التعلق..كلمات قصيرة لابن تيمية
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: التعلق..كلمات قصيرة لابن تيمية

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    المشاركات
    825

    افتراضي التعلق..كلمات قصيرة لابن تيمية

    قال ابن تيمية رحمه الله: "وكل من علق قلبه
    بالمخلوقات أن ينصروه أو يرزقوه أو أن يهدوه خضع قلبه له، وصار فيه من
    العبودية لهم بقدر ذلك، وإن كان في الظاهر أميرا لهم مدبرا لهم متصرفا بهم،
    فالعاقل ينظر إلى الحقائق لا إلى الظواهر، فالرجل إذا تعلق قلبه بامرأة
    ولو كانت مباحة له يبقى قلبه أسيرا لها تحكم فيه وتتصرف بما تريد، وهو في
    الظاهر سيدها لأنه زوجها. وفي الحقيقة هو أسيرها ومملوكها، لا سيما إذا
    دَرَت بفقره إليها وعشقه لها وأنه لا يعتاض عنها بغيرها، فإنها حينئذ تحكم
    فيه بحكم السيد القاهر الظالم في عبده المقهور الذي لا يستطيع الخلاص منه
    بل أعظم؛ فإن أسر القلب أعظم من أسر البدن، واستعباد القلب أعظم من استعباد
    البدن، فإن من استعبد بدنه واسترق لا يبالي إذا كان قلبه مستريحا من ذلك
    مطمئنا، بل يمكنه الاحتيال في الخلاص. وأما إذا كان القلب -الذي هو الملك-
    رقيقا مستعبدا متيما لغير الله فهذا هو الذل والأسر المحض والعبودية لما
    استعبد القلب. وعبودية القلب وأسره هي التي يترتب عليها الثواب والعقاب،
    فإن المسلم لو أسره كافر أو استرقه فاجر بغير حق لم يضره ذلك إذا كان قائما
    بما يقدر عليه من الواجبات، ومن استعبد بحق إذا أدى حق الله وحق مواليه له
    أجران، ولو أكره على التكلم بالكفر فتكلم به وقلبه مطمئن بالإيمان لم يضره
    ذلك، وأما من استعبد قلبه فصار عبدا لغير الله فهذا يضره ذلك ولو كان في
    الظاهر ملك الناس. فالحرية حرية القلب، والعبودية عبودية القلب، كما أن
    الغنى غنى النفس"
    ( الإيمان له ظاهر وباطن، وظاهره قول اللسان وعمل الجوارح وباطنه تصديق القلب وانقياده ومحبته فلا ينفع ظاهر لا باطن له) ابن القيم

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    1,783

    افتراضي رد: التعلق..كلمات قصيرة لابن تيمية

    جزاك الله خيرا على النقل الطيب أختنا الفاضلة بوركت

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    المشاركات
    825

    افتراضي رد: التعلق..كلمات قصيرة لابن تيمية

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم هانئ مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خيرا على النقل الطيب أختنا الفاضلة بوركت
    وإياكم أختي الفاضلة أنرتِ متصفحي
    ( الإيمان له ظاهر وباطن، وظاهره قول اللسان وعمل الجوارح وباطنه تصديق القلب وانقياده ومحبته فلا ينفع ظاهر لا باطن له) ابن القيم

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •