بارك الله عليك ...
لم يخف عليّ كلام شيخ الإسلام المنقول، ولكن تنبيهك على الفرق بعيد ذكر القسمين موهم، وفيه إجمال في موضعٍ يقتضي التفصيل.
وتنبيهي إنما ينصرف إلى الموضع المشار إليه حسبُ.
زادكم الله...
نوع: مشاركات; عضو: خالد العامري; الكلمة المراد البحث عنها:
بارك الله عليك ...
لم يخف عليّ كلام شيخ الإسلام المنقول، ولكن تنبيهك على الفرق بعيد ذكر القسمين موهم، وفيه إجمال في موضعٍ يقتضي التفصيل.
وتنبيهي إنما ينصرف إلى الموضع المشار إليه حسبُ.
زادكم الله...
أحسن الله إليكم ... قد يُفهم من تنبيهكم على هذا الفرق الدقيق عقب ذكر القِسمين حشر (صفة الإستواء) ضمن الصفات الذاتية.
ولا أظنك تعني هذا.
ونصيحتي لنفسي وللأخوة الكرام التأني عند الخوض في الكلام في...
أحسن الله إليكم جميعاً.
كلام الشيخ واضح ولا يحتمل كل هذا الخلاف بين من نحسب أن مطلوبهم الخير.
واسمح لي أخي الكريم عبد الرحمن النافع أن أستشكل وجه المعارضة بين أثر ابن عباس الذي أورده شيخ الإسلام...
إنا لله وإنا إليه راجعون، لله ما أخذ وله ما أعطى، وكل شيءٍ عنده بأجلٍ مسمى.
اللهم ارحم عبدك صالحاً، واجزه اللهم عن حسناته إحساناً.
أي مصيبةٍ هذه؟
المسألة الخامسة:
على كل متعلم أن يعلم أن رواية الحديث يجب أن ينضم إليها الفقه ومعرفة اختلاف الصحابة والتابعين والأئمة المرضيين وإلا ما استطاع أن يدرك شيئاً من الأحكام، لأن المعنى الظاهر وحده ليس...
المسألة الرابعة:
ينبغي أن نعلم أنه كانت هناك مدرستان للسلف واتجاهان في طريقة تحمل العلم وتبليغه: الأولى مدرسة المحدّثين، والأخرى مدرسة الفقهاء، قال ابن القيم في التعريف بهاتين المدرستين: (1) "...
المسألة الثالثة:
علماء الإسلام المرضيون عليهم رحمة الله ورضوانه من الصحابة والتابعين وتابعيهم في كل عصر لا يختلفون إلا بدليل أو تأويل، ولا يتصور أن أحداً منهم يخالف النص معتمداً أو بغير دليل....
المسألة الثانية:
من لوازم فتح الباب للفكر والنظر والاجتهاد أن يقع الاختلاف بين ذوي العقول وأصحاب التفكير وأهل الاجتهاد لأن من سنن الله عز وجل في خلقه أنه لم يسوِّ بين الأفهام والمدارك والعقول حتى...
سبع مسائل في علم الخلاف
بقلم: الأستاذ عبد العزيز القارئ
المدرس بمعهد الجامعة الإسلامية الثانوي
الاختلاف بين علماء المسلمين موضوع جسيم وفن مستقل عظيم لا تكفي عجالة قصيرة لتفصيله واستيفاء حقه،...
رحمه الله ...
وشكرا لك ... بارك الله فيك ...
واللهِ أن أشدّ استغراباً منك ! ما أدري ما أصابني !
لعله من شدة التركيز (ابتسامة).
وهذه محاولة أخرى غايرتُ لون المستدرك فيها:
هَوَ فِـكَاكُ الرَّهْنِ تَعْنِيْ المَصْدَرَا ................. مِنْ فَـكَّهُ كَـذاكَ فِيْمَنْ أَسَـرَا
وقَدْ جَرَى في القَوْلِ حُبُّ المَحْلَبِ...
جزاك الله خيراً يا أبا مهند المعتبي على الخبر السار، وبارك اللهُ لك يا أبا مهند القصيمي في الموهوب، وشكرتَ الواهبَ ، ورُزقت بِرَّه ، وبلغَ أشدَّه.
أحسن الله إليك.
هذه الطريقة تجدها غالباً في المؤلفات الموسوعية مثل المؤلفات في شروح كتب الحديث والفقه والتفسير؛ فتجد الشارح يقول مثلاً: وقد مر بنا شرح هذا الحديث في كتابِ كذا في بابِ كذا (وهذا ظاهر...
وحبذا نبذة عن النظم وصاحبه شيخنا، لتعم الفائدة.
بارك الله فيك، وكم نفقتد -والله- مجالس الشيخ صالح -حفظه الله-.
راجع -غير مأمور- (شرح ثلاثة الأصول) فقد ذكر الشيخ ذلك عند شرحه للبسملة في أول المتن، والذي أذكره أنه _رحمه الله- علل سبب اختياره -فليراجع-.
وليعذرني صاحب الموضوع على تطفلي.
والشيخ أبو العينين -فيما أعلم- صهر الشيخ مصطفى العدوي.
ثم بالبحث السريع لدى البحّاثة (جوجل) وجدت شيئاً مما سألتُ عنه هنا.
وعذراً أبا فاطمة لعلي أشغلتُ موضوعك بما لم تُرِد.
أحسن الله إليكما.
هل نطمع منكما أو من أحدكما بمعلومات أوفر عن كتاب (التعزير) لعبد العزيز عامر؟
حجم الكتاب وطبيعته ... (هل هو رسالة للدراسات العليا)؟ وما هي دار النشر؟
وأخيراً هل هو موجود على...