الكتب الجامعة للأحاديث النبوية
أرجو من أهل الإختصاص النظر في هذا الجمع وتصحيح الأخطاء إن وجدت، والزيادة عليه إن كانت هناك زيادة. والمقصود هنا هو حصر أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم في كتب معينة بحيث لو بحث باحث في باب معين من الأبواب فإنه لا يحتاج إلى كتاب آخر غير هذه الكتب للإحاطة بالآثار الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
الكتب الجامعة للأحاديث النبوية
الكتاب الأول: جامع الأصول في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم: للإمام مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الشيباني المعروف بابن الأثير الجَزري (ت 606هـ). جمع مؤلفه أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وأقوال الصحابة ورتب عناوين الكتب على حروف المعجم، وجمع مادته من:
1- صحيح البخاري
2- وصحيح مسلم (اعتمد في نقل الكتابين على ما ذكره الحميدي في جمعه)
3- والموطأ
4- وسنن أبو داود
5- وسنن الترمذي
6- وسنن النسائي
وضمنها أحاديث من:
1- مسند أحمد
2- ومسند عبد بن حميد
3- وسنن الدارمي
4- وكتب البخاري (خلق أفعال العباد، والأدب المفرد، ورفع اليدين)
5- وكتاب الترمذي (الشمائل)
6- وزيادات ابن ماجه على الكتب الستة
الكتاب الثاني: مجمع الزوائد ومنبع الفوائد للحافظ نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي المصري (ت 807هـ)، خرّج الأحاديث وتكلم عنها بالتصحيح والتضعيف ورتب مجمعه على أبواب العلم . جمع في كتابه:
1- زوائد مسند الإمام أحمد
2- المعجم الكبير للطبراني
3- المعجم الأوسط للطبراني
4- المعجم الصغير للطبراني
5- مسند أبي يعلى
6- مسند البزّار
الكتاب الثالث: جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد للإمام محمد بن سليمان المغربي (ت 1094هـ)، جمع بين:
1- جامع الأصول
2- ومجمع الزوائد
ألغى ما تكرر من أحاديث، ورتب كتابه على أبواب العلم، وخرج الأحاديث وتكلم على بعضها، فهو كتاب جامع لخمسة عشر أصلاً من أصول الحديث، هي: الصحيحين، والسنن الأربعة، والموطأ، والمعاجم الثلاثة، ومسند أبي يعلى، وأحمد، والبزار، والدارمي، وزوائد رزين.
الكتاب الرابع: إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة للإمام أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري (ت 840هـ)، وهذا الكتاب جمع زوائد مسانيد :
1- أبي داود الطيالسي
2- ومسدّد
3- والحميدي
4- ومحمد بن يحيى العدني
5- وإسحاق بن راهوية
6- وأبي بكر بن أبي شيبة
7- وأحمد بن منيع
8- وعبد بن حميد
9- والحارث بن أبي أسامة
10- وأبو يعلى الموصلي
على الكتب الستة، وهي:
1- البخاري
2- ومسلم
3- وأبو داود
4- والترمذي
5- والنَّسائي
6- وابن ماجه
وقد يذكر المؤلف روايات أخرى من مصادر أخرى غير المسانيد المذكورة لتحصيل بعض الفوائد الحديثية أو الإسنادية أو المتنية التي قد يحتاجها المقام، كما أنه يتكلم عن درجات الأحاديث وأحوال الرواة.
الكتاب الخامس: المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية للإمام الحافظ شهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد بن حجر العسقلاني ( 852هـ)، وقد جمع زوائد ثمانية مسانيد، وهي:
1- مسند الطيالسي
2- والحميدي
3- ومسدّد
4- وابن أبي عمرو
5- وابن أبي شيبة
6- وأحمد بن منيع
7- وعبد بن حميد
8- الحارث ابن أبي أسامة
وجعل الكتب الستة:
1- صحيح البخاري
2- ومسلم
3- وسنن الترمذي
4- والنسائي
5- وأبو داود
6- وابن ماجه
7- وجعل معها مسند أحمد
وربما ذكر بعض الأحاديث من هذه الكتب لفائدة يراها. وقد رتب كتابه على أبواب العلم.
الكتاب السادس: كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال للعلامة علاء الدين المتقي بن حسام الدين الهندي (ت 975هـ)، رتب كتابي السيوطي:
1- الجامع الصغير وزيادته
2- والجامع الكبير
وجعل ترتيب الأبواب على الحروف الهجائية. وتكمن أهمية الكتاب في أن مصادر السيوطي كثيرة جدا حيث كان هدفه الإحاطة بجميع حديث النبي صلى الله عليه وسلم. ويحوي كتاب الكنز على (46624) حديثاً (طبعة بيت الأفكار الدولية)، فهو بحق كنز.
الكتاب السابع: مشكاة المصابيح لولي الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله الخطيب العمري التبريزي (القرن الثامن هـ). اعتمد على كتاب مصابيح السنة للبغوي فزاد عليه وخرج أحاديثه. فكتب مصباح السنة:
1- صحيح البخاري
2- ومسلم
3- وسنن أبي داود
4- والنسائي
5- والدارمي
6- وابن ماجة
فهذب التبريزي كتاب البغوي وزاد عليه (1511 حديثا) من مصادر، منها :
1- الموطأ
2- مسند الشافعي
3- وسنن أحمد
4- والدارقطني
5- والبيهقي
6- ورزين العبدري
قسم الأبواب إلى فصول ثلاثة: فيذكر في الفصل الأول ما اتفق عليه الشيخان أو أورده أحدهما. وفي الفصل الثاني: ما خرجه أحد الأئمة من غير الشيخين، وفي الفصل الثالث: زياداته على البغوي من ما أورده الشيخان أو الأئمة (مما أغفله البغوي) ثم يذكر بعض مما أثر عن السلف والخلف في الباب. ولم يذكر درجة الأحاديث وإنما اكتفى بعزوها لمصادرها.
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محماس بن داود
