الضبط والشكل .. تدريبات للترقي في لغة العرب
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter

صفحة 1 من 22 1234567891011 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 440

الموضوع: الضبط والشكل .. تدريبات للترقي في لغة العرب

  1. #1
    أبو مالك العوضي غير متواجد حالياً مشرف سابق ومؤسس
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    7,483

    افتراضي الضبط والشكل .. تدريبات للترقي في لغة العرب

    الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على محمد المبعوث رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه أئمة الهدى ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

    أما بعد

    أيها الإخوة الكرماء، والمشايخ الفضلاء، والأحبة الأجلاء

    هذه سنة حسنة، سنها أخونا الفاضل ( فريد البيدق ) في ملتقى أهل الحديث، واقتدى به الإخوة في شبكة الفصيح، وغيره من المنتديات، ألا وهي:
    التدرب والمرانة على ضبط الكلم
    وشكل الألفاظ في سياقاتها المختلفة

    فيكون في ذلك فوائدُ كثيرة، منها الاطلاع على عيون كلام أهل العلم، ومنها الاهتمام باللباب دون القشر، ومنها تحرير كثير مما يشكل على طلاب العلم وأحيانا على الكبار من أهل العلم، ومنها اكتساب السليقة في هذه اللغة الشريفة التي هي الآلة لارتقاء الرتبة المنيفة من علوم الشريعة.

    وكثير من الناس يتوقف - في طريق تعلم العربية - عند شدو طرف من علم النحو، لا يسمن ولا يغني من جوع، وآية ذلك أنك تراه لا يكاد يقيم بلسانه عبارتين، ولا يستطيع أن يضبط بيده آيتين. فإن آتاه الله حظا من العقل وحسن الفهم استطاع - مع الكلفة - أن يأتي على أواخر الكلم ضبطا.
    وأما ضبط بنية الكلم ومعرفة المشكِل فمن أبعد ما يكون عن طرف أنفه، ثم بعدُ قد تراه شامخا بهذا الأنف، وكأنه قد نال ما لم ينله الأوائل، وحصل ما لم يحصله الأكابر.

    وقديما قال أبو الحسن الماوردي:
    ( قلما تجد بالعلم معجبا وبما أدركه مفتخرا إلا من كان فيه مقلا ومقصرا، لأنه قد يجهل قدره، ويحسب أنه قد نال بالدخول فيه أكثره. وأما من كان فيه متوجها ومنه مستكثرا، فهو يعلم من بعد غايته وعجزه عن إدراك نهايته ما يصده عن العجب به )

    وهذه الطائفة ضد طائفة أخرى، وإمامها أبو عمرو بن العلاء القائل:
    ( ما نحن فيمن مضى إلا كبقل في أصول نخل طوال )

    اللهم اجعلنا من هذه الطائفة، ولا تجعلنا من الطائفة الأولى، بفضلك يا ذا الجلال والإكرام.

    وهذا أوان الشروع في المقصود، والله المستعان وعليه التكلان، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
    صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي

  2. #2
    أبو مالك العوضي غير متواجد حالياً مشرف سابق ومؤسس
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    7,483

    افتراضي رد: الضبط والشكل .. تدريبات للترقي في لغة العرب

    [ اضبط الفقرة كاملة، أو على الأقل المعلم بالحمرة ]

    قال المرعشي في تقدمة ترتيب العلوم:
    (( اعلموا ... أنه كان يوجد في كل قرن من القرون الماضية من هذه الأمة طائفة من العلماء المؤلفين والأعلام المحققين، وخلا الآن من أمثالهم الجوانب، وخلف الأسود في غاباتها الأرانب، أترون أن ذا من خواص الأزمنة وغلبة البلادة على طباع أواخر هذه الأمة، بل المنقول من سيرهم والمتبادر من كلماتهم في مؤلفاتهم أنهم تناولوا متون الفنون المعتبرة وهي مسائلها المشهورة ... فسال إلى تجاويف صدورهم من كل فن جدول، فصار ملتقى الجداول بحرا، وما زالوا يزيدون إلى الفنون فوائد، فأنشأوا شروحا لها وأدرجوا تلك الفوائد، ومتونا طويلة وجعلوا للشروح حواشي دقيقة، حتى صار لبعض المتون حاشية على حاشية على شرحه، ونظم أصحابهم كثيرا من تلك المتون والشروح والحواشي في سلك المذاكرة، فثقل الحمل وطالت المسافة حين قل الزاد وهزلت الراحلة، فآل أمر الطلبة إلى أن تركوا بعض الفنون المعتبرة رأسا ومن بعضها ثلثا أو نصفا، والباقي يريدون تناوله أولا مع الشروح والحواشي، فلا تفرغ أذهانهم من تخيل المباحث المتشعبة والاحتمالات المشتتة والأقوال المضطربة لفهم المسائل المشهورة وجمعها في الخزانة، وهذا خلاف ما عليه السلف )).
    صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    1,506

    افتراضي رد: الضبط والشكل .. تدريبات للترقي في لغة العرب

    رفع الله قدرك ،وغفر ذنبك ، وجمعك بمن تحب في دار كرامته
    شيخنا المفضال ، والله كم تمنيت هذا الموضوع ، ولكن خشيت إحراجك لضيق وقتك ....
    قال العلامة الأمين : العقيدة كالأساس والعمل كالسقف فالسقف اذا وجد أساسا ثبت عليه وإن لم يجد أساسا انهار

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    المشاركات
    30

    افتراضي رد: الضبط والشكل .. تدريبات للترقي في لغة العرب

    جزاك الله خيراً شيخنا الفاضل...موضوع رائع.

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    1,506

    افتراضي رد: الضبط والشكل .. تدريبات للترقي في لغة العرب

    قَالَ المرْعَشِي في تَقْدِمَةِ تَرْتِيبِ العُلُومِ:
    )) اعْلَموا ... أنه كان يوجَدْ في كُلِ قَرْنٍ مِنَ القُرونِ الماضِيةِ مِنْ هذهِ الأُم ُةِ طائفةٌ مِنَ العُلماءِ المؤلفين والأعلامِ المحققينَ، وخلا الآن مِن أمثالهم الجوانبُ، وخلَفَ الأسودَ في غاباتها الأرانبُ، أترون أنّ ذا من خواصِ الأزمنةِ وغلبةِ البلادةِ على طباعِ أواخرِ هذه الأمةِ، بل المنقولُ من سيرِهِم والمتبادرُ من كلماتِهمْ في مؤلفاتِهم أنَّهم تناولوا متونَ الفنونِ المعتبرةِ وهي مسائِلُها المشهورةُ ... فسال إلى تجاويفِ صدورِهم من كلِّ فنٍ جدولٌ، فصار ملتقى الجداولِ بحرا، وما زالوا يزيدونَ إلى الفنونِ فوائدَ، فأنشأوا شروحاً لها وأدرجوا تلكَ الفوائدَ، ومتوناً طويلةً وجعلوا للشروحِ حواشيَ دقيقةً، حتى صار لبعضِ المتونِ حاشيةٌ على حاشيةٍ على شرحهِ، ونظمَ أصحابُهم كثيرا من تلكَ المتونِ والشروحِ والحواشيَ في سلكِ المذاكرةِ، فَثَقُلَ الحِمْلُ وطالتِ المسافةُ حين قلَّ الزادُ وهزلتِ الراحلة ُ، فآل أمرُ الطلبةِ إلى أن تركوا بعض الفنونِ المعتبرةِ رأسا ومن بعضها ثُلثاً أو نِصفاً، والباقي يريدون تناولَهُ أوّلاً مع الشروحِ والحواشيَ، فلا تفرغُ أذهانُهم من تخيُل المباحثِ المتشعبةِ والاحتمالاتِ المشتتةِ والأقوالِ المضطربةِ لفهمِ المسائلِ المشهورةِ وجمعها في الخزانةِ، وهذا خلافُ ما عليهِ السلفُ
    قال العلامة الأمين : العقيدة كالأساس والعمل كالسقف فالسقف اذا وجد أساسا ثبت عليه وإن لم يجد أساسا انهار

  6. #6
    أمجد الفلسطيني غير متواجد حالياً مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    3,544

