الموضوع: عيش السعدآء

السلام عليكم

الحمدلله الذي خلق الخلق بقدرته وصرف أمورهم بحكمته .
أمابعد أيها الإخوه والأخوات خلق الله تعالى الخلق من أصل واحد وجلعهم يختلفون في اأشكالهم وأحوالهم منهم الغني ومنهم الفقير ومنهم الابيض ومنهم الأسود والبخيل والكريم والشاكر واللئيم
ومنهم الصالح ومنهم الفاسد
لكن هؤلاء جميعا يتفقون في أنهم يسعون سعيا حثيثا لتحصل غايه واحداوهي السعــاة. سعة الصدر ..وراحة البال ..وصفاء النفس غايات تسعى النفوس لتحصيلها
فعجبا لهذه السعاده التي يكثر طلابها وزدحم الطريق للوصل إليها
ولكن السؤال الكبير والعظيم هل وصل الناس إليها ؟؟هل حصل على السعاده التي كان يرجوها وأول من يفقد السعاده هو من التمسها بمعصية الله تعالى فأصحاب المعاصي ليسوا سعداء ...وإن أظهروا الإنشراح والفرح
ولاتغتر بظاهر عبيد الشهوه ..فإنهم يبتسون ويضحكون ولكن قلوبهم غير ذالك
ووالله لوشهدت هاتيك الصـــ
دور رأيتها كمراجيل النيران
ووقدوها الشهوات والحسرات والآ
لام لاتخبو مدى الأزمان
أرواحهم في وحشة وجسومهم
في كدحها لافي رضا عبدالرحمن
مـاسعيهم إلالطيب العيــ
ــش في الدنيا ولوأفضى النيران
والله لوأن القلوب سليمه
لتقعطت أسفا من الحرمان
لكنها سكرى بحب حياتها
الدنيا وسوف تفيق بعد زمان
بالله لوشاقتك جنات النعيم
طلبتها بنفائس الأثمـــان
ومحبته ...ونعَمهم بمناجيته ..وطهر سرائرهم بمراقبته... فالله درهم من أقوام عرفوا طريق السعاده فسلكوه
مقطتفات جمعتها من كُتيب عيش السعداء
لكن الله تعالى أقوام عاشورا عيش السعداء ..
أذاقهم الله طعمها

انتقاء رائع سلمت اناملك أختي هوازن العتيبيه
جزاك الله خير، نفع الله بك

ومن ديوان الإمام الشافعي رحمه الله:
إذا أصبحت عندي قوت يومي ... فخلِّ الهمَّ عني يا سعيد
ولا تُخْطَرْ هموم غد ببالي ... فإن غد له رزق جديد
أُسَلِّم إن أراد الله أمرا ... فأترك ما أريد لما يريد

جزاك الله خيرا وأسعدك في الدارين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته,,

أحسن الله إليكِ كما أحسنتِ النقل أختنا الكريمة
كتاب رائع لشيخ فاضل, نفع الله به.

وأذكر لكم ماقاله: الشيخ عبد المحسن بن محمد القــــاسم إمام وخطيب المسجد النبوي
سعادة العبد في كمال عبوديته لله وتحقيق العبودية يكون بإخلاص العمل لله وإتباع هدي النبي صلى الله وعليه وسلم وإذا عمل العبد عملا لم يكن فيه مخلصا لله كان عمله هباء قال الله تعالى (وقدمنا إلى ماعملوا من عمل فجعلناه هباء منثورة)
وقد اشتاق النبي صلى الله عليه وسلم إلى هذا العيش فكان يدعو كما عند الترمذي (اللهم إني أسألك الفوز عند القضاء ,ونٌزل الشهداء وعيش السعداء ومرافقة الأنبياء والنصر على الأعداء )
أولئك السعداء...إذا ضاق صدر أحدهم بمصيبة
واشتاق نفسه إلى حاجه بسط في ظلمة الليل يداً سائلة ...وسجد بنفس واجله ....وسأل ربه من خير كل نائله وأحسن الظن بربه .... وعلم أنه واقف بين المدى الملك المجيب ...لاتشتبه عليه اللغات ...ولاتخطلط عنده الأصوات ...ولا بتبرم بكثرة السائلين وتنوع المسؤلات إذاجن عليهم الليل ...وفتح ربهم ابواب مغفرته ..كانو أول الداخلين ....فهم المؤمنين بآيات الله حقا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم خيرة

انتقاء رائع سلمت اناملك أختي هوازن العتيبيه
جزاك الله خير، نفع الله بك

ومن ديوان الإمام الشافعي رحمه الله:
إذا أصبحت عندي قوت يومي ... فخلِّ الهمَّ عني يا سعيد
ولا تُخْطَرْ هموم غد ببالي ... فإن غد له رزق جديد
أُسَلِّم إن أراد الله أمرا ... فأترك ما أريد لما يريد

وإياكم يسعدني مروركم بوركتم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته,,

أحسن الله إليكِ كما أحسنتِ النقل أختنا الكريمة
كتاب رائع لشيخ فاضل, نفع الله به.

وإياكم جزاكم الله خيرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشتاقة لرؤية الرسول

جزاك الله خيرا وأسعدك في الدارين

وإياكم ونفع بكـم

وإياكم أختي أمة الةهاي شميسه

ومن أسباب السعادة القناعة أن نقنع بما أنعمه الله علينا من نعم وأذكر لكم
كماصححح البخاري ومسلم ((عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نظر أحدكم إلى من فضل عليه في المال والخلق فلينظر إلى من هو أسفل منه)) وعلينا أن ننظر إلى ما فوقنا بالدين والعلم فمن الناس من يتنافس ع المال والأمور الدنياويه وهذا نهى عنه رسول الله
ولنجعل تنافسنا بالعلم وطلبه قال تعالى (وفي ذلك فليتنافس المتنافسون) فلتنافس في حفظ القرآن وفي العقيده والشريعه
ومهما حصلنا من العلم فلا نكتفي ونجلس بل نسعى فإن باب علم الشريعه كبيــر جدا
ولنشكر نعمة الله وكلماتذكرنا نعمة ليس عندنا فلنحمد الله عندك عينان، ولسان وشفتان، ويدان ورجلان (( فبأي آلاء ربكما تكذبان ))
قال تعالى ((وإن تعدوا نعمت الله لاتحصوها أبدا ))
فلنكثر من كلمة الحمد لله ((ولئن شكرتم لأزيدنكم )) والمعنى أن تذكر نعم الله عليك ,
__________________

بارك الله فيك

الإبتسامه والإحسان من أسباب الوصول إلى السعاده

الإحسان
عرف الإمام الغزالي الإحسان بقوله (إتقان العمل وتحسين في الأداء وحسن في العطاء
,وعدم الإساءه
وإسلامنا يحث عليه ويدعوا الناس له يقول تعالى (الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه وقال (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا إن الله لمع المحسنين )
ويقول (إن رحمت الله قريب من المحسنين )
ويقول (لهم مايشاءون عند ربهم وذلك جزآء المحسنين )
فبين الله ميزات الإحسان بهذه الأيات وعظمته
وفي حديث النبي أتباعه على الإحسان في كل شيء فقد روى عنه أنه قال (إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشرة أمثلها إلى سبعمائة ضعف وكل سيئة يعملها تكتب له بمثلها
وعن أبى ذر الغفاري -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : «اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن»
وعنه – صلى الله عليه وسلم - قال: «اعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فهو يراك»
فهذه الأحاديث وغيرها تبين لنا عظمة الإحسان فعلينا أن نكون مثالا في الحسن سوآء مع أنفسنا أومع والدينا (أطال الله بعمرهم وغفرلهم )ومع الناس عامه . والإحسان فوق العدل؛ لأن العدل إنصاف وقسمة وقسط، والإحسان إيثار وتضحية، عطاء وبذل للغير عن طواعية ورضاء؛ لأن المحسن لا يطالب بثواب يستحقه في الدنيا، وإنما يتركه اختيارًا لله تعالى الذي عنده الجزاء الأوفى على إحسانه، وفى هذا يقول تعالى: { إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ} [النحل:90] وكما في حديث جبريل عليه السلام (ان النبي صلى الله عليه وسلم قال (الإحسان أن تعبج الله كأنك تواه فإن لم تكن تراه فإنه يراك


ففي المعاملات والعلاقات الشخصية لا يكتفي بالعدل بل يتعداه إلى الفضل وهو الإحسان.
يقول الله تعالى: { إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ} [النحل:90].
يقول ابن كثير -رحمه الله-: «يخبر تعالى أنه يأمر عباده بالعدل وهو القسط والموازنة ويندب إلى الإحسان كقوله تعالى:{وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُواْ بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِ وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرينَ } ويكون الإحسان أيضا (في حسن التصرف مع الآخري مثال الإحسان مع الله ويكون ذلك بفعل أوامره واجتماب نواهيه والإحسان مع النبي صلى الله عليه وسلم ان نتبع سنته عليه الصلاة والسلام والإحسان مع والدينا وأهلينا والناس عامه
ويكون الإحسان أيضا في العمل يقول الرسول – صلى الله عليه وسلم - : «إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح، وليحد أحدكم شفرته ليدح ذبيحته
ويقول شيخنا محمد الغزالي: «إن الدين إذا لم يكن ارتفاعًا بمستوى الإنسان فما يكون؟ وفى هذه الأيام العجاف أرى جماهير من المسلمين، أبعد أهل الأرض عن حقيقة الإحسان! بيوتهم رديئة، وطرقهم رديئة، وسيرهم رديء، وإذا صنعوا سلعة خرجت من بين أيديهم دون غيرها مما يصنع الناس، وإذا أداروا عملاً استغرق الكثير من الأوقات والجهود، ولم يبلغوا به درجة الاكتمال التي يحققها من بذل جهدًا أضعف ووقتًا أقل!! كأنهم من طينة غير طينة البشر خلقوا! هؤلاء الناس في انتمائهم الديني ريب كبير، ولكي يعودوا إلى الإسلام يجب أن يعاد تشكيلهم العقلي والخلقي حتى إذا باشروا عملاً ما أقبلوا عليه بقواهم المادية والأدبية كلها، فخرج سليمًا كريمًا.. لاسيما ونحن في حضارة صناعية تقاس فيها الأبعاد «بالمليمتر» أو بما دونه، ولا تقبل فيها المجازفات والمساهلات والمصادفات العمياء
ولله در القائل
ثم اصطفاه حبيباً باريء النسـم فهـو الذي تم معناه وصورته
فجوهر الحسن فيه غير منقسم فتنزه عن شريك في محاسنه
وقيل في شأنه - صلى الله عليه وسلم - أيضاً:

كشف الدجى بجمـــالـه بلـغ العـلى بكمــالـه
صــلـوا عليــه وآلـه حسنـت جميـع خصالـه
ويقول حسان بن ثابت -رضي الله عنه- وأرضاه:

وأفضلُ منْكَ لم تَلِدِ النســاءُ وأجـمل منْكَ لم تر قَطّ عيني
كأنَّك قدْ خُلِقْتَ كمــا تشــاءُ خُلقـتَ مبرَّءاً من كل عَيْبٍ
الإبتسامه
وكما قيل ((الإبتسامه بدون سبب ......روعه فـــ الأدب
وقيل الإبتسامه أقدم وأسرع طريقه للموصلات الناس
فعلا .. الإبتسامه مفتاح القلوب تجل تتفائل بالحياة
الإبتسامه... تجعلك تطمح للأمام
الإبتسامه... تشرق الحياة بعينك
الإبتسامه... تجعل كل من حولك يحبونك
الإبتسامه ...عنوان القلب الطيب
الإبتسامه... مفتاح باب كل خير وإغلاق باب كل شر
قال النبي صلى الله عليه وسلم (تبسمك في وجه أخيك صدقه )
تلك الابتسامة التى جعلت جرير بن عبد الله البجلى ينتبه لها ويتذكرها ويكتفى بها هدية من الرسول العظيم فيقول :-
(( ما رآ نى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا تبسم فى وجهى ))
فهذه الإبتسامه التي جعلت جرير يذكر فيها النبي (فقط ابتسامه) لا جهد ولاعناء ولا إخراج مال من جيبك ولا وقتا تضيعه ابتسامه (لاتكلفك شيئا )

(( يبتسم عن مثل البدر فى وجه أبهى من الشمس وجبين أزهى من البدر وفم أطهر من الأقحوان وخلق أندى من الرياض وود أرق من النسيم
يمزح ولا يقول إلا حقاً فيكون مزحه على أرواح أصحابه أهنى من قطرات الماء على كبد الصادى وألطف من يد الوالد الحانى على رأس ابنه الوديع
يمازحهم فتنشط أرواحهم وتنشرح صدورهم وتنطلق أسارير وجوههم
فلا والله مايريدون الدنيا كلها فى جلسة واحدة من جلاته
ولا والله لا يرغبون فى القناطير المقنطرة من الذهب والفضة فى كلمة حانية وادعة مشرقة من كلماته ))
ويقول عبد الله بن الحارث ("ما رأيتُ أحداً أكثر تبسمًا من الرسول صلى الله عليه وسلم، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يُحَدِّث حديثاً إلا تبَسَّم وكان مِن أضحك الناس وأطيَبَهم نَفسًا)
هل نحمل هم أكبر من هم النبي صلى الله عليه وسلم في الدعوه هل واجهة مصاعب في دعوه تجعلك غاضب مثل(شتم أو إهناه أو ماشابه ذلك) ومع ذلك ومع غيذآء قريش للنبي إلا إنه كان مبتسما طيبا
القيم في أهمية البشاشة :
( إن الناس ينفرون من الكثيف ولو بلغ في الدين ما بلغ ، ولله ما يجلب اللطف والظرف من القلوب فليس الثقلاء بخواص الأولياء ، وما ثقل أحد على قلوب الصادقين المخلصين إلا من آفة هناك ، وإلا فهذه الطريق تكسو العبد حلاوة ولطافة وظرفا ، فترى الصادق فيها من أحبى الناس وألطفهم وقد زالت عنه ثقالة النفس وكدورة الطبع )

ويقول الإمام ابن عيينه :
( والبشاشة مصيدة المودة ، والبر شيء هين : وجه طليق وكلام لين )
وهنا مثل يقوله الصينيون
(( إن الرجل الذى لا يعرف كيف يبتسم لا ينبغى له أن يفتح متجراً ))
فكيف بالداعيه ؟؟؟؟؟
يقول أحمد أمين :-
(( ليس المبتسمون للحياة أسعد حالاً لأنفسهم فقط بل هم كذلك أقدر على العمل وأكثر احتمالاً للمسئولية وأصلح لمواجهة الشدائد ومعالجة الصعاب والإتيان بعظائم الأمور التى تنفعهم ونفع الناس )كتاب فيض الخواطر
وأخيرا فنحن بحاجه ماسه إلى الإبتسامه
الابتسام فحارب اليأس
إن الفرصة سامحة لك وللناس والنجاح مفتوح بابه لك وللناس
فعود عقلك تفتح الأمل وتوقع الخير فى المستقبل ))
أسأل الله أن يوفقنا إل ما فيه خير سداد
كتبته أختكم هوازن العتيبي

جزاك الله خيرا

وفيكم بارك أيتها الأختى الحبيبه