الله تعالى إليها - .
ينظرُ في روايتهِ إن كان مروياً عنده أو عند غيرهِ من رواية غير الموصوف " لهُ اوهام " ففي توجيه النظر (1/247) : (( أما الْغَلَط فَتَارَة يكثر من الرَّاوِي وَتارَة يقل فَحَيْثُ يُوصف بِكَوْنِهِ كثير الْغَلَط ينظر فِيمَا أخرج لَهُ إِن وجد مرويا عِنْده أَو عِنْد غَيره من رِوَايَة غير هَذَا الْمَوْصُوف بالغلط علم أَن الْمُعْتَمد أصل الحَدِيث لَا خُصُوص هَذَا الطَّرِيق وَإِن لم يُوجد إِلَّا من طَرِيقه فَهَذَا قَادِح يُوجب التَّوَقُّف عَن الحكم بِصِحَّة مَا هَذَا سَبيله وَلَيْسَ فِي الصَّحِيح من هَذَا شَيْءوَحَيْثُ يُوصف بقلة الْغَلَط كَمَا يُقَال سيىء الْحِفْظ أَو لَهُ أَوْهَام أَو لَهُ مَنَاكِير وَغير ذَلِك من الْعبارَات فَالْحكم فِيهِ كَالْحكمِ فِي الَّذِي قبله إِلَّا أَن الرِّوَايَة عَن هَؤُلَاءِ فِي المتابعات أَكثر مِنْهَا عِنْد المُصَنّف من الرِّوَايَة عَن أُولَئِكَ )) . أهـ .

[شموس و أقمار]

جزاك الله خيرا وزادك علماص ورفعة

[أبو زُرعة الرازي]

الأخت الفاضلة شموس وأقمار - سدد الله خطاها على الخير - .
بارك الله تعالى فيكم ، ولا تنسونا من صالح الدعاء وحفظ الوالدة وإطالة العُمر في طلب الحديث وعُمرها .