مامعني هذالحديث
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter

النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: مامعني هذالحديث

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    921

    افتراضي مامعني هذالحديث

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    وبعد
    سنن ابن ماجة ـ محقق ومشكول - (1 / 414)
    حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ سَلاَّمِ بْنِ سُلَيْمٍ أَوْ سَلْمٍ ، شَكَّ أَبُو الْحَسَنِ , وَأَظُنُّهُ هُوَ أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ , قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ وَقَّتَ لِلنُّفَسَاءِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، إِلاَّ أَنْ تَرَى الطُّهْرَ قَبْلَ ذَلِكَ.

    المسؤل
    مامعني هذالحديث

    وهل هذا "سَلاَّمِ بْنِ سُلَيْمٍ أَوْ سَلْمٍ "شخص واحدأواثنان وما ترجمتهما

    ومن هذاأبوالحسن المذكور في هذه الجملة"شَكَّ أَبُو الْحَسَنِ , وَأَظُنُّهُ هُوَ أَبُو الأَحْوَصِ " ومن قائل لهذه الحملة ومامرجع الضميرالمنصوب في وأظنه ومن الظان
    شكرا لكم ... بارك الله فيكم ...

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    May 2011
    المشاركات
    581

    افتراضي رد: مامعني هذالحديث

    المعنى :
    ‏قَوْله ( كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِلنُّفَسَاءِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ) ‏
    ‏هَكَذَا فِي النُّسَخ وَعَلَى هَذَا وَقَّتَ مَاضٍ مِنْ التَّوْقِيت أَيْ عَيَّنَ لَهَا وَحَدَّدَ وَفِي بَعْض الْأُصُول الْمُعْتَمَدَة قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ النُّفَسَاء أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَضَبَطَ فِيهِ وَقْت النُّفَسَاء بِإِضَافَةِ الْوَقْت بِمَعْنَى الزَّمَان إِلَى النُّفَسَاء وَالظَّاهِر حِينَئِذٍ أَرْبَعُونَ إِلَّا أَنْ يُقَدَّر بِكَوْنِ أَرْبَعِينَ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاد حَدِيث أَنَس صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات وَاللَّهُ أَعْلَم . ‏
    شرح السندي
    وللاسزادة أنظر ماكتبه الأساذ عامر صبري في كتابه إهداء الديباجة بشرح سنن ابن ماجة
    http://www.islamup.com/download.php?id=143363

    وأما أبو الأحوص فهو والله أعلم :الإمام الثقة الحافظ سلام بن سليم الحنفي ، مولاهم الكوفي .

    حدث عن زياد بن علاقة* ، والأسود بن قيس ، وآدم بن علي ، وعبد العزيز بن رفيع ، وسعيد بن مسروق ، وسماك بن حرب ، وأبي إسحاق ، وإبراهيم بن مهاجر ، وأبي بشر بيان بن بشر ، وأشعث بن أبي الشعثاء ، وشبيب بن غرقدة ، وأبي حصين ، ومنصور ، وعاصم بن كليب ، وعبد [ ص: 282 ] الكريم الجزري ، وخلق سواهم .

    وعنه : عبد الرحمن بن مهدي ، ووكيع ، ويحيى بن آدم ، وخلف بن تميم ، والحسن بن الربيع البوراني ، وأبو توبة الربيع بن نافع ، وسعيد بن منصور ، وعاصم بن يوسف ، وقتيبة ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وأخوه عثمان ، ومحمد بن سلام البيكندي ، ومحمد بن عبيد المحاربي ، وهناد بن السري ، ويحيى بن يحيى ، وعبد الله بن عمر بن أبان ، وأحمد بن حواس الحنفي ، وخلف بن هشام ، وسويد بن سعيد ، وآخرون .

    قال عبد الرحمن بن مهدي : هو أثبت من شريك .


    وقال أحمد بن زهير عن يحيى : ثقة .

    وقال عثمان بن سعيد : قلت ليحيى : أبو الأحوص أحب إليك ، أو أبو بكر بن عياش ؟ قال : ما أقربهما .

    وقال أحمد العجلي : كان ثقة صاحب سنة واتباع ، وكان إذا ملئت داره من أصحاب الحديث ، قال لابنه أحوص : يا بني قم ، فمن رأيته في داري يشتم أحدا من الصحابة فأخرجه ، ما يجيء بكم إلينا ؟! وكان حديثه نحو أربعة آلاف حديث . وهو خال المقرئ سليم صاحب حمزة ، وقرأ أبو الأحوص أيضا القرآن على حمزة . [ ص: 283 ]
    وقال أبو زرعة والنسائي : ثقة .

    وقال أبو حاتم : صدوق ، هو دون زائدة وزهير في الإتقان ، شريك وأبو عوانة أحب إلي منه . وسئل أبو حاتم عن أبي الأحوص وأبي بكر بن عياش ، فقال : لا تبال بأيهما بدأت .

    قال عبد الله بن أبي الأسود وغيره : مات أبو الأحوص ، ومالك ، وحماد بن زيد سنة تسع وسبعين ومائة . (سيرأعلام النبلاء للذهبي)


    وبقية الأسئلة أتركها لأهل الاختصاص



  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    921

    افتراضي رد: مامعني هذالحديث

    من فضلكم أيهاالإخوة الأفاضل

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    May 2011
    المشاركات
    581

    افتراضي رد: مامعني هذالحديث

    عفوا أخي :
    إهداء الديباجة في سنن ابن ماجة للصفاء الضوي أحمد العدوي وليس للدكتور عامر صبري
    أعتذر لك عن هذا الخطأ وأرجو من الإخوة المشرفين أن يصوبوه في مشاركتي السابقة

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •