البحث:

قال الحافظ العراقي في ألفيته :
وبالصحيح والضعيف قصدوا
في ظاهر لا القطع والمعتمد
قال الإمام السخاوي في شرحه على الألفيّة :

( وبالضعيف ) في قولهم : هذا حديث ضعيف ( قصدوا ) الصحة والضعف ( في...

للشيخ العثيمين رحمه الله كلام نفيس وهام ويحل بعض الإشكالات في أحاديث الدجال ، وقال فيه أن الدجال سيولد في آخر الزمان ، وأنه لم يولد بعد ، ورد حديث الجساسة لعلل فيه ..
أرجو أن تراجع مقطع على اليوتوب...

بارك الله فيكم أستاذنا الفاضل ، ونفعنا بكم ، زدنا من فيض حكمة شيخ الإسلام فما أحوجنا إليها..

شرح شيخنا البراك حفظه الله الحديث في صحيح مسلم نص الحديث : « عن سالم بن عبد الله أنه قال: يا أهل العراق، ما أسألكم الصغيرة! وما أركبكم الكبيرة! سمعت أبي عبد الله بن عمر -رضي الله...

بارك الله فيكم أستاذي الحبيب إستفدت منكم الكثير

قال شيخنا عبد الرحمن بن ناصر البراك حفظه الله وأطال عمره :
(فيما يظهر أنه مُدرَج هذا الذي، وأنتم يضرب بعضكم رقاب بعض، الذي يظهر لي أن هذا مدرج من كلام سالم. نعم يقول: وأنتم يضرب بعضكم رقاب بعض...

قال الإمام أبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران الخراساني النيسابوري المعروف بالسَّرَّاج (المتوفى: 313هـ) في كتابه حديث السراج (3/255) حسب الشاملة:
2687- حدثنا الحسين بن عيسى البسطامي، ثنا...

هذه دعوى عريضة مؤسسة على منهج عاطفي غير علمي أحرجت كثيرا من طلبة العلم أمام المخالفين ، بسبب العاطفة اتجاه الصحابة رضي الله عنهم ، والخلاف قائم بين علماء الأمة وبين المحدثين والأصوليين في مفهوم...

قال الألباني :
حديث
- (ليدخلن عليكم رجل لعين. يعني: الحكم بن أبي العاص) . أخرجه أحمد (2/163) ، والبزار في "مسنده " (2/247) من طريق عبد الله
ابن نمير: ثنا عثمان بن حكيم عن أبي أمامة بن سهل بن...

احضروها: فعل أمر ولا يكون خبرا في الأفصح. والله أعلم

انظر أخي شرح خالد الأزهري مع حاشية ابن النجا {النواصب للفعل المضارع}

شكرا على الإفادة، فقط أشير ألى أن هذه المعاني ذكرها الأزهري في شرحه للأجرومية عند ما تكلم على النواصب للفعل المضارع

تقدير أمة الستير العامل بــ حصل صحيح فهي لم تقصد الفعل المؤول مع أن وإنما قصدت الفعل المقدر بعد لو
وتقصد : لوحصل تريث طلبتي
والله أعلم

تقدير أمة الستير العامل بــ حصل صحيح فهي لم تقصد المؤول من أن وإنما قصدت الفعل المقدر بعد لو
وتقصد : لوحصل تريث طلبتي
والله أعلم

ومما يجيز ترك التاء الفصل بين الفعل وفاعله المؤنث مثل: أتى القاضيَ بنت الواقفي كما مثل به ابن مالك

أشكر الأستاد فريد على هذه الفوائد الجمة وبقي أن نعرف أن العلماء قالوا: إن أعرف المعارف الضمير بعد اسم الجلالة وهذا ظاهر

جهد مشكور لكن قولك: الشيخ بدل من الدكتور مرفوع غير صحيح لأن المبدل منه مجرور بالإضافة حسب إعرابك

السلام عليكم ورحمة الله
جزاك الله خيرا على طرح هذ الموضوع الهام
وأما بالنسبة من الأفضل، هل نقول : مبني لما لم يسمّ فاعله، أو: مبني للمجهول، فأرى أن هاتين التسميتين كلتيهما غير سالمتين من...

هذا الكلام بعيد عن الصواب و العدل الذي أمرنا الله به و الله الموفق

بارك الله فيكم أستاذنا .