    افتراضي رد: الضبط والشكل .. تدريبات للترقي في لغة العرب

    ربنا يستر...
    اعلموا ... أنه كان يوجد في كل قرن من القرون الماضية من هذه الأمة طائفةٌ من العلماء المؤلفين والأعلام المحققين
    وخلا الآن من أمثالهم الجوانب، وخلَفَ الأسودَ في غاباتها الأرانب
    أتروْنَ أن ذا من خواص الأزمنة
    فسال إلى تجاويف صدورهم من كل فنٍ جدولٌ
    وجعلوا للشروح حواشيَ دقيقة
    ونظم أصحابهم كثيرا من تلك المتون والشروح والحواشي في سِلْكِ المذاكرة
    فثقلَ الحِملُ وطالت المسافة حين قل الزاد وهزُلتِ الراحلة
    فلا تفرغُ أذهانُهم من تخيل المباحث المتشعبة والاحتمالات المُشَتِتَة ِ
    وجمعُها في الخزانةِ، وهذا خلاف ما عليه السلف
    لماذا لم يقل خلت الآن من أمثالهم الجوانب ؟؟ لأن الجوانب جمع وكل جمع مؤنث ؟؟
    قال السراج البلقينـي في محاسن الاصطلاح ص176:
    " لكن الانتهاض لمجرد الاعتراض من جملة الأمراض "

  7. #7
    أبو مالك العوضي غير متواجد حالياً مشرف سابق ومؤسس
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    7,483

    افتراضي رد: الضبط والشكل .. تدريبات للترقي في لغة العرب

    وفقكم الله وسدد خطاكم

    الأخ الفاضل آل عامر، لديك بعض الأخطاء في الضبط، ولكن لن أقولها لك الآن؛ لأنك لم تضبط النص كاملا، فعليك بضبط جميع الحروف، وليس أواخر الكلمات فقط.

    الأخ الفاضل أمجد، أحسنت بارك الله فيك، ولكن أيضا عليك بالضبط الكامل، وليس الأواخر فقط.
    وأما سؤالك عن (خلا) و(خلت)، فاعلم يا أخي الفاضل أن المؤنث هنا لو كان حقيقيا لجاز فيه الأمران لوجود الفصل، فما بالك والمؤنث مجازي أصلا هنا، مثاله أن تقول: قامت الفتاة، ولا يصح أن تقول: قام الفتاة، ولكن إذا قلت: قام في البيت الفتاة صح، لوجود الفصل. هذا مع المؤنث الحقيقي، وأما المؤنث المجازي فيجوز الأمران حتى بغير فصل، تقول: طلع الشمس وطلعت الشمس، وإنما تلزم التاء في حالتين: الأولى: إذا تأخر الفعل كأن تقول: الشمس طلعت، ولا يصح الشمس طلع، والثانية: أن يكون المؤنث حقيقيا مع الاتصال كما سبقه تمثيله بـ قامت الفتاة، قال ابن مالك:
    وإنما تلزم [أي التاء] فعلَ مضمر ............. متصلٍ أو مُفهم ذاتَ حِرِ

    وحتى الآن لم يبين أحد ضبط كلمة (الأسود) .... هل هي الأَسْوَد مثلا (ابتسامة)
    صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي

  8. #8
    أبو مالك العوضي غير متواجد حالياً مشرف سابق ومؤسس
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    7,483

    افتراضي رد: الضبط والشكل .. تدريبات للترقي في لغة العرب

    (تنبيه آخر)
    المثال الذي معنا يجوز فيه تذكير الفعل وتأنيثه حتى مع تقدم الفاعل؛ لأن الجمع قد يعامل معاملة الجماعة فيكون مؤنثا، وقد يعامل معاملة المفرد وهو الملك فيكون مذكرا، قال تعالى: {الذين تتوفاهم الملائكة} {ولو ترى إذ يتوفى الذين كفروا الملائكةُ}، وقال في موضع آخر {حتى إذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم}، فأنث وأفرد في الفعل الأول (جاءتهم) وذكّر وجمع في الفعل الثاني (يتوفونهم).

    الخلاصة: يجوز كل هذا (جاء الملائكة)، (جاءت الملائكة) (تجيء الملائكة) (يجيء الملائكة) (الملائكة تجيء) (الملائكة يجيئون)
    صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    146

    افتراضي رد: الضبط والشكل .. تدريبات للترقي في لغة العرب

    ما شاء الله ، بوركت شيخنا أبا مالك .
    أحببت أن أحجزَ مكاني وليَ عودة إن شاء الله.
    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    1,506

    افتراضي رد: الضبط والشكل .. تدريبات للترقي في لغة العرب

    جزاك الله خيرا شيخنا الكريم ، وسوف أعيد ضبط النص
    قال العلامة الأمين : العقيدة كالأساس والعمل كالسقف فالسقف اذا وجد أساسا ثبت عليه وإن لم يجد أساسا انهار

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    526

    افتراضي رد: الضبط والشكل .. تدريبات للترقي في لغة العرب

    توكلت على الله ...


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك العوضي مشاهدة المشاركة
    [ اضبط الفقرة كاملة، أو على الأقل المعلم بالحمرة ]

    قال المرعشي في تقدمة ترتيب العلوم:
    (( اعلموا ... أنه كان يوجد في كل قرن من القرون الماضية من هذه الأمة طائفةٌ من العلماء المؤلفين والأعلام المحققين، وخلا الآن من أمثالهم الجوانب، وخَلَفَ الأُسودُ في غاباتِها الأرانبَ، أترونَ أن ذا من خواص الأزمنة وغلبة البلادة على طباع أواخر هذه الأمة، بل المنقول من سيرهم والمتبادر من كلماتهم في مؤلفاتهم أنهم تناولوا متون الفنون المعتبرة وهي مسائلها المشهورة ... فسال إلى تجاويف صدورهم من كل فنٍّ جدولٌ، فصار ملتقى الجداول بحرا، وما زالوا يزيدون إلى الفنون فوائد، فأنشأوا شروحا لها وأدرجوا تلك الفوائد، ومتونا طويلة وجعلوا للشروح حواشيَ دقيقة، حتى صار لبعض المتون حاشية على حاشية على شرحه، ونظم أصحابهم كثيرا من تلك المتون والشروح والحواشي في سلكِ المذاكرة، فثقُلَ الحمل وطالتْ المسافةُ حينَ قلَّ الزادُ وهزلت الراحلةُ، فآلَ أمرُ الطلبةِ إلى أن تركوا بعض الفنونِ المعتبرةِ رأساً ومن بعضها ثلثاً أو نصفاً، والباقي يريدونَ تناولَهُ أولاً مع الشروحِ والحواشي، فلا تفرغُ أذهانهم من تخيل المباحث المتشعبة والاحتمالات المشتتةِ والأقوال المضطربة لفهم المسائل المشهورة وجمعها في الخزانةِ، وهذا خلاف ما عليه السلف )).

  12. #12
    أبو مالك العوضي غير متواجد حالياً مشرف سابق ومؤسس
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    7,483

    افتراضي رد: الضبط والشكل .. تدريبات للترقي في لغة العرب

    الأخ فريد وفقه الله

    أحسنت بارك الله فيك، ولكن المرادي ( ابتسامة ) ضبط جميع الحروف، وليس أواخر الكلمات فقط.
    صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    201

    افتراضي رد: الضبط والشكل .. تدريبات للترقي في لغة العرب

    رفع الله قدرك ..
    هذه أمنية عندي..
    أن اضبط التشكيل..

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    في الأرض رايتان .. راية الإسلام وراية الطاغوت .. فانظر لنفسك أين تقف
    المشاركات
    175

    افتراضي رد: الضبط والشكل .. تدريبات للترقي في لغة العرب

    قال المرعشي في تقدمة ترتيب العلوم :
    (( اِعْلَمُوا ... أَنَّهُ كَانَ يُوجَدُ فِي كُلِّ قَرْنٍ مِنَ القُرُونِ المَاضِيَةِ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ طَائِفَةٌ مِنَ العُلَمَاءِ المُؤَلِفِينَ وَالأَعْلَامِ المُحَقِّقِينَ، وَخَلَا الآَنَ مِنْ أَمْثَالِهِمُ الجَوَانِبُ، وَخَلَّفَ الأُسُودُ فِي غَابَاتِهَا الأَرَانِبَ، أَتَرَوْنَ أَنَّ ذَا مِنْ خَوَاصِ الأَزْمِنَةِ وَغَلَبَةِ البَلَادَةِ عَلَى طِبَاعِ أَوَاخِرِ هَذِهِ الأُمَةِ، بَلْ المَنْقُولُ مِنْ سَيَرِهِمْ وَالمُتَبَادَرُ مِنْ كَلِمَاتِهِمْ فِي مُؤَلَّفَاتِهِم ْ أَنَّهُمْ تَنَاوَلُوا مُتُونَ الفُنُونِ المُعْتَبَرَةِ وَهِيَ مَسَائِلُهَا المَشْهُورَةُ ... فَسَالَ إِلَى تَجَاوِيفِ صُدُورِهِمْ مِنْ كُلِّ فَنٍّ جَدْوَلٌ، فَصَارَ مُلْتَقَى الجَدَاوِلِ بَحْرًا، وَمَا زَالُوا يَزِيدُونَ إِلَى الفُنُونِ فَوَائِدَ، فَأَنْشَأُوا شُرُوحًا لَهَا وَأَدْرَجُوا تِلْكَ الفَوَائِدَ، وَمُتُونًا طَوِيلَةً وَجَعَلُوا لِلشُّرُوحِ حَوَاشِيَ دَقِيقَةً، حَتَّى صَارَ لِبَعْضِ الُمُتونِ حَاشِيَةٌ عَلَى حَاشِيَةٍ عَلَى شَرْحِهِ، وَنَظَّمَ أَصْحَابُهُمْ كَثِيرًا مِنْ تِلْكَ المُتُونِ وَالشُّرُوحِ وَالحَوَاشِي فِي سِلْكِ المُذَاكَرَةِ، فَثَقُلَ الحِمْلُ وَطَالَتِ المَسَافَةُ حِينَ قَلَّ الزَّادُ وَهَزُلَتِ الرَّاحِلَةُ، فَآَلَ أَمْرُ الطَّلَبَةِ إِلَى أَنْ تَرَكُوا بَعْضَ الفُنُونِ المُعْتَبَرَةِ رَأْسًا وَمِنْ بَعْضِهَا ثُلُثًا أَوْ نِصْفًا، وَالبَاقِي يُرِيدُونَ تَنَاوُلَهُ أَوَّلًا مَعَ الشُّرُوحِ وَالحَوَاشِِي، فَلَا تَفْرُغُ أَذْهَانُهُمْ مِنْ تَخَيُّلِ المَبَاحِثِ المُتَشَعِّبَةِ وَالِاحْتِمَالَ اتِ المُشَتَّتَةِ وَالأَقْوَالِ المُضْطَرِبَةِ لِفَهْمِ المَسَائِلِ المَشْهُورَةِ وَجَمْعِهَا فِي الخِزَانَةِ، وَهَذَا خِلَافُ مَا عَلَيْهِ السَّلَفُ )).


    كدت أفقد عيناي
    بوركتم
    ونفع الله بكم

  15. #15
    أبو مالك العوضي غير متواجد حالياً مشرف سابق ومؤسس
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    7,483

    افتراضي رد: الضبط والشكل .. تدريبات للترقي في لغة العرب

    للإخوة ضعاف النظر - من أمثالي - أنصحكم نصيحة أسير عليها، وذلك أني أنسخ الكلام في برنامج الوورد، ثم أكبره إلى أقصى حد، وأصنع به ما أشاء من ضبط وتحرير ومراجعة، ثم أنسخه مرة أخرى إلى حيث موضعه من المشاركة.
    صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي

  16. #16
    أبو مالك العوضي غير متواجد حالياً مشرف سابق ومؤسس
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    7,483

    افتراضي رد: الضبط والشكل .. تدريبات للترقي في لغة العرب

    الأخت (بنت خير الأديان)

    الضبط جيد، وفيه أشياء يسيرة من سبق النظر، يأتي التنبيه عليها إن شاء الله تعالى.
    صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي

  17. #17
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    526

    افتراضي رد: الضبط والشكل .. تدريبات للترقي في لغة العرب

    محاولة أخرى ، و على الله اعتمادي ...


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك العوضي مشاهدة المشاركة

    قال المرعشي في تقدمة ترتيب العلوم:

