ما أعظم هذا الشاعر المسيحي
لنقرأ معا أبياتا قد تكون من أجمل ما كتب في التسامح، أبيات لرشيد سليم الخوري (الشاعر القروي) يقول في مناسبة مولد الرسول الأعظم:
أليس هذا الرجل عظيما؟عيدُ البرية عيدُ المولد النبوي في المشرقين له والمغربين دويّبدا من القفر نورٌ للورى وهدى يا للتمدن عمّ الكـونَ من بدوي..يا قوم هذا مسيحي يقول لكم : لا يُنهضُ الشرقَ إلا حبُّنا الأخويفإن ذكرتم رسول الله مكرمة فبلغوه ســلام الشاعر القروي .
مشرفة سابقة بمجالس طالبات العلم
رد: ما أعظم هذا الشاعر المسيحي
نعم ، ليس عظيما لهذه الأسباب:أليس هذا الرجل عظيما؟
1- أنه يسب الله بدعواه أن له ولد ثم يمتدح النبي صلى الله عليه وسلم، فما رأيكم لو سبّك شخص ثم مدح صديقك أو قريبك؟؟ هل تشعر نحوه بالامتنان؟
2- أنه يمتدح النبي صلى الله عليه وسلم وهو مكذب برسالته، فالتناقض واضح، إذ ما الفرق بين أن يشتمك شخص ويتهمك بالكذب ولا يصدقك ولكنه يتبسم في وجهك ويقول لك أنا أحبك! هل تصح دعواه؟
3- أنه يمتدح النبي صلى الله عليه وسلم في مناسبه مولده وأهل السنة أصلا لا يحتفلون بمولد النبي صلى الله عليه وسلم ولا يعدون الاحتفال به تعظيما لأن التعظيم هو أن تعظم كلامه وتتبع سنته. ولكن الشاعر يمشي على خطا الإسلام الصوفي لا الإسلام السني ويتسامح مع الإسلام الصوفي لا السني، وإلا فالإسلام السني مرفوض عندهم .
رد: ما أعظم هذا الشاعر المسيحي
أحسَنتِ أحسنَ الله إليكِ :المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة بنت محمد
فهذا الحقّ ليسَ به خفَاءُ ...فدعني من بنيّاتِ الطّريقِ
رد: ما أعظم هذا الشاعر المسيحي
هو من خير أبناء ملَّته
وله روائع أخرى، بلغ في بعضها القمَّة في الثناء على دين الإسلام، وبعضها عليه ملاحظة
وأروع ما لديه أنه - وهو الماروني - لم يتلطَّخ بلوثة الولاء لفرنسا، بل سخَّر شعره للثورة عليهم وتحرير الشام منهم
وقد سمعت أنه مات على الإسلام
رد: ما أعظم هذا الشاعر المسيحي
الحكمة ضالة المؤمن فحيث وجدها فهو أحق بها
غير أنه في الصحيح ما يغني عن الضعيف
ولنا في علمائنا وشعرائنا المسلمين ما يغنينا عن غيرهم
بارك الله فيكم وفي نواياكم الطيبة
رد: ما أعظم هذا الشاعر المسيحي
في صحيح مسلم:_
حَدِيث عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا : ( قَالَتْ : قُلْت يَا رَسُول اللَّه اِبْن جُدْعَانَ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّة يَصِل الرَّحِم وَيُطْعِم الْمِسْكِين فَهَلْ ذَلِكَ نَافِعه ؟ قَالَ : لَا يَنْفَعهُ , إِنَّهُ لَمْ يَقُلْ يَوْمًا رَبّ اِغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي يَوْم الدِّين )
مَعْنَى هَذَا الْحَدِيث : أَنَّ مَا كَانَ يَفْعَلهُ مِنْ الصِّلَة وَالْإِطْعَام وَوُجُوه الْمَكَارِم لَا يَنْفَعهُ فِي الْآخِرَة ; لِكَوْنِهِ كَافِرًا , وَهُوَ مَعْنَى قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَمْ يَقُلْ رَبّ اِغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي يَوْم الدِّين ) أَيْ لَمْ يَكُنْ مُصَدِّقًا بِالْبَعْثِ , وَمَنْ لَمْ يُصَدِّق بِهِ كَافِر وَلَا يَنْفَعهُ عَمَل . قَالَ الْقَاضِي عِيَاض - رَحِمَهُ اللَّه تَعَالَى - : وَقَدْ اِنْعَقَدَ الْإِجْمَاع عَلَى أَنَّ الْكُفَّار لَا تَنْفَعهُمْ أَعْمَالهمْ , وَلَا يُثَابُونَ عَلَيْهَا بِنَعِيمٍ وَلَا تَخْفِيف عَذَاب , لَكِنَّ بَعْضهمْ أَشَدّ عَذَابًا مِنْ بَعْض بِحَسَبِ جَرَائِمهمْ . هَذَا آخِر كَلَام الْقَاضِي . وَذَكَرَ الْإِمَام الْحَافِظ الْفَقِيه أَبُو بَكْر الْبَيْهَقِيُّ فِي كِتَابه ( الْبَعْث وَالنُّشُور ) نَحْو هَذَا عَنْ بَعْض أَهْل الْعِلْم وَالنَّظَر , قَالَ الْبَيْهَقِيُّ : وَقَدْ يَجُوز أَنْ يَكُون حَدِيث اِبْن جُدْعَانَ وَمَا وَرَدَ مِنْ الْآيَات وَالْأَخْبَار فِي بُطْلَان خَيْرَات الْكَافِر إِذَا مَاتَ عَلَى الْكُفْر , وَرَدَ فِي أَنَّهُ لَا يَكُون لَهَا مَوْقِع التَّخَلُّص مِنْ النَّار وَإِدْخَال الْجَنَّة وَلَكِنْ يُخَفَّف عَنْهُ عَذَابه الَّذِي يَسْتَوْجِبهُ عَلَى جِنَايَات اِرْتَكَبَهَا سِوَى الْكُفْر بِمَا فَعَلَ مِنْ الْخَيْرَات . هَذَا كَلَام الْبَيْهَقِيِّ . قَالَ الْعُلَمَاء : وَكَانَ اِبْن جُدْعَانَ كَثِير الْإِطْعَام وَكَانَ اِتَّخَذَ لِلضِّيفَانِ جَفْنَة يُرْقَى إِلَيْهَا بِسُلَّمٍ , وَكَانَ مِنْ بَنِي تَمِيم بْن مُرَّة أَقْرِبَاء عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا , وَكَانَ مِنْ رُؤَسَاء قُرَيْش , وَاسْمه عَبْد اللَّه , ( وَجُدْعَان ) بِضَمِّ الْجِيم وَإِسْكَان الدَّال الْمُهْمَلَة وَبِالْعَيْنِ الْمُهْمَلَة . وَأَمَّا صِلَة الرَّحِم فَهِيَ الْإِحْسَان إِلَى الْأَقَارِب , وَقَدْ تَقَدَّمَ بَيَانهَا . وَأَمَّا الْجَاهِلِيَّة فَمَا كَانَ قَبْل النُّبُوَّة , سُمُّوا بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ جَهَالَاتهمْ . وَاَللَّه أَعْلَم .
رد: ما أعظم هذا الشاعر المسيحي
السلام عليكم ورحمة الله
أولا: ذكرت منذ البداية أنه مسيحي؛ أي أنه ليس بمسلم، وكونه غير مسلم ليس أمرا سالبا للإنسان من كل الفضائل، إذ منهم من نأمنه على قنطار يرده..
ثانيا: لم أورد الأبيات لأدلل على عقيدته أو أناقشها فهو بداية مسيحي
ثالثا: ليس كل مسيحي مكذب بالإسلام ساب لنبينا صلى الله عليه وسلم، فهذا بعيد عن الواقع والمنطق
ثالثا: مسألة المولد والنقاش حولها لا علاقة لها بالموضوع
ليراجع نص ما كتبت (قد تكون من أجمل ما كتب في التسامح) وأعتقد أن نبينا عليه أكمل صلاة وسلام كان أكثر تسامحا من المعاصرين مع جار يهودي
والقصد من كل هذا لمن أنعم النظر مسألتان: - في إمكان البشر التعايش متراحمين على اختلاف دياناتهم لا يمنعهم ذلك من الاعتراف بعظمة رموزهم – بعض الناس من غير المسلمين أدركوا عظمة الإسلام ونبي الهدى بعيدا عنا وعن تدخلنا
رد: ما أعظم هذا الشاعر المسيحي
بعض الاخوة يضيقون واسعا بل وبغلقونه بداعي عدم صحة معتقده
ألم يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أشعر ؟ ألم يسأل علي بن أبي طالب؟ ألم يسأل غيرهم من خيرة و أعلم خلق الله؟ كانوا يجيبون بقدر السؤال كأن يقال أشعر الناس الملك الضليل أو أن يقال كان ملك الحبشة -قبل اسلامه - عادلا
ثم ألم يأت في رسالة النبي لملك الروم "عظيم الروم" ألا يكون هذا الشاعر عظيما بفنه و حبه لنبينا ؟
لاتبخسوا الناس أشياءهم..
رد: ما أعظم هذا الشاعر المسيحي
للفائدة ذكر الشيخ بكر أبو زيد في كتابه المناهي اللفظية تحت لفظ اسرائيليون
إسرائيليون: للشيخ عبد الله بن زيد آل محمود رسالة باسم: "الإصلاح والتعديل فيما طرأ على اسم اليهود والنصارى من التبديل"، فيها تحقيق بالغ بأن "يهود" انفصلوا بكفرهم عن بني إسرائيل زمن بني إسرائيل، كانفصال إبراهيم الخليل عن أبيه آزر، والكفر يقطع الموالاة بين المسلمين والكافرين، وكما في قصة نوح مع ابنه؛ ولهذا فإن الفضائل التي كانت لبني إسرائيل ليس ليهود منها شيء؛ ولهذا فإن إطلاق اسم بني إسرائيل على "يهود" يكسبهم فضائل ويحجب عنهم رذائل، فيزول التميز بين بني إسرائيل وبين "يهود" المغضوب عليهم، الذين ضربت عليهم الذلة والمسكنة.
كما لا يجوز إبدال اسم "النصارى" بالمسيحيين نسبة إلى أتباع المسيح ، وهي تسمية حادثة لا وجود لها في التاريخ، ولا استعمالات العلماء؛ لأن النصارى بدَّلُوا دين المسيح وحرَّفوه، كما عمل يهود بدين موسى. وهذه تسمية ليس لها أصل، وإنَّما سمّاهم الله "النصارى"" لا "المسيحيين": {وَمَا كَانُوا أَوْلِيَاءَهُ إِنْ أَوْلِيَاؤُهُ إِلاّ الْمُتَّقُونَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ}.
ولكفر اليهود والنصارى بشريعة محمد صلى الله عليه وسلم صار التعبير عنهم بالكافرين ، قال الله تعالى: {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِين َ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ} الآية.
إن "يهود" علمٌ لمن لم يؤمن بموسى ، فأما من آمن به فهم "بنو إسرائيل" ولهذا فهم يشمئزون من تسميتهم بهذا "يهود".
رد: ما أعظم هذا الشاعر المسيحي
هذه نبذة كنت قد شاركت فيها عندما عُرض نفس الموضوع:
نصارى "الشام" طائفتان:
طائفة يشعرون بأنهم جزء من عالم العروبة والإسلام وإن اختلف الدين
وطائفة اجتالتها شياطين أوربا وأمريكا
وإذا أنصف الإنسان فالمسلمون كذلك!
ومن الطائفة الأولى الشاعر القروي رشيد سليم الخوري، الذي كثيراً ما نسمع التشنيع عليه لقوله:
سلام على كفر يؤلف بيننا * وأهلا وسهلاً بعده بجهنمولا نسمع من يستشهد بقوله في نفس القصيدة ، وهي بمناسبة عيد الفطر:
أُعَظِّمُ هذا العيد تعظيمَ شاعر * يتيه بآيات النبي المعظّمونحن لا نأخذ دقائق ديننا عن مثله، ولكن يجب أن نشكر له ولأمثاله غيرتهم على بلادهم ولغتهم وقومهم.
ولكنما أصبو إلى مجد أمة * محرّرة الأعناق من رقّ أعجمي
لقد صام هنديٌّ فجوّع دولةً * فهل ضرَّ علجاً صومُ مليار مسلمِ؟
رد: ما أعظم هذا الشاعر المسيحي
المعذرة .. لن أعلِّق على موضوع الصفحة بشيء.
لكن كنتُ أودُّ التثبُّت من هذه الجملة التي في الاقتباس، ما مصدرها؟ خاصة وقد عُرضت هنا مسبوقة بـ "أعتقد".
متى كان للنبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - جارٌ يهودي؟ [وهل كان من بني قينقاع أو من بني النضير أو من بني قريظة] ، وما مظاهر تسامحه معه؟
رد: ما أعظم هذا الشاعر المسيحي
الصحيح نصراني , ليس مسيحي !ما أعظم هذا الشاعر المسيحي
رد: ما أعظم هذا الشاعر المسيحي
لا نعظمهم يا حضني ! ولو فعلوا ما فعلوا بارك الله فيك ....
وإنما لم ينهنا الله أن نبرهم ونقسط إليهم ... ما داموا على خيرٍ معنا
الأمر يختلف والله تعالى أعلم
رد: ما أعظم هذا الشاعر المسيحي
القارئ المليجي حفظك الله
قد عاد النبيُّ صلى الله عليه وسلم جارا له يهوديا وعرض عليه الشهادتين فأسلم..
والحديث مشهور، وأصله في الصحيحين، لكن ليس في ألفاظهما أنه كان جاره .
لكن رواه ابن حبان بالإسناد نفسه أن النبي صلى الله عليه وسلم عاد جارا له يهوديا ..
هذا ما حضرني الآن ..فإن كان في الوقت فسحة عدنا للكلام حوله.
والعود أحمد إن شاء الله.
مشرفة سابقة بمجالس طالبات العلم
رد: ما أعظم هذا الشاعر المسيحي
الصحيح نصراني , ليس مسيحي !
بارك الله فيكم لا مشاحة في الاصطلاح
قال تعالى :" ومن الذين قالوا إنا نصارى" ثم سماهم نصارى فقال:" إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى" (لفت نظري لهذا الأخ أسامة جزاه الله خيرا)
هم سموا أنفسهم مسيحيين نسبة للمسيح، وهذه النسبة لا تنفع ولا تضر، تماما كما نقول على القرآنيين أنهم "قرآنيون" وهم مخالفون للقرآن.
أسماء البشر والفئات من البشر وجماعات البشر أعلام لا تدل بالضرورة على الوصف
فقد تكون المرأة اسمها جميلة وهي أقبح الناس وقد يكون الرجل اسمه عادل وهو أظلم الناس. والله أعلم.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله
أولا: ذكرت منذ البداية أنه مسيحي؛ أي أنه ليس بمسلم، وكونه غير مسلم ليس أمرا سالبا للإنسان من كل الفضائل، إذ منهم من نأمنه على قنطار يرده..
نعم بارك الله فيك لا يسلب الإنسان كل الفضائل ونحن مأمورون في الإسلام بالعدل والإنصاف
ولكن كذلك ليس من العدل أن نصفه بالعظمة وهو يكفر بالله.
أنت سألت سؤالا فقلتَ: أليس هذا الشاعر عظيما؟ فقلتُ لك : نعم ليس عظيما لكذا وكذا.
ويمكن مراجعة معنى العظمة لغة هنا
http://www.baheth.info/all.jsp?term=عظمة
أيها الفاضل
ثانيا: لم أورد الأبيات لأدلل على عقيدته أو أناقشها فهو بداية مسيحي
ثالثا: ليس كل مسيحي مكذب بالإسلام ساب لنبينا صلى الله عليه وسلم، فهذا بعيد عن الواقع والمنطق
إن كل مسيحي مكذب بالإسلام وإلا لصار مسلما.
فالتصديق بالإسلام = أن يدخل فيه وليس مجرد أن (يتسامح) معنا و(يتفضل) علينا بالاعتراف بأننا أهل دين.
قص الله علينا قول إبليس :" رب بما أغويتني" يعني مؤمن بالربوبية ومع ذلك هل ينكر أحد أن إبليس كافر؟
أبو طالب عم النبي صلى الله عليه وسلم قال:
ولقد علمت بأن دين محمد من خير أديان البرية دينا
كما أنه دافع عن النبي صلى الله عليه وسلم.
ومع ذلك عُدّ كافرا
فرعون وقومه قال الله تعالى فيهم:" وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم" فهم كانوا على يقين بأنه لا إله إلا الله ومع ذلك قال تعالى:" النار يعرضون عليها غدوا وعشيا".
فيا أيها الفاضل ليس بعد الكفر ذنب.
إن الله عز وجل قال :" إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء"
فلو دخل الإنسان الإسلام ووحد الله ومات على التوحيد وقد ارتكب ما ارتكب من الموبقات والمهالك ..فإن (لا إله إلا الله ) تنفعه يوما من دهره.
أما لو أشرك بالله وفعل من أفعال البر وحسن الخلق ما فعل فإن الله يجازيه بها في الدنيا ولا يظلم ربك أحد ولكن الآخرة عند ربك للمتقين.
هذا ردٌ على قولكم : ليس كل مسيحي مكذب بالإسلام
أما قولكم ليس كل مسيحي يسب النبي ففي الواقع إن كل مسيحي يسب الله عز وجل بقوله أن لله ولد وهذا الواقع مطابق للشرع:
عن أبي هريرة:"كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك ، وشتمني ولم يكن له ذلك ، أما تكذيبه إياي أن يقول : إني لن أعيده كما بدأته ، وأما شتمه إياي أن يقول : اتخذ الله ولدا ، وأنا الصمد الذي لم ألد ولم أولد ، ولم يكن لي كفؤا أحد . { لم يلد ولم يولد . ولم يكن له كفوا أحد } " رواه البخاري.
والقصد من كل هذا لمن أنعم النظر مسألتان: - في إمكان البشر التعايش متراحمين على اختلاف دياناتهم لا يمنعهم ذلك من الاعتراف بعظمة رموزهم – بعض الناس من غير المسلمين أدركوا عظمة الإسلام ونبي الهدى بعيدا عنا وعن تدخلنا
الإسلام دين (تسامح) و(تعايش) مع الآخر رغم أن الإسلام يعتبر هذا الآخر كافر، طالما أن هذا الآخر يقبل أن يعيش مع المسلمين بغير تعد أو ظلم أو محاربة. هذا لا يخالف فيه أحد.
ونحن مأمورون كذلك بالإنصاف معهم والقسط إليهم وحسن الخلق في التعامل معهم. كل هذا نتفق عليه.
أما أن يكون القصد من كلامك هذا أن يعظم المسلمون رموز المسيحيين (هكذا بإطلاق) فنعظم البابا مثلا!
فلا
نحن إنما عظمنا عيسى عليه السلام بأمر الله ، لأنه نبي الله وكذلك موسى عليه السلام وكل الأنبياء ونحن أولى بهم ممن ينتسب إليهم لأننا على دينهم الأصلي الصحيح وهو التوحيد.
ونحن لا ننكر أن المسلمين الآن بعيدون عن شرع الله وعن الاتباع الحق إلا من رحم الله ، نسأل الله أن يهدينا إليه هدى لا ضلال بعده.
ولكن هذا لا يعني أن نتنازل عن ديننا وثوابتنا بدعوى "التسامح" و"التعايش مع الآخر" ونكتفي منهم بالتسامح مع وجودنا في الحياة.
ومن هذه الثوابت أن هذا الآخر (كافر) بنص كتاب الله وأنه لا ينفعه حسن خلقه في الآخرة وأنه خالد مخلد في النار وأننا لو كنا مشفقين عليهم حقا ولدينا في قلوبنا رحمة لعملنا ليل نهار على دعوتهم إلى دين الله لكي ننقذهم من النار.
سؤال
الله عز وجل أنزل على النبي صلى الله عليه وسلم:" لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح بن مريم" وقوله تعالى :" لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة"
إذا كان هذا المسيحي مصدق بالنبي صلى الله عليه وسلم ويعده نبيا من عند الله وأن القرآن كلام الله - دون تدخل منا - فهل يعني هذا أنه يؤمن أنه - أي الشاعر نفسه وبني جلدته وقومه - كفار ومن أهل النار؟؟
أم أنه يصدقه فيما يوافق هواه ويكذبه فيما لم يوافق هواه؟؟ فيدخل تحت قوله تعالى:" أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب"؟؟
رد: ما أعظم هذا الشاعر المسيحي
الأخ المسعودي أسعده الله.
قولكم ((أصله في الصحيحين، لكن ليس في ألفاظهما أنه كان جاره)) ..
نعم، الذي في الصحيح أنَّه "غلام من اليهود كان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم".
والبَوْن بين هذا الوصف لليهودي وبين كونه جارًا للنبي - صلَّى الله عليْه وسلَّم - شاسع.
ولم يستبِن لي منذ شغلتني هذه القصة كيف يقال كان للنبي جارٌ يهودي!
فالنبي - صلَّى الله عليْه وسلَّم - إنما أقام بمكة بين عشيرته من بني هاشم ومن بني قُصَيّ.
ثم هاجر إلى المدينة فأقام بدار أبي أيوب الأنصاري إلى أن أقام المسجد.
وقد بدأ اليهود في نقض العهد الذي بينهم وبين المسلمين، وأجلى الرسول - صلَّى الله عليْه وسلَّم - بني قينقاع قبل غزوة أحد.
وأنتظر يا أخي المسعودي عودك الحميد لإتحافنا بتخريج زيادة "الجوار" في الحديث، وأنا أعرف طول باعكم في هذا المجال.
رد: ما أعظم هذا الشاعر المسيحي
بارك الله فيكم لا مشاحة في الاصطلاح
قال تعالى :" ومن الذين قالوا إنا نصارى" ثم سماهم نصارى فقال:" إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى" (لفت نظري لهذا الأخ أسامة جزاه الله خيرا)
هم سموا أنفسهم مسيحيين نسبة للمسيح، وهذه النسبة لا تنفع ولا تضر، تماما كما نقول على القرآنيين أنهم "قرآنيون" وهم مخالفون للقرآن.
أسماء البشر والفئات من البشر وجماعات البشر أعلام لا تدل بالضرورة على الوصف
فقد تكون المرأة اسمها جميلة وهي أقبح الناس وقد يكون الرجل اسمه عادل وهو أظلم الناس. والله أعلم.
بارك الله بكم
وجهة نظركم تُحترم ولا شك
ولكنني أفضل كلام المشايخ "بن باز" و"العثيمين" وغيرهم
فنسميهم كما سماهم الله : "نصارى", لا كما يسمون أنفسهم .
ونسمي الآخرين "منكري السنة" لا كما يسمون انفسهم :قرآنيين.
مشرفة سابقة بمجالس طالبات العلم
رد: ما أعظم هذا الشاعر المسيحي
وبكم بارك وجزاكم الله خيرا وزادكم من حسن الخلقبارك الله بكم
وجهة نظركم تُحترم ولا شك
رد: ما أعظم هذا الشاعر المسيحي
وعلماء آخرين نصوا على ذلك ...
صحيح ، بارك الله فيكم ، وجزاكم خيرا .
رد مع اقتباس
كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا
