نتائج البحث - المجلس العلمي

من أكله بقشره ـ يعني البطيخ ـ كان له بكل نهشة عشر حسنات , وحط عنه عشر سيئات

كتبه :احمد ابو انس ‏

مشاركات: 0
المشاهدات: 1,522

آخر مشاركة بواسطة:: بواسطة احمد ابو انس

أول من دخل الحمام وصنعت له النورة سليمان بن داود ، فلما دخله فوجد غمه وحره قال : أوه من عذاب الله ، أو قبل أن لا تكون

كتبه :احمد ابو انس ‏

مشاركات: 0
المشاهدات: 1,361

آخر مشاركة بواسطة:: بواسطة احمد ابو انس

إياكم وكثرة اللحم، فإن له ضراوة كضراوة الخمر

كتبه :احمد ابو انس ‏

مشاركات: 1
المشاهدات: 762

آخر مشاركة بواسطة:: بواسطة احمد ابو انس

إياكم واللحم ، فإن له ضراوة كضراوة الحمر

كتبه :احمد ابو انس ‏

مشاركات: 1
المشاهدات: 775

آخر مشاركة بواسطة:: بواسطة احمد ابو انس

إذا أكلتُمُ الفُجْلَ ، وأردتُم أن لا يُوْجَدَ له ريحٌ ، فاذكُروني عند أولِ قَضْمَةٍ

كتبه :احمد ابو انس ‏

مشاركات: 0
المشاهدات: 615

آخر مشاركة بواسطة:: بواسطة احمد ابو انس

جاء رجل إلى النبي فشكا له قلة الولد فأمره أن يأكل البيض

كتبه :احمد ابو انس ‏

مشاركات: 1
المشاهدات: 966

آخر مشاركة بواسطة:: بواسطة احمد ابو انس

دخلت على عائشة وعندها رجل مكفوف، وهي تقطع له الأترج وتطعمه إياه بالعسل

كتبه :احمد ابو انس ‏

مشاركات: 1
المشاهدات: 679

آخر مشاركة بواسطة:: بواسطة احمد ابو انس

من أكل طعامًا، وغيره ينظر إليه، فلم يطعمه، أصابه داء، يقال له النفس

كتبه :احمد ابو انس ‏

مشاركات: 1
المشاهدات: 694

آخر مشاركة بواسطة:: بواسطة احمد ابو انس

إن في الجمعة ساعة لن يدعو الله فيها أحد إلا استجيب له إلا أن تكون امرأة زوجها عليها غضبان

كتبه :احمد ابو انس ‏

مشاركات: 0
المشاهدات: 1,111

آخر مشاركة بواسطة:: بواسطة احمد ابو انس

يا بني، الغريب من ليس له حبيب

كتبه :احمد ابو انس ‏

مشاركات: 0
المشاهدات: 826

آخر مشاركة بواسطة:: بواسطة احمد ابو انس

لا يتصرف في الكون إلا الله شبحانه وحده لا شريك له

كتبه :عبدالله الأحد ‏

مشاركات: 2
المشاهدات: 882

آخر مشاركة بواسطة:: بواسطة السليماني

صفة جبل أحد لمن أراد تصور القيراط المماثل له من الأجر

كتبه :أسامة عبد الله محمد ‏

مشاركات: 0
المشاهدات: 780

آخر مشاركة بواسطة:: بواسطة أسامة عبد الله محمد

من أصابته فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته ، و من أنزلها بالله ، أوشك الله له بالغنى

كتبه :احمد ابو انس ‏

مشاركات: 3
المشاهدات: 1,026

آخر مشاركة بواسطة:: بواسطة احمد ابو انس

مَن نظرَ إلى فرجِ امرأةٍ؛ لم تَحِلَّ له أمُّها ولا ابنتُها

كتبه :احمد ابو انس ‏

مشاركات: 2
المشاهدات: 1,116

آخر مشاركة بواسطة:: بواسطة احمد ابو انس

يد الرحمن فوق رأس المؤذن ، وإنه ليغفر له مدى صوته أين بلغ.

كتبه :احمد ابو انس ‏

مشاركات: 0
المشاهدات: 1,408

آخر مشاركة بواسطة:: بواسطة احمد ابو انس

من علق تميمة فلا أتم الله له ، ومن علق ودعة فلا ودع الله له

كتبه :احمد ابو انس ‏

مشاركات: 6
المشاهدات: 1,649

آخر مشاركة بواسطة:: بواسطة احمد ابو انس

لما فرغ إبراهيم من بناء البيت قيل له أذن في الناس بالحج ، قال يا رب وما يبلغ صوتي

كتبه :احمد ابو انس ‏

مشاركات: 2
المشاهدات: 1,714

آخر مشاركة بواسطة:: بواسطة احمد ابو انس

فلنعم المجيب كان لنا، ولنعم المجيبون كنّا له!

كتبه :خالد محمد نوفل ‏

مشاركات: 1
المشاهدات: 830

آخر مشاركة بواسطة:: بواسطة خالد محمد نوفل

من خرج إلى هذا البيت من ذريتي يقر على نفسه بمثل الذي قررت به من ذنوبي أن تغفر له

كتبه :احمد ابو انس ‏

مشاركات: 0
المشاهدات: 1,439

آخر مشاركة بواسطة:: بواسطة احمد ابو انس

إن آدم غسلته الملائكة بماء وسدر، وكفنوه، وألحدوا له ودفنوه

كتبه :احمد ابو انس ‏

مشاركات: 0
المشاهدات: 1,179

آخر مشاركة بواسطة:: بواسطة احمد ابو انس

البحث:

البحث: إستغرق البحث 0.12 ثواني; تم توليده منذ 16 دقيقة.

من أكله بقشره ـ يعني البطيخ ـ كان له بكل نهشة عشر حسنات , وحط عنه عشر سيئات

أول من دخل الحمام وصنعت له النورة سليمان بن داود ، فلما دخله فوجد غمه وحره قال : أوه من عذاب الله ، أو قبل أن لا تكون

إياكم وكثرة اللحم، فإن له ضراوة كضراوة الخمر

إياكم واللحم ، فإن له ضراوة كضراوة الحمر

إذا أكلتُمُ الفُجْلَ ، وأردتُم أن لا يُوْجَدَ له ريحٌ ، فاذكُروني عند أولِ قَضْمَةٍ

جاء رجل إلى النبي فشكا له قلة الولد فأمره أن يأكل البيض

دخلت على عائشة وعندها رجل مكفوف، وهي تقطع له الأترج وتطعمه إياه بالعسل

من أكل طعامًا، وغيره ينظر إليه، فلم يطعمه، أصابه داء، يقال له النفس

إن في الجمعة ساعة لن يدعو الله فيها أحد إلا استجيب له إلا أن تكون امرأة زوجها عليها غضبان

يا بني، الغريب من ليس له حبيب

لا يتصرف في الكون إلا الله شبحانه وحده لا شريك له

صفة جبل أحد لمن أراد تصور القيراط المماثل له من الأجر

من أصابته فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته ، و من أنزلها بالله ، أوشك الله له بالغنى

مَن نظرَ إلى فرجِ امرأةٍ؛ لم تَحِلَّ له أمُّها ولا ابنتُها

يد الرحمن فوق رأس المؤذن ، وإنه ليغفر له مدى صوته أين بلغ.

من علق تميمة فلا أتم الله له ، ومن علق ودعة فلا ودع الله له

لما فرغ إبراهيم من بناء البيت قيل له أذن في الناس بالحج ، قال يا رب وما يبلغ صوتي

فلنعم المجيب كان لنا، ولنعم المجيبون كنّا له!

من خرج إلى هذا البيت من ذريتي يقر على نفسه بمثل الذي قررت به من ذنوبي أن تغفر له

إن آدم غسلته الملائكة بماء وسدر، وكفنوه، وألحدوا له ودفنوه