    (( اعْلَمُوا ... أَنَّهُ كَانَ يُوجَدُ فِِي كُلِّ قَرْنٍ مِنَ القُرُونِ المَاضِيَةِ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ طَائِفَةٌ مِنَ العُلَمَاءِ المُؤَلِّفِينَ والأَعْلامِ المُحَقِّقِينَ، وخَلا الآنَ مِنْ أَمْثَالِهِمْ الجَوَانِبُ، وخَلَفَ الأُسُودَ فِي غَابَاتِهَا الأَرَانِبُ، أَتَرَوْنَ أَنَّ ذَا مِنْ خَوَاصِّ الأَزْمِنَةِ وغَلَبَةِ البَلادَةِ عَلَى طِبَاعِ أَوَاخِرِ هَذِهِ الأُمَّةِ، بَلْ المَنْقُولُ مِنْ سِيَرِهِمْ والمُتَبَادِرُ مِنْ كَلِمَاتِهِمْ فِي مُؤَلَّفَاتِهِم ْ أَنَّهُمْ تَنَاوَلُوا مُتُونَ الفُنُونِ المُعْتَبَرَةِ وهِيَ مَسَائِلُهَا المَشْهُورَةُ ... فَسَالَ إِلَى تَجَاوِيفِ صُدُورِهِمْ مِنْ كُلِّ فَنٍّ جَدْوَلٌ، فَصَارَ مُلْتَقَى الجَدَاوِلِ بَحْرًا، ومَا زَالُوا يَزِيدُونَ إِلَى الفُنُونِ فَوَائِدَ، فَأَنْشَأُوا شُرُوحًا لَهَا وأَدْرَجُوا تِلْكَ الفَوَائِدَ، ومُتُونًا طَوِيلَةً وجَعَلُوا للشُرُوحِ حَوَاشِيَ دَقِيقِةً، حَتَّى صَارَ لِبَعْضِ المُتُونِ حَاشِيَةً عَلَى حَاشِيَةٍ عَلَى شَرْحِهِ، ونَظَمَ أَصْحَابُهُمْ كَثِيرًا مِنْ تِلْكَ المُتُونِ والشُرُوحِ والحَوَاشِي فِي سَلْكِ المُذَاكَرَةِ، فَثَقُلَ الحِمْلُ وطَالَتْ المَسَافَةُ حِينَ قَلَّ الزَّادُ وهَزُلَتْ الرَّاحِلَةُ، فَآلَ أَمْرُ الطَّلَبَةِ إِلَى أَنْ تَرَكُوا بَعْضَ الفُنُونِ المُعْتَبَرَةِ رَأْسًا ومِنْ بَعْضِهَا ثُلُثًا أَوْ نِصْفًا، والبَاقِي يُرِيدُونَ تَنَاوُلَهُ أَوَّلاً مَعَ الشُرُوحِ والحَوَاشِي، فَلا تَفْرَغُ أَذْهَانَهُمْ مِنْ تَخَيُّلِ المَبَاحِثِ المُتَشَعِّبَةِ والاحْتِمَالاتِ المُشَتَّتّةِ والأَقْوَالِ المُضْطَرِبَةِ لِفَهْمِ المَسَائِلِ المَشْهُورَةِ وجَمْعِهَا فِي الخِزَانَةِ، وهَذَا خِلافُ مَا عَلَيْهِ السَّلَفُ )).

  18. #18
    أبو مالك العوضي غير متواجد حالياً مشرف سابق ومؤسس
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    7,483

    افتراضي رد: الضبط والشكل .. تدريبات للترقي في لغة العرب

    الأخ الكريم (فريد المرادي)

    ضبطك جيد، ولكن عندك أشياء يسيرة، لعلها مرت سهوًا، فيرجى إعادة النظر.
    صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي

  19. #19
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    25

    افتراضي رد: الضبط والشكل .. تدريبات للترقي في لغة العرب

    _ اعلموا ... أنه كان يوجد في كل قرن من القرون الماضية من هذه الأمة طَائِفَةٌ
    _ وَخَلَفَ الأُسُودَ في غَابَاتِهَا الأرَانِبُ،
    _ أَتَرَوْنَ
    _ فسال إلى تجاويف صدورهم من كل فَنٍّ جَدْوَلٌ
    _ وجعلوا للشروح حَوَاشِيَ
    _ ونظم أصحابهم كثيرا من تلك المتون والشروح والحواشي في سَلْكِ المذاكرة
    _ فثقل الحَمْلُ وطالت المسافة حين قل الزاد وَهَزُلَتِ الراحلة
    _ فلا تَفْرُغْ أذهانهم من تخيل المباحث المتشعبة والاحتمالات المُشَتِتَةِ
    _ وجمعها في الخِزَانَةِ

  20. #20
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    في الأرض رايتان .. راية الإسلام وراية الطاغوت .. فانظر لنفسك أين تقف
    المشاركات
    175

    افتراضي رد: الضبط والشكل .. تدريبات للترقي في لغة العرب

    أود التنبيه لهذه الجملة بارك الله فيك
    إذا كان يقصد القائل أن الأسود قد خلقت الأرانب
    فالضبط بهذا الشكل :
    وَخَلَّفَ الأُسُودُ فِي غَابَاتِهَا الأَرَانِبَ


    أما إن كان يقصد أن الأرانب خلقت الأسود _وهو الأرجح برأيي_
    فالضبط هكذا :
    وَخَلَّفَ الأُسُودَ فِي غَابَاتِهَا الأَرَانِبُ

صفحة 1 من 22 1234567891011 ... الأخيرةالأخيرة

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •