نص وثيقة النصيرية التي رفعوها لرئيس وزراء فرنسا سنة 1936م
نص وثيقة النصيرية التي رفعوها لرئيس وزراء فرنسا سنة 1936م ( )
كتبه: أبو عبد الرحمن الدومي
دولة ليون بلوم ( )، رئيس الحكومة الفرنسية
إن الشعب العلوي الذي حافظ على استقلاله سنة فسنة، بكثير من الغيرة والتضحيات الكبيرة في النفوس، هو شعب يختلف في معتقداته الدينية، وعاداته، وتاريخه عن الشعب المسلم والسني ( )، ولم يحدث في يوم من الأيام أن خضع لسلطة مدن الداخل.
إن الشعب العلوي يرفض أن يُلحَقَ بسوريا المسلمة، لأن الدين الإسلامي يُعتبر دين الدولة الرسمي، والشعب العلوي بالنسبة إلى الدين الإسلامي؛ يعتبر كافراً. لذا نلفت نظركم إلى ما ينتظر العلويين من مصير مُخيفٍ وفظيعٍ ( ) في حالة إرغامهم على الالتحاق بسوريا عندما تتخلَّص من مراقبة الانتداب، ويصبح بإمكانها أن تطبِّق القوانين والأنظمة المستمدة من دينها.
إن منح سوريا استقلالها وإلغاء الانتداب يؤلفان مثلاً طيباً للمبادئ الاشتراكية في سوريا، إلا أن الاستقلال المطلق يعني سيطرة بعض العائلات المسلمة على الشعب العلوي في كيليكيا واسكندرون ( ) وجبال النصيرية.
أما وجود برلمان وحكومة دستورية فلا يُظهر الحرية الفردية، إن هذا الحكم البرلماني عبارة عن مظاهرَ كاذبةٍ ليس لها أيَّة قيمة، بل يُخفي في الحقيقة نظاماً يسوده التعصب الديني على الأقليات، فهل يريد القادة الفرنسيون أن يسلِّطُوا المسلمين على الشعب العلوي ليُلقُوه في أحضان البؤس؟
إنَّ روح الحقد والتعصب التي غرزت جذورها في صدر المسلمين العرب نحو كل ما هو غير مسلم؛ هي روح يُغذِّيها الدين الإسلامي على الدوام، فليس هناك أمل في أن تتبدَّل الوضعية، لذلك فإن الأقليات في سوريا تصبح في حالة إلغاء الانتداب معرَّضة لخطر الموت والفناء.
بغضِّ النظر عن كون هذا الإلغاء يقضي على حرية الفكر والمعتقد.
وها إننا نلمس اليوم كيف أن مواطني دمشق المسلمين يُرغمون اليهود القاطنين بين ظهرانيهم على توقيع وثيقة يتعهدون بها بعدم إرسال المواد الغذائية لإخوانهم اليهود المنكوبين في فلسطين، وحالة اليهود في فلسطين هي أقوى الأدلة الواضحة الملموسة على عنف القضية الدينية التي عند العرب المسلمين لكل من لا ينتمي إلى الإسلام.
فإن أولئك اليهود الطيبين الذين جاءوا إلى العرب المسلمين بالحضارة والسلام، ونثروا فوق أرض فلسطين الذهب والرفاه ( )، ولم يُوقِعُوا الأذى بأحد، ولم يأخذوا شيئاً بالقوة، ومع ذلك أعلن المسلمون ضدهم الحرب المقدسة، ولم يترددوا في أن يذبحوا أطفالهم ونساءهم بالرغم من وجود إنكلترا في فلسطين، وفرنسا في سوريا، لذلك فإن مصيراً أسودَ ينتظر اليهود والأقليات الأخرى في حالة إلغاء الانتداب، وتوحيد سوريا المسلمة مع فلسطين المسلمة، هذا التوحيد هو الهدف الأعلى للعربي المسلم.
إننا نقدِّر نُبْلَ الشعور الذي يحملكم على الدفاع عن الشعب السوري، والرغبة في تحقيق الاستقلال، ولكنَّ سوريا لا تزال في الوقت الحاضر بعيدة عن الهدف الشريف الذي تسعون إليه ( ) ، لأنها لا تزال خاضعة لروح الإقطاعية الدينية، ولا نظن أن الحكومة الفرنسية والحزب الاشتراكي الفرنسي يقبلون أن يُمنحَ السوريون استقلالاً يكون معناه عند تطبيقه؛ استعباد الشعب العلوي، وتعريض الأقليات لخطر الموت والفناء.
أما طلب السوريين بضم الشعب العلوي إلى سوريا فمن المستحيل أن تقبلوا به، أو توافقوا عليه، لأن مبادئكم النبيلة إذا كانت تُؤيد فكرة الحرية، فلا يمكنها أن تقبل أن يسعى شعب إلى خنق حرية شعب آخر لإرغامه على الانضمام إليه ( ).
قد ترون أنَّ من الممكن تأمين حقوق العلويين والأقليات بنصوص المعاهدة، أما نحن فنؤكد لكم أنَّ ليس للمعاهدات أيَّة قيمة إزاء العقلية الإسلامية في سوريا، وهكذا استطعنا أن نلمس قَبْلَاً في المعاهدة التي عقدتها إنكلترة مع العراق التي تمنع العراقيين من ذبح الآشوريين واليزيديين.
فالشعب العلوي الذي نمثله نحن المجتمعين والمُوقِّعين على هذه المذكرة، يستصرخ الحكومة الفرنسية، والحزب الاشتراكي الفرنسي ويسألهما ضماناً لحريته واستقلاله ضمن محيطه الصغير، ويضع بين أيدي الزعماء الاشتراكيين مصيره، ومستقبله، وهو واثق أنه لا بد واجد لديهم سنداً قويّاً أميناً لشعب مخلص صديق، قدَّم لفرنسا خدمات عظيمة ( ) مهدد بالموت والفناء)).
الموقِّعون:
عزيز آغا الهواش محمد بك جنيد سليمان المرشد
محمود آغا جديد سليمان أسد محمد سليمان الأحمد
لتحميل المقال
http://download1349.mediafire.com/0q...1936%D9%85.pdf
رد مع اقتباس
