من فضلكم أجيبواتوجروإن شاء الله تعالى
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter

النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: من فضلكم أجيبواتوجروإن شاء الله تعالى

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    921

    افتراضي من فضلكم أجيبواتوجروإن شاء الله تعالى

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    وبعد
    من فضلكم أجيبواتوجروإن شاء الله تعالى
    قال ابن ماجة في سننه
    حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فِي بَيْتِهِ ، أَنَا سَأَلْتُهُ عَنْهُ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، ثُمَّ مَرَّ فِي الْحَدِيثِ قَالَ : أَوْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ قَالَ : لاَ أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ ، يَأْتِيهِ الأَمْرُ مِمَّا أَمَرْتُ بِهِ ، أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ ، فَيَقُولُ : لاَ أَدْرِي ، مَا وَجَدْنَا فِي كِتَابِ اللهِ اتَّبَعْنَاهُ.

    المطلوب والمسؤل التوضيح لهذه العبارة"حَدَّثَ َا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فِي بَيْتِهِ ، أَنَا سَأَلْتُهُ عَنْهُ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، ثُمَّ مَرَّ فِي الْحَدِيثِ قَالَ : أَوْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ "


    السوال لثاني
    هذا"عبيدالله بن رافع"يكتب له ويقال "مولى النبي"فكيف هذا يعني قول مولى النبي لغيرالصحابي كيف يصح
    شكرا لكم ... بارك الله فيكم ...

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الدولة
    بلاد الحرمين
    المشاركات
    3,088

    افتراضي رد: من فضلكم أجيبواتوجروإن شاء الله تعالى

    القائل لهذا الكلام أيها الشيخ الحبيب هو (نصر بن علي الجهضمي) يخبر بحاله مع سفيان بن عيينة في سماع هذا الحديث؛ وأنه أتى إليه في بيته يسأله أن يحدثه به؛ فقال: (حدثنا سفيان بن عيينة في بيته؛ أنا سألته) أي: أنا سألته عن هذا الحديث ليحدثني به.
    ثم أشار رحمه الله إلى أن سفيان بن عيينة رحمه الله لما أن سرد سند الحديث كأنه اضطرب فيه واختلط عليه فشك بالراوي؛ فقال: (عن سالم أبي النضر، ثم مر في الحديث قال: أو زيد بن أسلم).. وليس الشك من نصر بن علي. فتنبه

    وفي هذا الكلام نكتة مهمة قيمة؛ وهي:
    أن هذا الحديث مما حمله علي بن نصر عن سفيان بن عيينة في أخرة بعد أن اختلط؛ حتى أنه أتاه في بيته لما أن لم يقدر على الخروج والتحديث؛ ليسأله عنه.

    وقد روى هذا الخبر العلامة اللالكائي في الاعتقاد رقم [97]؛ فقال:
    (أَخْبَرَنَا كُوهِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، أنبا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ أَوْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ....
    قُلْتُ: وَذِكْرُ نَصْرٍ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ فِي الإِسْنَادِ وَهْمٌ) انتهى

    أقول: وقد مرَّ بك أن الوهم ليس من نصر. فتأمل وتنبه
    حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه فالقوم أعداءٌ له وخصوم
    كضرائر الحسناء قلن لوجهها حسداً وبغضاً إنه لذميم

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    921

    افتراضي رد: من فضلكم أجيبواتوجروإن شاء الله تعالى

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السكران التميمي مشاهدة المشاركة
    القائل لهذا الكلام أيها الشيخ الحبيب هو (نصر بن علي الجهضمي) يخبر بحاله مع سفيان بن عيينة في سماع هذا الحديث؛ وأنه أتى إليه في بيته يسأله أن يحدثه به؛ فقال: (حدثنا سفيان بن عيينة في بيته؛ أنا سألته) أي: أنا سألته عن هذا الحديث ليحدثني به.
    ثم أشار رحمه الله إلى أن سفيان بن عيينة رحمه الله لما أن سرد سند الحديث كأنه اضطرب فيه واختلط عليه فشك بالراوي؛ فقال: (عن سالم أبي النضر، ثم مر في الحديث قال: أو زيد بن أسلم).. وليس الشك من نصر بن علي. فتنبه

    وفي هذا الكلام نكتة مهمة قيمة؛ وهي:
    أن هذا الحديث مما حمله علي بن نصر عن سفيان بن عيينة في أخرة بعد أن اختلط؛ حتى أنه أتاه في بيته لما أن لم يقدر على الخروج والتحديث؛ ليسأله عنه.

    وقد روى هذا الخبر العلامة اللالكائي في الاعتقاد رقم [97]؛ فقال:
    (أَخْبَرَنَا كُوهِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، أنبا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ أَوْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ....
    قُلْتُ: وَذِكْرُ نَصْرٍ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ فِي الإِسْنَادِ وَهْمٌ) انتهى

    أقول: وقد مرَّ بك أن الوهم ليس من نصر. فتأمل وتنبه

    شكراوجزاك الله تعالى في الدارين ياشيخي
    ومن فضلك السوال الثاني

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    921

    افتراضي رد: من فضلكم أجيبواتوجروإن شاء الله تعالى

    من فضلكم لاتحرموني من شفقاتكم

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الدولة
    بلاد الحرمين
    المشاركات
    3,088

    افتراضي رد: من فضلكم أجيبواتوجروإن شاء الله تعالى

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمديامين منيرأحمدالقاسمي مشاهدة المشاركة
    السوال لثاني
    هذا"عبيدالله بن رافع"يكتب له ويقال "مولى النبي"فكيف هذا يعني قول مولى النبي لغيرالصحابي كيف يصح

    شكرا لكم ... بارك الله فيكم ...
    حفظك الله فقد خلط عليك الأمر.. فإن الموصوف بأنه مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم هو أبوه ( أبو رافع). فتأمل
    والكلام أتى مسروداً فلم يتميز عندكم.. فتنبه
    والمعنى أنه: عبيد الله بن أبي رافع _ الذي هو _ مولى رسول الله.
    حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه فالقوم أعداءٌ له وخصوم
    كضرائر الحسناء قلن لوجهها حسداً وبغضاً إنه لذميم

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •