البحث:

- لي تعليق من نقاط :
- أولا : بالنسبة لي يعلم الله أني أحب (( ابن حزم الظاهري )) رحمه الله تعالى ، وذلك لشدة منافحته عن الشرع ، بصرف النظر عن إصابته في جميع المسآئل من عدمه ، ومن ملامح (( المذهب...

- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
- هناك بعض المواضيع التي تخطر على ذهني ، والمتصلة بعلم التفسير ، ولا أدري إن كانت بحثت من عدمه ، ولكني سأطرح العناوين التي أرى ضرورة بحثها ، ولا أعرف فيها كتابا ،...

- لي تعليق من نقاط :
- النقطة الأولى : هل ينعقد الإجماع مع خلاف الظاهرية ؟،.
- حكى الشيخ الشنقيطي في – نثر الورود 2 / 427 وبعدها – هذه المسألة ، وذكر باختصار أقوال العلماء ، وذلك تعليقا منه على قول...

- لي تعليق من نقاط :
- أولا : يحسن قبل الإجابة على سؤال صاحب المشاركة ، أن نذكر تعريف المسائل الخلافية ، وتعريف المسائل الاجتهادية ، وعليه يقال :
1 ) تعرف المسائل الخلافية بأنها :(( المسائل التي...

- لي تعليق من نقاط :
- أولا : أخي (( أبو محمد الغامدي )) شكرا لك على هذا البحث .
- ثانيا : استفدنا من البحث أن الإمام أحمد أخرج في مسنده - حــ 21957 ، طبعة الرسالة - أحد ألفاظ الحديث، وذلك من رواية...

- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
- إجابة عن سؤالك يقال :
- مراد الشيخ أبو بكر الجزائري ، من قوله (( ولم يولد : أى ليس بمحدث بأن لم يكن فكان فهو كائن أولا وابدا ))، أهـ ، يفسره ويبينه قوله في نفس...

شكرا لك (( أخي – مكارم )) على تعليقك ، ونسأل الله لنا ولك التوفيق والهداية ، وأن يعلمنا ما ينفعنا ، ولي تعليق سأضيف من خلاله بعض النقولات بشأن القرآن الكريم ، هي :
أولا : قال الشيخ الزرقاني – في...

- الحمد لله الذي هدانا إلى الإسلام ، ونسأله سبحانه أن يفقهنا في دينه ، ويعلمنا ما ينفعنا لآخرتنا ودنيانا ، هذا وإلحاقا لما سبق ، وإجابة عن سؤالي بشأن ( موافقات عمر ) وكلام ( الإمام السيوطي ) ، أقرر...

- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
- لي تعليق من نقاط :
- أولا : الحديث أخرجه الإمام أحمد في المسند في موضعين ، هما :
- أخرجه في المسند ، حـ 8492 ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم...

- لي تعليق :
- يقول ( المستعيذ بالله ): (( نعوذ بالله من أن ينتهزوا مرض عالم من علمائنا ليشهروا به ))،أهـ ، وتعليقا :
- وهل ( ياسر الخبيث ) من علمائنا ؟، إن كان من علمائك الذين تأخذ بقولهم فأنت...

- فاتني أن أعلق على قولك (( أعل ابن أبى حاتم الحديث متنا ))،أهـ، فيقال :
- هذا عجب آخر منك ، ودعوى تطلقها لا نعرف الغرض منها ، ولستُ في وارد نقل كلام الحافظ ابن أبي حاتم في إعلاله لجميع الأحاديث -...

- التعليق :
أولا : لقد ذكرت في مشاركتك الأولى أن كتاب (( التطريف في التصحيف )) للعراقي ، ثم جئت في المشاركة الثانية ونسبت الكتاب إلى السيوطي الأبن ، لا الأب ، ولم تقدم دليلا على ذلك ، وإنما مجرد...

- لي تعليق من نقاط :
- أولا : الجواب المنقول إنما هو جواب الشيخ ابن باز - رحمه الله - ردا على سؤال : ما صحة حديث (( الربا بضع وسبعون حوبا )) ؟،.
- وقد ذكر الشيخ أن تتمة الحديث هي (( وإن أربى الربا...

- إلحاقا لما سلف من مشاركة ، أقول :
- أولا : وقفت على قاعدة في كتاب (( قواعد التفسير جمعا ودراسة 2 / 762 )) د. خالد السبت ، تُضم إلى ما قرره علماء اللجنة الدائمة ، والقاعدة منقولة عن كتاب ( البرهان...

- ما سيأتي من كلام ، ليس له صلة بكلام ( الأخ – مكارم )، وإنما سطرته لذكر بعض عقائد أهل السنة والجماعة في القرآن الكريم ، ولتصحيح بعض ما ورد من قولي في بعض المشاركات ، وكذلك لذكر بعض التساؤلات ، التي...

- لي تعليق من نقطتين :
- أولا : بالنسبة لقاعدة (( البدل له حكم المبدل )) فهي قاعدة صحيحة ، لها أدلة من الشرع الحنيف ، وقد يكون أول من ذكرها الخطابي في معالم السنن - على ما يُستفاد من كتاب (( القواعد...

- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
- توجد رسالة جامعية بعنوان (( فقه الفقراء والمساكين في الكتاب والسنة ))، إعداد : عبدالسلام الخرشي ، طبعة مؤسسة الرسالة ، الطبعة الأولى 1423 هـ ، 2002 مـ ، وهي...

- أخي الكريم
- لا شك أن اللغة كيس المتكلم ، فكلما كان كيسه من اللغة واسعا كلما كان قادرا على التحدث أو الكتابة بما يُعبر عن ضميره ، تعبيرا فصحيا ، لا ركة فيه ، ولا لحن يعيبه ، وكلما كان كيسه من...

- أولا : لا خلاف بين علماء التفسير في تفسيرهم للآية الرابعة من سورة الأنبياء ، وجميعهم أصاب الحق في تفسيره ، يبين ذلك بجلاء تفسير إمام المفسرين ابن جرير الطبري :

أولا : - قال رحمه الله :((...

- هذا تعليق أخير، يقرب لك المسألة، ويعرفك بالحق فيها، وأنه لا منافاة بين أن يكون القرآن الكريم كلام الله تعالى ، وأن يكون إخبارا عن وقائع وقعت، بل قد ينزل القرآن على لسان بعض الصحابة ، وإليك البيان:...