متن (الكوكب الساطع) مع (جمع الجوامع) - الصفحة 7
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


صفحة 7 من 18 الأولىالأولى 1234567891011121314151617 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 121 إلى 140 من 350
7اعجابات

الموضوع: متن (الكوكب الساطع) مع (جمع الجوامع)

  1. #121
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,096

    افتراضي رد: متن (الكوكب الساطع) مع (جمع الجوامع)

    شيخنا الكريم، يبدو أنني لن أتمكن من مراجعة النظم في هذه الفترة، فقد شغلت كثيرا، وحتى لا أتأخر عليكم سأضعه هنا ثم أراجعه بعد، وأذكر أني عدلت منه بعضَ الأشياء في هذا الموضوع، ولكن لم أعدلها في الملف الأصلي
    http://www.mediafire.com/?n5ptwoiiuupuh4g
    وكم من كتاب تصفحته ... وقلت في نفسي أصلحته
    حتى إذا طالعته ثانيا ... وجدت تصحيفا فصححته
    وأعدكم بنسخة مصححة مصحوبة باختلاف النسخ وبعض التعليقات المهمة إن شاء الله.
    .

    تنبيه: هذه النسخة من عمل الأخ الفاضل أبو عبد الرحمن الهاشمي

  2. #122
    أمجد الفلسطيني غير متواجد حالياً مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    3,543

    افتراضي رد: متن (الكوكب الساطع) مع (جمع الجوامع)

    شكر الله سعيكم
    وفي انتظار التصحيح النهائي
    قال السراج البلقينـي في محاسن الاصطلاح ص176:
    " لكن الانتهاض لمجرد الاعتراض من جملة الأمراض "

  3. #123
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    المشاركات
    35

    افتراضي رد: متن (الكوكب الساطع) مع (جمع الجوامع)

    وفي انتظار اتمام هذا الموضوع...

  4. #124
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    المشاركات
    250

    افتراضي رد: متن (الكوكب الساطع) مع (جمع الجوامع)

    في انتظار اتمام هذا العمل الرائع

  5. #125
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,096

    افتراضي رد: متن (الكوكب الساطع) مع (جمع الجوامع)

    جزاكما الله خيرا

  6. #126
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,096

    افتراضي رد: متن (الكوكب الساطع) مع (جمع الجوامع)

    (الكوكب الساطع)
    (الْكِتَابُ الرَّابِعُ فِي الْقِيَاسِ)
    [تعريف القياس]
    813. وَحَمْلُ مَعْلُومٍ عَلَى ذِي عِلْمِ ... سَاوَاهُ فِي عِلَّتِهِ فِي الْحُكْمِ

    814. هُوَ الْقِيَاسُ وَمُرِيدُ الشَّامِلِ ... غَيْرَ الصَّحِيحِ زَادَ (عِنْدَ الْحَامِلِ)
    [حجية القياس]
    815. ثُمَّ الْقِيَاسُ حُجَّةٌ وَيُرْعَى ... فِي الدُّنْيَوِي قَالَ الْإِمَامُ قَطْعَا
    816. وَفِي أُمُورِ الدِّينِ لَا الْخِلْقِيَّهْ ... وَكُلِّ الَاحْكَامِ وَلَا الْعَادِيَّهْ
    817. وَلَا عَلَى الْمَنْسُوخِ لَكِنْ شَمِلَا ... قَوْمٌ وَقَوْمٌ مَنَعُوهُ مُسْجَلَا
    818.فَقِيلَ عَقْلًا وَابْنُ حَزْمٍ شَرْعَا ... وَالظَّاهِرِي غَيْرَ الْجَلِيِّ مَنْعَا
    819. وَالْحَنَفِي فِي الْحَدِّ وَالتَّكْفِيرِ ... وَفِي تَرَخُّصٍ وَفِي التَّقْدِيرِ
    820. وَقِيلَ فِي الْأَسْبَابِ وَالشَّرْطِ وَفِي ... مَوَانِعٍ، وَقِيلَ حَيْثُ لَمْ تَفِ
    821. ضَرُورَةٌ، وَقِيلَ فِي الْعَقْلِيِّ ... وَقِيلَ فِي النَّفْيِ أَيِ الْأَصْلِيِّ
    822. وَقِيلَ فِي الْجُزْئِيِّ حَاجِيًّا إِذَا ... لَمْ يَرِدِ النَّصُ عَلَى وَفْقٍ لِذَا
    823. وَقِيلَ فِي أَصْلِ الْعِبَادَاتِ وَمَرّْ ... حُكْمُ قِيَاسِ اللُّغَةِ الَّذِي اشْتَهَرْ
    (جمع الجوامع)
    (الْكِتَابُ الرَّابِعُ فِي الْقِيَاسِ)
    [813][814]
    وَهُوَ حَمْلُ مَعْلُومٍ عَلَى مَعْلُومٍ لِمُسَاوَاتِهِ فِي عِلَّةِ حُكْمِهِ عِنْدَ الْحَامِلِ
    _
    ______________________________^ وَإِنْ خُصَّ بِالصَّحِيحِ حُذِفَ الْأَخِيرُ
    [815]:[823]
    وَهُوَ حُجَّةٌ فِي:
    ___(1) الْأُمُورِ الدُّنْيَوِيَّة ِ قَالَ الْإِمَامُ: اتِّفَاقًا
    ___(2) وَأَمَّا غَيْرُهَا فَمَنَعَهُ:
    _____ - قَوْمٌ عَقْلًا
    _____ - وَابْنُ حَزْمٍ شَرْعًا
    _____ - وَدَاوُدُ غَيْرَ الْجَلِيِّ
    _____ - وَأَبُو حَنِيفَةَ فِي الْحُدُودِ وَالْكَفَّارَات ِ وَالرُّخَصِ وَالتَّقْدِيرَا تِ
    _____ - وَابْنُ عَبْدَانَ مَا لَمْ يُضْطَرَّ إلَيْهِ
    _____ - وَقَوْمٌ فِي الْأَسْبَابِ وَالشُّرُوطِ وَالْمَوَانِعِ
    _____ - وَقَوْمٌ فِي أُصُولِ الْعِبَادَاتِ
    _____ - وَقَوْمٌ الْحَاجِيُّ إذَا لَمْ يَرِدْ نَصٌّ عَلَى وَفْقِهِ كَضَمَانِ الدِّرَكِ
    _____ - وَآخَرُونَ فِي الْعَقْلِيَّاتِ
    _____ - وَآخَرُونَ فِي النَّفْيِ الْأَصْلِيِّ
    ___(3) وَتَقَدَّمَ قِيَاسُ اللُّغَةِ

    __ وَالصَّحِيحُ حُجَّةٌ: - إلَّا فِي الْعَادِيَّةِ وَالْخِلْقِيَّة ِ، - وَإِلَّا فِي كُلِّ الْأَحْكَامِ، - وَإِلَّا الْقِيَاسَ عَلَى مَنْسُوخٍ = خِلَافًا لِلْمُعَمِّمِين َ.

  7. #127
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,096

    افتراضي رد: متن (الكوكب الساطع) مع (جمع الجوامع)


    (الكوكب الساطع)
    [هل يكون النص على التعليل أمرا بالقياس؟]
    824. وَلَيْسَ نَصُّهُ عَلَى التَّعْلِيلِ ... أَمْرًا بِهِ وَالْقَوْلُ بِالتَّفْصِيلِ
    825. فِي التَّرْكِ دُونَ الْفِعْلِ غَيْرُ مَيْنِ ... وَأَطْلَقَ الْأَمْرَ أَبُو الْحُسَيْنِ

    (جمع الجوامع)
    [824][825]
    وَلَيْسَ النَّصُّ عَلَى الْعِلَّةِ -وَلَوْ فِي جَانِبِ التَّرْكِ- أَمْرًا بِالْقِيَاسِ
    _____ - خِلَافًا لِلْبِصْرِيِّ
    _____ - وَثَالِثُهَا التَّفْصِيلُ

  8. #128
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,096

    افتراضي رد: متن (الكوكب الساطع) مع (جمع الجوامع)

    (الكوكب الساطع)
    [أركان القياس]
    826. أَرْبَعَةٌ أَرْكَانُهُ (الْأَصْلُ) مَحَلّْ ... حُكْمٍ مُشَبَّهٌ بِهِ وَقِيلَ بَلْ
    827. دَلِيلُهُ وَقِيلَ حُكْمُهُ وَفِي ... الْفَرْعِ قَوْلَانِ وَثَانِيهَا نُفِي
    828. وَلَيْسَ شَرْطًا اتِّفَاقُ النَّاسِ ... فِي عِلَّةٍ وَالْأَمْرُ بِالْقِيَاسِ
    829. فِي نَوْعِهِ أَوْ شَخْصِهِ وَمَنْ زَعَمْ ... بِشَرْطِ شَيْءٍ مِنْهُمَا فَهْوَ وَهَمْ
    (جمع الجوامع)
    [826]:[829]

    وَأَرْكَانُهُ أَرْبَعَةٌ:
    __(1) الْأَصْلُ:
    _____ - وَهُوَ مَحَلُّ الْحُكْمِ الْمُشَبَّهُ بِهِ
    __________ وَقِيلَ: دَلِيلُهُ
    __________ وَقِيلَ: حُكْمُهُ
    _____ - وَلَا يُشْتَرَطُ: دَالٌّ عَلَى جَوَازِ الْقِيَاسِ عَلَيْهِ بِنَوْعِهِ أَوْ شَخْصِهِ، وَلَا اتِّفَاقٌ عَلَى وُجُودِ الْعِلَّةِ فِيهِ = خِلَافًا لِزَاعِمَيْهِمَ ا





    ___________________
    قول السيوطي -رحمه الله-:
    827. __________وَفِي ... الْفَرْعِ قَوْلَانِ وَثَانِيهَا نُفِي
    هو نظمٌ لقول صحاب (الجمع) -رحمه الله- :
    (الثالث الفرع: وهو المحل المشبه، وقيل: حكمه)، وسيأتي.

    يتبع ..


  9. #129
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,096

    افتراضي رد: متن (الكوكب الساطع) مع (جمع الجوامع)

    (الكوكب الساطع)
    830. الثَّانِ (حُكْمُ الْأَصْلِ) رَأْيُ النَّاسِ ... شَرْطٌ ثُبُوتُهُ بِلَا قِيَاسِ
    831. قِيلَ وَلَا الْإِجْمَاعِ إِلَّا إِنْ بَدَا ... وَكَوْنُهُ بِالْقَطْعِ مَا تُعُبِّدَا=
    832. فِيهِ، وَلَا دَلِيلُهُ الْفَرْعَ شَمِلْ ... وَلَا بِهِ عَنْ سَنَنِ الْقَيْسِ عُدِلْ
    833. وَكَوْنُهُ شَرْعِيًّا اذْ مَا اسْتُلْحِقَا ... شَرْعِي وَكَوْنُهُ عَلَيْهِ اتُّفِقَا=
    834. بَيْنَهُمَا وَقِيلَ بَيْنَ الْأُمَّهْ ... وَقِيلَ: شَرْطُهُ اخْتِلَافٌ ثَمَّهْ
    835. فَإِنْ يَكُنْ مُتَّفَقًا بَيْنَهُمَا ... لَكِنْ لِعِلَّتَيْنِ فَاسْمُهُ انْتَمَى
    836. مُرَكَّبُ الْأَصْلِ، وَإِنْ لِعِلَّهْ ... يَمْنَعُ خَصْمٌ أَنْ تَحُلَّ أَصْلَهْ
    837. مُرَكَّبُ الْوَصْفِ وَلَمْ يَقْبَلْهُمَا ... أَهْلُ الْأُصُولِ، وَإِذَا مَا سَلَّمَا
    838. عِلَّتَهُ فَأَثْبَتَ الَّذِي اسْتَدَلّْ ... وُجُودَهَا أَوْ سَلَّمَ الْوُجُودَ دَلّْ
    839. وَإِنْ يَكُونَا اخْتَلَفَا فِي الْأَصْلِ ثُمّْ ... إِثْبَاتَ حُكْمٍ ثُمَّ علَّةٍ يَؤُمّْ
    840. الْمُسْتَدِلُّ فَالْأَصَحُّ يُقْبَلُ ... وَالِاتِّفَاقُ أَنَّهُ مُعَلَّلُ
    841. وَالنَّصُّ مِنْ شَرْعٍ عَلَى الْعِلَّةِ مَا ... نَشْرِطُهُ عَلَى الْأَصَحِّ فِيْهِمَا
    (جمع الجوامع)
    [830]:[841]
    __(2) الثَّانِي: حُكْمُ الْأَصْلِ:
    _____ - وَمِنْ شَرْطِهِ:
    __________ ثُبُوتُهُ بِغَيْرِ الْقِيَاسِ، قِيلَ: وَالْإِجْمَاعِ
    __________ وَكَوْنُهُ غَيْرَ مُتَعَبَّدٍ فِيهِ بِالْقَطْعِ
    __________ وَ[وكونه] شَرْعِيًّا إنِ اسْتَلْحَقَ شَرْعِيًّا
    __________ وَ[وكونه] غَيْرَ فَرْعٍ إذَا لَمْ يَظْهَرْ لِلْوَسَطِ فَائِدَةٌ، وَقِيلَ: مُطْلَقًا
    __________ وَأَنْ لَا يَعْدِلَ عَنْ سَنَنِ الْقِيَاسِ
    __________ وَ[أَنْ] لَا يَكُونَ دَلِيلُ حُكْمِهِ شَامِلًا لِحُكْمِ الْفَرْعِ
    __________ وَكَوْنُ الْحُكْمِ مُتَّفَقًا عَلَيْهِ: * قِيلَ: بَيْنَ الْأُمَّةِ، * وَالْأَصَحُّ: بَيْنَ الْخَصْمَيْنِ وَأَنَّهُ لَا يُشْتَرَطُ اخْتِلَافُ الْأُمَّةِ.
    ____________( أ ) فَإِنْ كَانَ الْحُكْمُ مُتَّفَقًا بَيْنَهُمَا وَلَكِنْ:
    __________________ لِعِلَّتَيْنِ مُخْتَلِفَتَيْن ِ = فَهُوَ مُرَكَّبُ الْأَصْلِ ______________
    __________________ أَوْ لِعِلَّةٍ يَمْنَعُ الْخَصْمُ وُجُودَهَا فِي الْأَصْلِ = فَمُرَكَّبُ الْوَصْفِ وَلَا يُقْبَلَانِ خِلَافًا لِلْخِلَافِيِّي نَ
    _______________^ وَلَوْ سَلَّمَ الْعِلَّةَ فَأَثْبَتَ الْمُسْتَدِلُّ وُجُودَهَا أَوْ سَلَّمَهُ الْمُنَاظِرُ = انْتَهَضَ الدَّلِيلُ
    ____________(ب) فَإِنْ لَمْ يَتَّفِقَا عَلَى الْأَصْلِ وَلَكِنْ رَامَ الْمُسْتَدِلُّ إثْبَاتَ حُكْمِهِ ثُمَّ إثْبَاتَ الْعِلَّةِ = فَالْأَصَحُّ قَبُولُهُ
    _____ - وَالصَّحِيحُ لَا يُشْتَرَطُ:
    __________ الِاتِّفَاقُ عَلَى تَعْلِيلِ حُكْمِ الْأَصْلِ
    __________ أَوْ النَّصُّ عَلَى الْعِلَّةِ.

    يتبع ..



  10. #130
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,096

    افتراضي رد: متن (الكوكب الساطع) مع (جمع الجوامع)

    __________ وَ[وكونه] غَيْرَ فَرْعٍ إذَا لَمْ يَظْهَرْ لِلْوَسَطِ فَائِدَةٌ، وَقِيلَ: مُطْلَقًا
    حذفَ السيوطيُّ هذا الشرطَ، راجع شرحَ المحلي
    وَلَوْ سَلَّمَ الْعِلَّةَ أَوْ سَلَّمَهُ الْمُنَاظِرُ انْتَهَضَ الدَّلِيلُ
    حذفَ السيوطيُّ لفظةَ (المناظر) لأنها توهم أن المسلِّم ثانيا غيرُ المسلِّم أولا

  11. #131
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,096

    افتراضي رد: متن (الكوكب الساطع) مع (جمع الجوامع)

    (الكوكب الساطع)
    842. (الْفَرْعُ) شَرْطُهُ تَمَامُ الْعِلَّةِ ... مِنْ عَيْنِهَا أَوْ جِنْسِهَا قَدْ حَلَّتِ
    843. فَإِنْ بِهَا يُقْطَعْ فَقَطْعِي وَإِنِ ... ظَنِّيَةً فَهْوَ قِيَاسُ الْأَدْوَنِ
    844. وَإِنْ يَكُنْ عُورِضَ ذَا بِمَا اقْتَضَى ... خِلَافَ حُكْمِهِ لَغَا وَالْمُرْتَضَى
    845. قَبُولُهَا بِمُقْتَضٍ نَقِيضًا او ... ضِدًّا وَأَنْ يُقْبَلَ تَرْجِيحٌ رَأَوْا
    846. وَأَنَّهُ لَا يَجِبُ الْإِيـمَا إِلَيْهْ ... حَالَ إِقَامَةِ دَلِيلِهِ عَلَيْهْ
    847. وَلَا يَقُومُ خَبَرٌ عَلَى خِلَافْ ... فَرْعٍ لَنَا وَقَاطِعٌ بَلَا خِلَافْ
    848. وَالشَّرْطُ فِي الْفَرْعِ وَفِي الْأَصْلِ اتِّحَادْ ... حُكْمِهِمَا فَإِنْ يُخَالِفْ فَفَسَادْ
    849. وَبِبَيَانِ الِاتِّحَادِ فَلْيُجِبْ ... مُعْتَرِضًا بِالِاخْتِلَافِ الْمُنْتَصِبْ
    850. وَلَا يَكُونُ حُكْمُ الَاصْلِ آخِرَا ... وَقِيلَ إِلَّا لِدَلِيلٍ آخَرَا
    851. وَلَيْسَ شَرْطًا لِلشُّيُوخِ الْجِلَّهْ ... ثُبُوتُ حُكْمِهِ بِنَصٍّ جُمْلَهْ
    852. وَشَرْطُ نَفْيِ نَصٍّ اوْ إِجْمَاعِ ... مُوَافِقٍ فِي الْحُكْمِ ذُو نِزَاعِ

    (جمع الجوامع)
    [842]:[852]
    __
    (3) الثَّالِثُ: الْفَرْعُ:
    _____ - وَهُوَ الْمَحَلُّ الْمُشَبَّهُ، وَقِيلَ: حُكْمُهُ [827]
    _____ - وَمِنْ شَرْطِهِ:
    __________ وُجُودُ تَمَامِ الْعِلَّةِ فِيهِ
    ______________* فَإِنْ كَانَتْ:
    _________________ قَطْعِيَّةً = فَقَطْعِيٌّ
    _________________ أَوْ ظَنِّيَّةً = فَقِيَاسُ الْأَدْوَنِ؛ كَالتُّفَّاحِ عَلَى الْبُرِّ بِجَامِعِ الطَّعْمِ
    __________ وَتُقْبَلُ الْمُعَارَضَةُ فِيهِ بِمُقْتَضٍ نَقِيضَ أَوْ ضِدَّ لَا خِلَافَ الْحُكْمِ عَلَى الْمُخْتَارِ
    ______________* وَالْمُخْتَارُ: قَبُولُ التَّرْجِيحِ، وَأَنَّهُ لَا يَجِبُ الْإِيمَاءُ إلَيْهِ فِي الدَّلِيلِ
    __________ وَ[أنْ] لَا يَقُومَ الْقَاطِعُ عَلَى خِلَافِهِ وِفَاقًا
    __________ وَ[أنْ] لَا [يقومَ] خَبَرُ الْوَاحِدِ [على خلافه] عِنْدَ الْأَكْثَرِ
    __________ وَلْيُسَاوِ الْأَصْلَ، وَحُكْمُهُ حُكْمُ الْأَصْلِ فِيمَا يُقْصَدُ مِنْ عَيْنٍ أَوْ جِنْسٍ
    ______________* فَإِنْ خَالَفَ:
    _________________ فَسَدَ الْقِيَاسُ،
    _________________ وَجَوَابُ الْمُعْتَرِضِ بِالْمُخَالَفَة ِ = بِبَيَانِ الِاتِّحَادِ
    __________ وَ[أنْ] لَا يَكُونَ مَنْصُوصًا:
    ______________* بِمُوَافِقٍ، خِلَافًا لِمُجَوِّزِ دَلِيلَيْنِ
    ______________* وَلَا بِمُخَالِفٍ إلَّا لِتَجْرِبَةِ النَّظَرِ
    __________ وَ[أنْ] لَا [يكونَ حكمُ الفرعِ] مُتَقَدِّمًا عَلَى حُكْمِ الْأَصْلِ
    ______________* وَجَوَّزَهُ الْإِمَامُ عِنْدَ دَلِيلٍ آخَرَ
    _____ - وَلَا يُشْتَرَطُ:
    __________ ثُبُوتُ حُكْمِهِ بِالنَّصِّ جُمْلَةً خِلَافًا لِقَوْمٍ
    __________ وَلَا انْتِفَاءُ نَصٍّ أَوْ إجْمَاعٍ يُوَافِقُهُ خِلَافًا لِلْغَزَالِيِّ وَالْآمِدِيِّ


    يتبع ..

  12. #132
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,096

    افتراضي رد: متن (الكوكب الساطع) مع (جمع الجوامع)

    1- قول صاحب (الجمع):
    _____ - وَهُوَ الْمَحَلُّ الْمُشَبَّهُ، وَقِيلَ: حُكْمُهُ [827]
    قدمه السيوطيُّ:
    827. ________وَفِي ... الْفَرْعِ قَوْلَانِ وَثَانِيهَا نُفِي

    2- قوله:
    __________ وَتُقْبَلُ الْمُعَارَضَةُ فِيهِ بِمُقْتَضٍ نَقِيضَ أَوْ ضِدَّ لَا خِلَافَ الْحُكْمِ عَلَى الْمُخْتَارِ

    ذُكِرَتْ هذه المسألة هنا لأنها تئول إلى شرط في الفرع وهو أن لا يعارَض.

    3- قوله:

    _____ - وَمِنْ شَرْطِهِ:
    __________ وُجُودُ تَمَامِ الْعِلَّةِ فِيهِ
    و:
    __________ وَلْيُسَاوِ الْأَصْلَ، وَحُكْمُهُ حُكْمُ الْأَصْلِ فِيمَا يُقْصَدُ مِنْ عَيْنٍ أَوْ جِنْسٍ
    قدَّمَ السيوطيُّ وحذفَ للتَّكرار، راجع شرح المحلي في الموضع الثاني مع حاشية البَنَّاني

    4- قوله:
    __________ وَ[أنْ] لَا يَكُونَ مَنْصُوصًا:
    ______________* بِمُوَافِقٍ، خِلَافًا لِمُجَوِّزِ دَلِيلَيْنِ
    و:
    _ - وَلَا يُشْتَرَطُ ... انْتِفَاءُ نَصٍّ أَوْ إجْمَاعٍ يُوَافِقُهُ
    جمعهما السيوطيُّ في مسألة واحدة لتناقض كلام المصنف، راجع شرح المحلي في الموضع الثاني مع حاشيته.

  13. #133
    تاريخ التسجيل
    Jul 2011
    المشاركات
    11

    افتراضي رد: متن (الكوكب الساطع) مع (جمع الجوامع)

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أخي فتح الباري فتح الله لي ولك وللمسلمين من واسع فضلة ورزقنا وإياك الاخلاص والمتابعة في القول والعمل وأن يتم ما تقوم به من خدمة لإخوانك فنحن بحاجة لهذه الطريقة وخصوصاً هذه التعليقات النفيسة التي جمعتها فلو جمعت هذا الجهد في ملف وورد وجعلت التعقيبات والفوائد بحواشي سفلية لأصبح عملاً رائعاً تشكر عليه ختاماً أعمل فهناك من يستنير بعد فضل الله ثم بما تقوم به .

  14. #134
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المشاركات
    255

    افتراضي رد: متن (الكوكب الساطع) مع (جمع الجوامع)

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل بن نايف مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    أخي فتح الباري فتح الله لي ولك وللمسلمين من واسع فضلة ورزقنا وإياك الاخلاص والمتابعة في القول والعمل وأن يتم ما تقوم به من خدمة لإخوانك فنحن بحاجة لهذه الطريقة وخصوصاً هذه التعليقات النفيسة التي جمعتها فلو جمعت هذا الجهد في ملف وورد وجعلت التعقيبات والفوائد بحواشي سفلية لأصبح عملاً رائعاً تشكر عليه ختاماً أعمل فهناك من يستنير بعد فضل الله ثم بما تقوم به .
    وانا أضم صوتي لأخي فيصل
    وجزاكم الله خيرا



  15. #135
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,096

    افتراضي رد: متن (الكوكب الساطع) مع (جمع الجوامع)

    جزاكم الله خيرا مشايخي الأفاضل، وشكر الله لكم حسنَ ظنكم بأخيكم وتشجيعَكم له، وإن شاء الله سأفعل ما اقترحتموه.

  16. #136
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,096

    افتراضي رد: متن (الكوكب الساطع) مع (جمع الجوامع)

    (الكوكب الساطع)
    853. (الرَّابِعُ الْعِلَّةُ) عِنْدَ أَهْلِ ... حَقٍّ مُعَرِّفٌ وَحُكْمُ الْأَصْلِ
    854. بِهَا وَقَالَ الْحَنَفِيُّ ثَابِتُ ... بِالنَّصِ وَالسَّيْفُ يَقُولُ البَاعِتُ
    855. وَهْيَ الْمُؤَثِّرُ لِذِي اعْتِزَالِ ... بِهِ وَجَعْلِ اللهِ لِلْغَزَالِي
    856. وَقَدْ تَجِي دَافِعَةً أَوْ رَافِعَهْ ... أَوْ ذَاتَ الَامْرَيْنِ بِلَا مُنَازَعَهْ
    857. وَصْفًا حَقِيقِي ظَاهِرًا مُنْضَبِطَا ... أَوْ وَصْفَ عُرْفٍ بِاطِّرَادٍ شُرِطَا
    858. كَذَا عَلَى الْأَصَحِّ وَصْفًا لُغَوِي ... أَوْ حُكْمَ شَرْعٍ لَوْ حَقِيقِيًّا نُوِي
    859. بَسِيطَةً أَوْ ذَاتَ تَرْكِيبٍ وَفِي ... ثَالِثٍ الزَّيْدُ عَنِ الْخَمْسِ نُفِي
    860. وَشَرْطُ الِالْحَاقِ بِهَا أَنْ تَشْتَمِلْ ... لِحِكْمَةٍ تَبْعَثُهُ أَنْ يَمْتَثِلْ
    861. وَشَاهِدًا تَصْلُحُ لِلْإِنَاطَهْ ... بِهَا فَمِّمَا قَدْ نَرَى اشْتِرَاطَهْ
    862. مَانِعُهَا وَصْفٌ وُجُودِيٌّ يُخِلّْ ... بِالْحِكْمَةِ الَّتِي عَلَيْهَا تَشْتَمِلْ
    863. وَأَنْ يَكُونَ ضَابِطًا لِحِكْمَةِ ... وَقِيلَ قَدْ يَكُونُ نَفْسَ الْحِكْمَةِ
    864. ثَالِثُهَا إِنْ ضُبِطَتْ وَانْتُخِلَا ... بِالْعَدَمِي الثُّبُوتِي لَنْ يُعَلَّلَا
    (جمع الجوامع)
    [853]:[864]
    __(4) الرَّابِعُ: الْعِلَّةُ:
    _____
    -____ قَالَ أَهْلُ الْحَقِّ: الْمُعَرِّفُ
    ____________________ * وَحُكْمُ الْأَصْلِ ثَابِتٌ بِهَا لَا بِالنَّصِّ خِلَافًا لِلْحَنَفِيَّةِ
    __________
    وَقِيلَ: الْمُؤَثِّرُ بِذَاتِهِ
    __________
    وَقَالَ الْغَزَالِيُّ: [المؤثر] بِإِذْنِ اللَّهِ
    __________
    وَقَالَ الْآمِدِيُّ: الْبَاعِثُ عَلَيْهِ

    _____
    - وَقَدْ تَكُونُ:
    __________
    ( أ )_ دَافِعَةً
    ______________
    أَوْ رَافِعَةً
    ______________
    أَوْ فَاعِلَةً الْأَمْرَيْنِ

    _________
    _(ب)__ وَوَصْفًا ظَاهِرًا مُنْضَبِطًا
    ______________
    أَوْ [وصفا] عُرْفِيًّا مُطَّرِدًا
    ______________
    وَكَذَا فِي الْأَصَحِّ [وصفا] لُغَوِيًّا
    ______________
    أَوْ حُكْمًا شَرْعِيًّا
    __________________
    * وَثَالِثُهَا إِنْ كَانَ الْمَعْلُولُ حَقِيقِيًّا

    __________
    (ج)__ أَوْ [أمرا] مُرَكَّبًا
    __________________
    * وَثَالِثُهَا: لَا يَزِيدُ عَلَى خَمْسٍ

    _____
    - وَمِنْ شُرُوطِ الْإِلْحَاقِ بِهَا:
    __________
    اشْتِمَالُهَا عَلَى حِكْمَةٍ تَبْعَثُ عَلَى الِامْتِثَالِ وَتَصْلُحُ شَاهِدًا لِإِنَاطَةِ الْحُكْمِ
    __________________ * وَمِنْ ثَمَّ كَانَ مَانِعُهَا وَصْفًا وُجُودِيًّا يُخِلُّ بِحِكْمَتِهَا
    __________
    وَأَنْ تَكُونَ ضَابِطًا لِحِكْمَةٍ
    __________________
    * وَقِيلَ: يَجُوزُ كَوْنُهَا نَفْسَ الْحِكْمَةِ،
    __________________ * وَقِيلَ: إِنْ انْضَبَطَتْ
    __________
    وَأَنْ لَا تَكُونَ عَدَمًا فِي الثُّبُوتِيِّ وِفَاقًا لِلْإِمَامِ وَخِلَافًا لِلْآمِدِيِّ
    __________________ * وَالْإِضَافِيُّ عَدَمِيٌّ

    يتبع ..


  17. #137
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    44

    افتراضي رد: متن (الكوكب الساطع) مع (جمع الجوامع)

    جزاكم الله خيرا.

  18. #138
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,096

    افتراضي رد: متن (الكوكب الساطع) مع (جمع الجوامع)

    وجزاك مثله أخي الكريم

  19. #139
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,096

    افتراضي رد: متن (الكوكب الساطع) مع (جمع الجوامع)

    (الكوكب الساطع)
    865. وَجَازَ تَعْلِيلٌ بِمَا لَا نَطَّلِعْ .... نَحْنُ عَلَى حِكْمَتِهِ فَإِنْ قُطِعْ
    866. بِنَفْيِهَا فِي صُورَةٍ فَالْحُجَّهْ .... يَثْبُتُ فِيهَا الْحُكْمُ لِلْمَظِنَّهْ
    867. وَالْجَدَلِيُّو نَ انْتَفَى وَالْقَاصِرَهْ .... قَوْمٌ أَبَوْهَا مُطْلَقًا مُكَابَرَهْ
    868. وَقِيلَ لَا مَنْصُوصَةٌ أَوْ مُجْمَعُ .... وَالْمُرْتَضَى جَوَازُهَا وَتَنْفَعُ
    869. فِي مَنْعِ الِالْحَاقِ وَفِي الْمُنَاسَبَهْ .... تُعْرَفُ وَاعْتِضَادِ نَصٍّ صَاحَبَهْ
    870. وَعِنْدَ الِامْتِثَالِ أَيْ لِأَجْلِهِ .... يَزْدَادُ أَجْرًا فَوْقَ أَجْرِ فِعْلِهِ
    871. وَلَا تُعَدَّى عِنْدَ كَوْنِهَا مَحَلّْ .... حُكْمٍ وَخَاصَ جُزْئِهِ وَالْوَصْفَ جَلّْ
    872. وَجَوَّزُوا التَّعْلِيلَ فِي الْمُنْتَخَبِ .... عِنْدَ أَبِي إِسْحَاقَ بِاسْمٍ لَقَبِ
    873. وَجَزْمًا الْمُشْتَقُّ وَالْمَبْنِيُّ .... مِنَ الصِّفَاتِ شَبَهٌ صُورِيُّ
    874. وَجَوَّزَ الْجُلُّ بِعِلَّتَيْنِ .... بَلِ ادَّعَوْا وُقُوعَهُ بِتَيْنِ
    875. وَقِيلَ فِي الْمَنْصُوصِ لَا مَا اسْتُنْبِطَا .... وَعَكْسُهُ يُحْكَى وَلَكِنْ غُلِّطَا
    876. وَقِيلَ فِي تَعَاقُبٍ وَالْمَنْعَا .... رَأَى إِمَامُ الْحَرَمَيْنِ شَرْعَا
    877. وَالْآمِدِيُّ الْقَطْعُ بِامْتِنَاعِهِ .... عَقْلًا إِذِ الْمُحَالُ فِي إِيقَاعِهِ
    878. وَجَازَ حُكْمَانِ بِعِلَّةٍ وَلَوْ ...تَضَادَدَا وَالْمَنْعَ وَالْفَرْقَ حَكَوْا


    (جمع الجوامع)
    [865]:[878]
    _____- وَيَجُوزُ التَّعْلِيلُ بِمَا لَا يُطَّلَعُ عَلَى حِكْمَتِهِ
    __________ فَإِنْ قَطَعَ بِانْتِفَائِهَا فِي صُورَةٍ:
    __________________ * فَقَالَ الْغَزَالِيُّ وَابْنُ يَحْيَى: يَثْبُتُ الْحُكْمُ لِلْمَظِنَّةِ
    __________________ * وَقَالَ الْجَدَلِيُّونَ : لَا.
    _____- وَالْقَاصِرَةُ:
    __________ مَنَعَهَا:
    __________________ * قَوْمٌ مُطْلَقًا
    __________________ * وَالْحَنَفِيَّة ُ إِنْ لَمْ تَكُنْ بِنَصٍّ أَوْ إِجْمَاعٍ
    __________ وَالصَّحِيحُ جَوَازُهَا
    __________________ * وَفَائِدَتُهَا:
    ______________________ مَعْرِفَةُ الْمُنَاسَبَةِ،
    ______________________ وَمَنْعُ الْإِلْحَاقِ،
    ______________________ وَتَقْوِيَةُ النَّصِّ،
    ______________________ قَالَ الشَّيْخُ الْإِمَامُ: وَزِيَادَةُ الْأَجْرِ عِنْدَ قَصْدِ الِامْتِثَالِ لِأَجْلِهَا
    __________ وَلَا تَعَدِّيَ لَهَا عِنْدَ كَوْنِهَا:
    __________________ * مَحَلَّ الْحُكْمِ
    __________________ * أَوْ جُزْأَهُ الْخَاصَّ
    __________________ * أَوْ وَصْفَهُ اللَّازِمَ

    _____- وَيَصِحُّ التَّعْلِيلُ بِمُجَرَّدِ الِاسْمِ اللَّقَبِ وِفَاقًا لِأَبِي إِسْحَاقَ الشِّيرَازِيِّ وَخِلَافًا لِلْإِمَامِ
    __________ أَمَّا الْمُشْتَقُّ = فَوِفَاقٌ،
    __________ وَأَمَّا نَحْوُ: (الْأَبْيَضِ) = فَشَبَهٌ صُورِيٌّ

    _____- وَجَوَّزَ الْجُمْهُورُ التَّعْلِيلَ بِعِلَّتَيْنِ وَادَّعَوْا وُقُوعَهُ
    __________ وَابْنُ فُورَكٍ وَالْإِمَامُ فِي الْمَنْصُوصَةِ دُونَ الْمُسْتَنْبَطَ ةِ
    __________ وَمَنَعَهُ إمَامُ الْحَرَمَيْنِ شَرْعًا مُطْلَقًا
    __________ وَقِيلَ يَجُوزُ فِي التَّعَاقُبِ
    __________ وَالصَّحِيحُ: الْقَطْعُ بِامْتِنَاعِهِ عَقْلًا لِلُّزُومِ الْمُحَالِ مِنْ وُقُوعِهِ كَجَمْعِ النَّقِيضَيْنِ

    _____- وَالْمُخْتَارُ وُقُوعُ حُكْمَيْنِ بِعِلَّةٍ: إثْبَاتًا كَالسَّرِقَةِ لِلْقَطْعِ وَالْغُرْمِ ، وَنَفْيًا كَالْحَيْضِ لِلصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ وَغَيْرِهِمَا
    __________________ * وَثَالِثُهَا: إِنْ لَمْ يَتَضَادَّا

  20. #140
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,096

    افتراضي رد: متن (الكوكب الساطع) مع (جمع الجوامع)

    _____- وَجَوَّزَ الْجُمْهُورُ التَّعْلِيلَ بِعِلَّتَيْنِ وَادَّعَوْا وُقُوعَهُ
    __________ وَابْنُ فُورَكٍ وَالْإِمَامُ فِي الْمَنْصُوصَةِ دُونَ الْمُسْتَنْبَطَ ةِ
    __________ وَمَنَعَهُ إمَامُ الْحَرَمَيْنِ شَرْعًا مُطْلَقًا
    __________ وَقِيلَ يَجُوزُ فِي التَّعَاقُبِ
    __________ وَالصَّحِيحُ: الْقَطْعُ بِامْتِنَاعِهِ عَقْلًا لِلُّزُومِ الْمُحَالِ مِنْ وُقُوعِهِ كَجَمْعِ النَّقِيضَيْنِ
    قال السيوطي -رحمه الله- :
    «محل الخلاف في الواحد بالشخص، أما الواحد بالنوع المختلف شخصا فيجوز تعد العلل فيه بالاتفاق» اهـ
    ويمكن أن يُزادَ على نظم السيوطي -رحمه الله- قولُ الأشموني -رحمه الله- :
    كجمع ما تناقضا، قلتُ: مَحلّْ ... ذا الخلفِ فيما واحدٌ بالشخص حَلّْ
    أما الذي اتحد نوعا واختلفْ ... شخصا وفاقٌ في جوازه ائتلفْ

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •