عرض للطباعة
السلام عليكم يا فرسان الألوكة
هذا بيت لبشر ابن أبي خازمو, عسر علي إعرابه وشرحه فهل من منقذ؟
يقول الشاعر:
ألا تَفْدِي رُغَاءَ البَكْرِ أَوْسًا* بِسَوْطٍ مِنْ هِجائي يا بُجَيْرُ
هذا هو البيت الذي عسر علي.وهو البيت الأول من مقطوعة في الديوان تتكون من بيتين, والبيت الثاني يقول:
وَسَوْطٌ كانَ أَهْوَنَ مِن قَوَافٍ * كأَنَّ رِعَالَهُنَّ رِعَالُ طَيْرِ
أكتفي بإعراب البيت الأول وشرحه.
بارك الله فيكم جميعا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معيض
بما أن الإعراب فرع من المعنى ، والمعنى لست متأكدا منه، فهذه محاولة إعرابية أسأل الله فيها التوفيق والسداد.
ألا: حرف تحضيض مبني على السكون لا محل له في الإعراب.
تفدي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
رغاء: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، وهو مضاف.
البكر: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
أوسا: بدل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
الباء: حرف جر مبني على الكسر لا محل له في الإعراب.
سوط: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
من: حرف جر مبني على السكون لا محل له في الإعراب.
هجائي: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء، وهو مضاف،
وياء المتكلم: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
يا: حرف نداء مبني على السكون لا محل له في الإعراب.
بجير: منادى مبني على الضم في محل نصب.
أظن أن إعراب هذا البيت واضح وسهل مما يجعل شرحة سهلا أيضااقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زاهر الترتوري
جزاك الله خير على التوضيح
ومايزال فيه غموض حبذا لو أوضحه أبوصالح لأنه واضح له
أوسا ما إعرابها، وفاعل تفدي أ يمكن أن يكون تقديره أنت؟ كما ذكر شيخنا
فلينظر إلى السياق ،وننتظر منكم الإفادة حفظكم الله ونفع بعلمكم
السلام عليكم ، لي تعليق بسيط ألا وهو ممكن يكون تركيب البيت ( ألا تفدي أوسا يارغاء البكر
والله تعالى أعلم.