الموضوع: هل يأثم المسلم إذا ضاع منه وقت الصلاة وهو شبه نائم ؟

فإذا تقدمت النية الفعل فاشترطوا عدم الذهول كأن لا يعلم المرء ماذا يفعل أو يجد نفسه قد تلبس بالفعل، فمثل هذه النية لا يستصحبونها وغير داخلة في النية الحكمية.

الأخ وائل النوري وفقكم الله .. اشرح لي هذه العبارة حيث لا أفهمها لقصور عندي .
لكن فهمت الإجابة جملة وهي : أن عند من يرى افتقار الوضوء للنية يجب أن أميز أفعال الوضوء وأكون مستيقظا

الحمد لله
المقصود حفظك الله
أن النية:
إما أن تقارن الفعل وهو المشهور
وإما أن تفارق الفعل بزمن، فاشترطوا عدم الذهول عنها لأن نية العمل شرط في صحته، والنية التي تستصحب وتعتبر في مثل هذه الأحوال هو ما كان داخل العبادة وهو ما يطلق عليه بالنية الحكمية، فأحيانا يذهل المرء عن النية داخل العمل فيحكم له بها مع انعدامها.