حديث: من يشكو الدين فليقرأ: (قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن)؟ ما صحته؟
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter

النتائج 1 إلى 11 من 11

الموضوع: حديث: من يشكو الدين فليقرأ: (قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن)؟ ما صحته؟

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    29

    افتراضي من يشكو الدين فليقرأ: (قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن)؟

    جاء في الخبر أن النبي عليه السلام أمر رجلا شكى إليه الدَّين بأن يقرأ (قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن) إلى آخر السورة ثم يقول: توكلت على الحي الذي لا يموت ثلاث مرات.

    ما صحته؟

    وما صحة هذين الأثرين في سبب نزول الآية:
    - قال المشركون إن محمدا يزعم أنه يعبد واحدا وهو يعبد اثنين، فأَعْلَمَ الله أن من دعاه بأسمائه لا يدعوا سواه.
    - روي أن النبي عليه السلام قال في دعائه: (يا الله يا رحمان) فسمعه رجل من المشركين فقال لهم: سمعت محمد يدعوا الليلة يا رحمان الذي باليمن فنزلت الآية.

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    المشاركات
    10,581

    افتراضي رد: من يشكو الدين فليقرأ: (قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن)؟

    أخي الفاضل ؛
    أقترح عليك زيادة طرح سؤالك في مجلس الحديث وعلومه.... قد يجيب عنه الإخوة العلماء بتخريج الأحاديث هناك
    http://majles.alukah.net/forumdisplay.php?f=11

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المشاركات
    2,721

    افتراضي رد: من يشكو الدين فليقرأ: (قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن)؟

    وقبل أن تنتقل لتسأل أساتذتنا في مجلس الحديث وعلومه، فإن هذه الآية - أيضًا - قد روي أنها تسمى (آية العز).
    روى ذلك: ابنُ لهيعة ورشدين بن سعْد، كلاهما عن زبَّان بن فائد، عن سهلٍ، عن أبيه معاذ بن أنس الجهني عن النبي - صلَّى الله عليْه وسلَّم - أنه قال: آية العز: {وَقُلِ الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي المُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً}.... أو نحو هذا اللفظ.
    قال في مجمع الزوائد: رواهُ أحمدُ من طريقَين، في إحداهُما رِشدين بن سعد؛ وهو ضعيف، وفي الأخرى ابن لَهيعة وهو أصلح منه، وكذلك الطبراني.
    = = =
    ورُوي أيضًا أنَّ النَّبيَّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم - كان يعلِّمها الغلامَ من بني عبد المطَّلب إذا أفصح.
    صورة إجازتي في القراءات العشر من الشيخ مصباح الدسوقي

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    20

    افتراضي رد: من يشكو الدين فليقرأ: (قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن)؟


  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    المشاركات
    10,581

    افتراضي رد: من يشكو الدين فليقرأ: (قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن)؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القارئ المليجي مشاهدة المشاركة
    وقبل أن تنتقل لتسأل أساتذتنا في مجلس الحديث وعلومه، فإن هذه الآية - أيضًا - قد روي أنها تسمى (آية العز).
    روى ذلك: ابنُ لهيعة ورشدين بن سعْد، كلاهما عن زبَّان بن فائد، عن سهلٍ، عن أبيه معاذ بن أنس الجهني عن النبي - صلَّى الله عليْه وسلَّم - أنه قال: آية العز: {وَقُلِ الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي المُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً}.... أو نحو هذا اللفظ.
    قال في مجمع الزوائد: رواهُ أحمدُ من طريقَين، في إحداهُما رِشدين بن سعد؛ وهو ضعيف، وفي الأخرى ابن لَهيعة وهو أصلح منه، وكذلك الطبراني.
    = = =
    ورُوي أيضًا أنَّ النَّبيَّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم - كان يعلِّمها الغلامَ من بني عبد المطَّلب إذا أفصح.
    سامحني يا شيخنا الفاضل المليجي
    بارك الله في علمك وعملك
    انتفعت بإجابتك شيخنا الحبيب
    ما قصدت إلا إرشاد الأخ إلى تخريج حديثي ودراسة لعلل الإسناد ، ما عدا ذلك فمجلس القرآن هنا ، وما ادراك ما مجلس القرآن ، وممن فيه الشيخ المليجي ومشايخ فضلاء

    جزاكم الله خيراً شيخي المليجي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضا الحملاوي مشاهدة المشاركة
    أخي الفاضل ؛
    أقترح عليك زيادة طرح سؤالك في مجلس الحديث وعلومه.... قد يجيب عنه الإخوة العلماء بتخريج الأحاديث هناك
    http://majles.alukah.net/forumdisplay.php?f=11
    لقد قلت للسائل زيادة طرح سؤاله هناك للتخريج في مجلس الحديث وتركه هنا لأمثالكم من العلماء الأجلاء أيضاً

    أحبكم في الله
    لا إله إلا الله
    اللهم اغفر لي وارحمني ووالديّ وأهلي والمؤمنين والمؤمنات وآتنا الفردوس الأعلى

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    29

    افتراضي رد: من يشكو الدين فليقرأ: (قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن)؟

    جزاكم الله خيرا جميعا..
    الشيخ أيمن شعبان لم أفهم مقصدكم من الروابط..

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    29

    افتراضي حديث: من يشكو الدين فليقرأ: (قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن)؟ ما صحته؟

    جاء في الخبر أن النبي عليه السلام أمر رجلا شكى إليه الدَّين بأن يقرأ (قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن) إلى آخر السورة ثم يقول: توكلت على الحي الذي لا يموت ثلاث مرات.

    ما صحته؟

    وما صحة هذين الأثرين في سبب نزول الآية:
    - قال المشركون إن محمدا يزعم أنه يعبد واحدا وهو يعبد اثنين، فأَعْلَمَ الله أن من دعاه بأسمائه لا يدعوا سواه.
    - روي أن النبي عليه السلام قال في دعائه: (يا الله يا رحمان) فسمعه رجل من المشركين فقال لهم: سمعت محمد يدعوا الليلة يا رحمان الذي باليمن فنزلت الآية.

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    20

    افتراضي رد: من يشكو الدين فليقرأ: (قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن)؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يراع نهر مشاهدة المشاركة
    جزاكم الله خيرا جميعا..
    الشيخ أيمن شعبان لم أفهم مقصدكم من الروابط..
    السلام عليكم
    إنما المقصود ذكر الشاهد بالرسم العثماني
    محبكم

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    المشاركات
    26

    افتراضي رد: حديث: من يشكو الدين فليقرأ: (قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن)؟ ما صحته؟

    وفقكم الله

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    المشاركات
    158

    افتراضي رد: حديث: من يشكو الدين فليقرأ: (قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن)؟ ما صحته؟

    روى مكحول ان رجلا من المشركين سمع النبى صلى الله عليه وسلم وهو يقول فى سجوده يارحمن يارحيم فقال انه يزعم انه يدعو واحدا وهو يدعو اثنين فنزلت الآيه

    اخرجه الطبرى عن مكحول مرسلا ووصله فى موضع آخر وكذا ابن مردوية كما فى اسباب النزول للسيوطى كلاهما عن ابن عباس وفى اسناده الحسين ابن داود وهو ضعيف

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    المشاركات
    158

    افتراضي رد: حديث: من يشكو الدين فليقرأ: (قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن)؟ ما صحته؟

    ماجاء فى ان الآية سبب لسداد الدين ونحوه

    عن ابى هريره ان النبى قال ياابا هريرة _توكلت على الحى الذى لايموت _
    ( وقل الحمد لله الذى لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك فى الملك ولم يكن له ولى من الذل وكبره تكبيرا )

    قال ابو هريرة فاتى على رسول الله وقد حسنت حالى قال لى مهيم قلت يارسول الله لم ازل اقول الكلمات التى علمتنى

    الحديث ضعيف منكر اخرجه ابو يعلى وقال الهيثمى فى المجمع فيه موسى بن عبيده وهو ضعيف

    وضعفه ابن كثير فى تفسيره فقال اسناده ضعيف وفى متنه نكاره

    والله اعلم

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •