س : إنَّ مِنَ الشِّعْرِ ( حِكْمَةً أو حكما ) في الحديث النبوي
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter

النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: س : إنَّ مِنَ الشِّعْرِ ( حِكْمَةً أو حكما ) في الحديث النبوي

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    الدولة
    ~✿على ضفة البحر الأبيض المتوسط✿~
    المشاركات
    5,053

    Question س : إنَّ مِنَ الشِّعْرِ ( حِكْمَةً أو حكما ) في الحديث النبوي

    السلام عليكم ورحمة الله بوركاته

    هل قول الرسول صلى الله عليه وسلم

    إنَّ مِنَ الشِّعْرِ ( حِكْمَةً أو حكما )
    ؟
    اللهم ارزق أمتك شميسة ووالديها حُسن الخاتمة
    اللهم ارزقني الإخلاص في القول والعمل

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    2,404

    افتراضي رد: س : إنَّ مِنَ الشِّعْرِ ( حِكْمَةً أو حكما ) في الحديث النبوي

    باللفظين ورد, صحيحين كما في صحيح الجامع للشيخ الألباني, الأول من حديث أبي هريرة رضي الله عنه وغيره, والثاني من حديث ابن عباس رضي الله عنه والله أعلم.

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    الدولة
    ~✿على ضفة البحر الأبيض المتوسط✿~
    المشاركات
    5,053

    افتراضي رد: س : إنَّ مِنَ الشِّعْرِ ( حِكْمَةً أو حكما ) في الحديث النبوي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو وائل الجزائري مشاهدة المشاركة
    باللفظين ورد, صحيحين كما في صحيح الجامع للشيخ الألباني, الأول من حديث أبي هريرة رضي الله عنه وغيره, والثاني من حديث ابن عباس رضي الله عنه والله أعلم.
    طيب ... بارك الله فيكم ... هل يمكن أن تذكرنا بارك الله فيك أين أجد الحديثين تحديدا ،
    وجدت هذا الحديث في صحيح ابن حبان :
    أخبرنا هَارُونُ بنُ عيسى بنِ السكين بِبَلَدِ المَوْصِلِ، حَدَّثنا عَلِيُّ بنُ حربٍ الطَّائِيُّ ، حَدَّثنا ابنُ إدريس ، عن أبيه، عن سِمَاكٍ ، عَن عِكْرمَةَ عن ابنِ عباسٍ ، عن النَّبيِّ قال : «إنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً»
    فماذا عن الحديث الثاني بلفظ : حكما
    ؟
    اللهم ارزق أمتك شميسة ووالديها حُسن الخاتمة
    اللهم ارزقني الإخلاص في القول والعمل

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    الدولة
    الاسكندرية - مصر
    المشاركات
    1,050

    افتراضي رد: س : إنَّ مِنَ الشِّعْرِ ( حِكْمَةً أو حكما ) في الحديث النبوي

    قال ابن حبان في صحيحه (5780) : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ بِالْبَصْرَةِ أَبُو الطَّيِّبِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الشَّوَارِبِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَكَلَّمَ بِكَلامٍ بَيِّنٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حُكْمًا " .

    ثم تتبعت الحديث [حديث ابن عباس ] في مصادر الحديث الأخرى و هي : ( مصنف ابن أبي شيبة - مسند أحمد - الأدب المفرد للبخاري - سنن ابن ماجه - جامع الترمذي - سنن أبو داود - مسند أبو يعلي الموصلي - الأحاديث المختارة للضياء المقدسي ) و غيرها
    فوجدت أن أغلبها مداره على سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس به .
    قلت : و هذا اسناد ضعيف ،سماك بن حرب ثقة الا أن روايته عن عكرمة مضطربة ضعيفة و هذا منها .

    و باقي الطرق هي :
    1- قال الطبراني في المعجم الكبير : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الأَصْبَهَانِيّ ُ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ ، ثنا أَبُو مَرْيَمَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لَمَّا خَطَبَ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ طَعَنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ كَلامِهِ ، وَقَالَ : " إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا " .

    قلت : و هذا اسناد ضعيف جدا ، أبو مريم هو عبد الغفار بن القاسم النجاري وهو متروك الحديث ، و اسماعيل بن عمرو البجلي و هو ضعيف .

    2- قال ابن عدي في الكامل : ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكُوفِيُّ الْبَزَّازُ , ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ مَخْلَدٍ الْوَاسِطِيُّ , قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي ثَنَا سَلامُ أَبُو الْمُنْذِرِ الْقَارِيُّ , عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ , عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكَمًا , وَإِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا " .
    قال ابن عدي: وهذا عن مطر لا أعلمه رواه عن مطر غير سلام ولسلام غير ما ذكرته من الحديث عن شيوخ متفرقين وأرجو أنه لا بأس به.
    قلت : و هذا اسناد ضعيف فيه سلام أبو المنذر القارىء و هو ضعيف ضعفا يسيرا ، و لا يحتج بما ينفرد به ، و هذا منها .

    و غيرها من الطرق التي لم أصل اليها ، و الذي أرجحه أن هذا الحديث لا يصح من طريق ابن عباس ، و لكن يصح من الطرق الأخرى ، و الله أعلم .

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    الدولة
    ~✿على ضفة البحر الأبيض المتوسط✿~
    المشاركات
    5,053

    افتراضي رد: س : إنَّ مِنَ الشِّعْرِ ( حِكْمَةً أو حكما ) في الحديث النبوي

    جزاكم الله خيرا كثيرا ... الشكر موصول لكم ، أسأل الله أن يزيدكم علما ، وأن ييسر لكم كل عسير ، ويفتح لكم أبواب الخير كلها ، كما ساعدتموني ، جزاكم الله خيرا .
    اللهم ارزق أمتك شميسة ووالديها حُسن الخاتمة
    اللهم ارزقني الإخلاص في القول والعمل

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    المشاركات
    29

    افتراضي رد: س : إنَّ مِنَ الشِّعْرِ ( حِكْمَةً أو حكما ) في الحديث النبوي

    لقد وردا باللفظين

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •