المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرافدين
الاخ عبد العزيز الطيب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا على هذه الأبيات الرائعة وما اروع منها إلا قائلها جعلك الله ممن يتسمعون القول فيتبعون أحسنه وإيانا.
وهناك نقطة اردت ان اضيفها وهي أن روعة الامام ابن القيم الجوزية انه تخلى عن ( التصوف ) المنحرف ولكنه لم يتخلى عن ( التصوف ) السني إذا صح التعبير.
فهو الذي جمع بين العلمين علم السلوك ( كما هو يحب أن يسميه طبقا لتسمية شيخ الاسلام ابن تيمية ) ( رحمه الله ) وبين علم الأصول والفقه فأخرج مدرسة متكاملة يجدر بكل مسلم أن يتعمق بهذه المدرسة الطيبة التي رسمها أمام رباني جمع بين علم السلوك وبين علم الأصول.
وخير دليل على ذلك كتابه الرائع ( مدارج السالكين ) وهو شرح لكتاب الأمام الهروي ( رحمه الله ) ( منازل اياك نعبد وياك نستعين ) وكان يسمي الامام الهروي وهو شيخه ( شيخ الاسلام ) والكل يعرف إتجاه الأمام الهروي، فهو عندما خرج من التصوف لم ينكر المدرسة برمتها وانما صحح ما كان خطأ ورفض ما كان خارج الشرع وصحح المسار وكل ذلك تجده في شرح الكتاب ( مدارج السالكين ) يقوم بعض أخطاء الامام الهروي في متنه.
لك مني فائق الاحترام والتقدير الكبيرين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الكريم...
* من المعلوم أن مصطلح الصوفية مصطلح مطاط..
إذ كان يطلق قديما على أهل العبادة والزهد , وهذا لايعني أن من يطلق عليه ذلك لايكون من أهل العلم, بل المراد أنه من المكثرين من العبادة.
× قال ابن تيمية" وكان السلف يسمون أهل الدين والعلم: القراء, فيدخل فيهم: العلماء والنساك, ثم حدث بعد ذلك اسم: الصوفية والفقراء..." [الفرقان ص74]
فهذا القسم ليس داخلا في كلامي السابق , لأنه بالمعنى العام أكثر أهل العلم داخل فيه.
إنما المراد بما سبق_ وهو ظاهر_ : من جعلوا اسم الصوفية ذلولا لإدخال البدع والمحدثات على أهل الإسلام, ممن هم أبعد الناس عن العبادة واستشعارها.
بل غاية ما معهم خرافات وأباطيل وتلبيس ابليس.
وهم مع ذلك يزعمون أن أصل العلم معهم, وأن الناس أصحاب ظواهر , وأما علمهم فباطن.
وقال _ رحمه الله_ عن محاولة بعض أهل البدع والإلحاد التستر خلف اسم الصوفية:
"فإن ابن عربي وأمثاله _وإن ادعوا أنهم من الصوفية_ فهم من صوفية الملاحدة الفلاسفة , ليسوا من صوفية أهل الكلام فضلا عن أن يكونوا من مشايخ أهل الكتاب والسنة , كالفضيل بن عياض , و إبراهيم بن أدهم , و أبي سليمان الداراني , و معروف الكرخي ,والجنيد بن محمد ,و سهل بن عبد الله التستري , وأمثالهم , رضوان الله عليهم أجمعين."
[ الفرقان ص142, ط: اليحيى]
والله أعلم.
أبيات توبة ابن القيم من الصوفية والبدعة بعد اتصاله بابن تيمية.
رد مع اقتباس
