الموضوع: العلامة العثيمين : إجراء العملية القيصرية في الولادة بدون ضرورة عمل من وحي الشيطان

أفاد العلامة العثيمين رحمه الله أن الطريقة التي يستعملها الناس الآن عندما تحس المرأة بالطلق تذهب إلى المستشفى ويصنع لها عملية قيصرية بلا ضرورة لذلك فهذا من وحي الشيطان، وأن ضرر هذا أكثر بكثير من نفعه؛ لأن المرأة لابد أن تجد ألماً عند الطلق لكن ألمها هذا تستفيد منه فوائد .
وقد ذكر فضيلته أن من هذه الفوائد :
الفائدة الأولى: أنه تكفير للسيئات.
الثانية: أنه رفعة للدرجات إذا صبرت واحتسبت.
والثالثة: أن تعرف المرأة قدر الأم التي أصابها مثلما أصاب هذه المرأة.
والرابعة: أن تعرف قدر نعمة الله تعالى عليها بالعافية.
والخامسة: أن يزيد حنانها على ابنها؛ لأنه كلما كان تحصيل الشيء بمشقة كانت النفس عليه أشفق، وإليه أحن.
والسادسة: أن الابن أو أن هذا الحمل يخرج من مخارجه المعروفة المألوفة وفي هذا خير له وللمرأة.
والسابعة: أنها تتوقع بذلك ضرر العملية؛ لأن العملية تضعف غشاء الرحم وغير ذلك، وربما يحصل له تمزق، وقد تنجح وقد لا تنجح.
والثامنة: أن التي تعتاد القيصرية لا تكاد تعود إلى الوضع الطبيعي لأنه لا يمكنها، وخطر عليها أن تتشقق محل العمليات.
والتاسعة: أن في إجراء العمليات تقليلا للنسل، وإذا شق البطن ثلاث مرات من مواضع مختلفة وهن وضعف وصار الحمل في المستقبل خطيراً.
والعاشرة: أن هذه طريقة من طرق الترف، والترف سبب للهلاك، كما قال الله تعالى في أصحاب الشمال: إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ [الواقعة:45] ، ووجه الترف أن فيه اجتناب ألم المخاض الطبيعي، وهذا نوع من الترف. والترف إذا لم يكن معيناً على طاعة الله فهو إما مذموم أو على الأكثر مباح .
ثم ختم فضيلته قوله بأن الواجب على المرأة أن تصبر وتحتسب وأن تبقى تتولد ولادة طبيعية فإن ذلك خير لها في الحال وفي المآل.
وعلى الرجال أيضاً هم بأنفسهم أن ينتبهوا لهذا الأمر، وما يدرينا فلعل أعداءنا هم الذين سهلوا علينا هذه العمليات من أجل أن تفوتنا هذه المصالح ونقع في هذه الخسائر

جزاك الله خيراً أختي وكتب أجرك
ورحم الله شيخنا العثيمين رحمةً واسعة

يا أختي والله أنا أدرس للشيخ وأحترم آراؤه لكن بصراحة هذا الأمر عجبت منه جدا
فهل في القيصرية ترف؟؟؟
أم ليس فيها احتساب وصبر وأجر وهل نحن نختارها
بل ان رأت الدكتورة باستشارة اخصائية اخرى المصلحة بالعملية تقررها بعد انتظار
سبحان الله بقيت يوم وليلة أنتظر الولادة الطبيعية فلم يقدر لي الله عز وجل
وبعد هذا الانتظار تقررت لي العملية نعم تغيبي عن الوعي اثناء العملية بفعل التخدير هل هناك امرأة شرحت للشيخ كيف تكون نفسيتها قبل العملية والخوف الذي يعتريها والتوتر والقلق
ويا سلام على الألم بعد أن يخف تأثير البنج والله لا يحتمل ولا يطاق الا بمسكن قوي جدا ولن أصف حنان أي أم على ابنها ولو أنجبته بعطسه!!!!!!!!!!!!!
وبعد نزولك من المشفى لمدة اسبوع واكثر لو استطعتِ دخول الحمام لوحدك تكوني المرأة العجيبة
ولو ضحكتِ قليلا لتمزقتِ ولو قفز ابنك الذي لا يفهم عليك لمتِ من جديد
هل عن هذا الترف نتكلم!!!!!!!!!!
جزاكم الله خيرا
نسيت أن أذكر أن ابنة عمتي أنجبت ستة أولاد قيصرية وليس فيها تقليل للنسل

هناك حالات لا يمكن ان تلد المرأة ولادة طبيعية وتكون العملية القيصرية هي الحل لانقاذ حياة الام والطفل وهذ من اختصاص الطبيبة المشرفة على الحالة الصحية للام والطفل
اما الذين يتساهلون لاعتقادهم ان الولادة القيصرية اسهل واخف الم فاعتقد ان هؤلاء من يعنيهم الشيخ بكلامه ومع انه ليس بالسهلة ابدا كما ذكرت اختي ام البراء وعائشة وبارك الله فيكن.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم البراء وعائشة

يا أختي والله أنا أدرس للشيخ وأحترم آراؤه لكن بصراحة هذا الأمر عجبت منه جدا
فهل في القيصرية ترف؟؟؟
أم ليس فيها احتساب وصبر وأجر وهل نحن نختارها
بل ان رأت الدكتورة باستشارة اخصائية اخرى المصلحة بالعملية تقررها بعد انتظار
سبحان الله بقيت يوم وليلة أنتظر الولادة الطبيعية فلم يقدر لي الله عز وجل
وبعد هذا الانتظار تقررت لي العملية نعم تغيبي عن الوعي اثناء العملية بفعل التخدير هل هناك امرأة شرحت للشيخ كيف تكون نفسيتها قبل العملية والخوف الذي يعتريها والتوتر والقلق
ويا سلام على الألم بعد أن يخف تأثير البنج والله لا يحتمل ولا يطاق الا بمسكن قوي جدا ولن أصف حنان أي أم على ابنها ولو أنجبته بعطسه!!!!!!!!!!!!!
وبعد نزولك من المشفى لمدة اسبوع واكثر لو استطعتِ دخول الحمام لوحدك تكوني المرأة العجيبة
ولو ضحكتِ قليلا لتمزقتِ ولو قفز ابنك الذي لا يفهم عليك لمتِ من جديد
هل عن هذا الترف نتكلم!!!!!!!!!!
جزاكم الله خيرا
نسيت أن أذكر أن ابنة عمتي أنجبت ستة أولاد قيصرية وليس فيها تقليل للنسل

المقصود يوجد نساء وأعرف بعضهن وخاصة اللاتي من الطبقات التي تحب الترف تلجأ مباشرة من أول ما تدخل التاسع إلى القيصرية لأسباب تعرفنها أنتن..أما من تحتاج إلى ذلك فحالها حال الحالات الضرورية..رحم الله الشيخ كلامه في محله..