الموضوع: إذا أطال الإمام في الجلوس للتشهد.

السلام عليكنّ ورحمة الله وبركاته,,

قد نتعرض لهذا الموقف, في صلاة التراويح..

إذا أطال الإمام الجلوس في التشهد الأول، ماذا يقرأ المصلي، أم يتوقف إلى الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- ثم يعيد قراءتها ثانية أو يستمر حتى نهاية التشهد والدعاء؟

الجواب:

إذا أطال الإمام الجلوس في التشهد الأول فالمأموم يكرر التحيات والصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- ويكفي، لأن السنة ألا يزيد عن الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- في التشهد الأول فإذا أطال الإمام الجلوس ولا ينبغي له أن يطيل، فإن المأموم يكرر التحيات أو يكرر الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- أو يكررهما جميعاً، أو يسكت ولا حرج في ذلك. أما الإمام فالسنة له ألا يطيل، بل متى فرغ من التشهد الأول وصلى على النبي -صلى الله عليه وسلم- قام، وإن لم يصل على النبي -صلى الله عليه وسلم- في التشهد الأول فلا حرج. المقصود أن الواجب إلى قوله: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، فإن قام عند هذا فلا بأس، وإن صلى على النبي -صلى الله عليه وسلم- فهو أفضل، في أصح قولي العلماء ثم يقوم إلى الثالثة، فإذا أطال على الزيادة على هذا فهو مكروه، لا ينبغي له أن يطيل، لكن لو أطال فإن المأموم يكرر التحيات والصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- أو يسكت ولا حرج.

____________________

سماحة الشيخ الفاضل: عبد العزيز بن باز - رحمه الله.

رحم الله الشيخ رحمة واسعة
وجزاك الله خيرا على نقل هذه الفائدة وجعلها في ميزان حسناتك.

للرفع .........
جزاكم الله خيرا ونفع بكم

أحسن الله إليك وغفرللشيخ ورحمه ونفعنا بماخلد من علم ..

ولكن السؤال ماذايُقال بين السجدتين إذاطال فيها الأمام ومن السنة إن يُطال قال ثابت البناني: "وكان أنس يصنع شيئاً لا أراكم تصنعونه، يمكث بين السجدتين حتى نقول: قد نسي" متفقٌ عليه. لكن يٌشكل علي هل أعيد الأدعيه أم ماذا

رحم الله الشيخ رحمة واسعة
وجزاك الله خيرا على نقل هذه الفائدة وجعلها في ميزان حسناتك.

آمين, شكر الله لكِ وبارك فيكِ أختي الفاضلة.

للرفع .........
جزاكم الله خيرا ونفع بكم

آمين
رفع الله قدركم وأحسن إليكم في الدنيا والآخرة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشاعل عبدالعزيز

أحسن الله إليك وغفرللشيخ ورحمه ونفعنا بماخلد من علم ..

ولكن السؤال ماذايُقال بين السجدتين إذاطال فيها الأمام ومن السنة إن يُطال قال ثابت البناني: "وكان أنس يصنع شيئاً لا أراكم تصنعونه، يمكث بين السجدتين حتى نقول: قد نسي" متفقٌ عليه. لكن يٌشكل علي هل أعيد الأدعيه أم ماذا

أحسن الله إليكِ مشاعل

قال الشيخ الوالد عبد العزيز بن باز - رحمه الله:

"الجلوس بين السجدتين:
ثم يرفع من السجدة قائلا الله أكبر ويجلس مفترشا يسراه ناصبا يمناه ويضع يده اليمنى على فخذه اليمنى أو على الركبة باسط الأصابع على ركبته ويضع يده اليسرى على فخذه اليسرى أو على ركبته اليسرى ويبسط أصابعه عليها هكذا السنة ويقول رب اغفر لي ، رب اغفر لي ، رب اغفر لي ، كما كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقوله ، ويستحب أن يقول مع هذا : اللهم اغفر لي وارحمني واهدني واجبرني وارزقني وعافني ، لثبوت ذلك عنه صلى الله عليه وسلم ، وإذا قال زيادة فلا بأس كأن يقول اللهم اغفر لي ولوالدي اللهم أدخلني الجنة وأنجني من النار اللهم أصلح قلبي وعملي ونحو ذلك ، ولكن يكثر من الدعاء بالمغفرة فيما بين السجدتين كما ورد عن النبي - صلى الله عليه وسلم".

غفر الله لنا ولك.

أحسن الله إليك أختي التوحيد

في حديث مصعب بن سعد في الصحيحين قال صليت إلى جنب أبي فطبقت بين كفي ثم وضعتها بين فخذي فنهاني أبي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وأمرنا أن نضع أيدينا على الركب .

بارَكَ اللهُ فيكِ وأطالَ عُمرَكِ وحسَّنَ عمَلَكِ.

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: إذا أطال الإمام التشهد الأول فاستمر في التشهد حتى لو أكملته فلا حرج، وكذلك لو أدركت الإمام في الركعتين الأخيرتين فإنه سيطيل التشهد، لأن التشهد في حقه هو الثاني وفي حقك الأول، فأتم التشهد ولا حرج، وكمل التشهد وصل على النبي صلى الله عليه وسلم وبارك على النبي صلى الله عليه وسلم وتعوذ بالله من عذاب جهنم وعذاب القبر... أو ادع بما شئت.

رحم الله الشيخين وألحقنا بهم في الصالحين ..

أحسن الله إليكن ، ونفع بكن .