أيُّ اسمٍ تركيبهُ من ثلاثٍوَهُوَ ذُو أَرْبَعٍ تَعَالَى الإِلَهُ
حَيَوانٌ وَالْقَلْبُ مِنْهُ نَبَاتٌلَمْ يَكُنْ عِنْدَ جُوعِهِ يَرْعَاهُ
فِيْكَ تَصْحِيْفُهُ وَلَكن إذا مارُمْتَ عَكْسَاً يَكُونُ لِي ثُلُثاه؟
---
قريباً بعد إجابتك : )
أيُّ اسمٍ تركيبهُ من ثلاثٍوَهُوَ ذُو أَرْبَعٍ تَعَالَى الإِلَهُ
حَيَوانٌ وَالْقَلْبُ مِنْهُ نَبَاتٌلَمْ يَكُنْ عِنْدَ جُوعِهِ يَرْعَاهُ
فِيْكَ تَصْحِيْفُهُ وَلَكن إذا مارُمْتَ عَكْسَاً يَكُونُ لِي ثُلُثاه؟
---
قريباً بعد إجابتك : )
( فيل )
وما عساي أن أقول إلا أنه عين الصواب وفؤاده !
أستأذنك أخي اليمني بطرح هذا اللغز
أسألك عن حي على الارض ماداج<<داج بمعنى مشي(مصطلح نجدي)
ماداج فيها غير ساعة مماته
نزل على حي به الحي محتاج
وانقذ حياته قبل ساعة وفاته
فمن هو هذا الحي؟
أخي لا مية العرب أنا من أشد أعداء هذا الشعر!
ولكن قد أذنت لك هذه المرة ولا تعد..
نظرة إلى ميسرة..
كتابة اللغز بصورة أجمل (ابتسامة)
أسألك عن حي على الأرض ما جال<<بمعنى يجول في الأرض
ماجال فيها غير ساعة مماته
نزل على حي به الحي محتاج
وانقذ حياته قبل ساعة وفاته
.....أرجو بهذا التغيير أن ينتقلا الى صفوف العربية
نعم دخل العربية من أوسع المضايق لذلك لا بد من
مراجعة "لسان العرب" (إبتسم لأني ابتسمت عند كتابتي لهذه الكلمات)
لم أعرف الجواب وأظن ما فيه أمل : )
جزاك الله خيرا على هذه الإبتسامة ولك مثلها
وأما الحل هو//
أسألك عن حي على الأرض ماجال (هذا الحي هو كبش الفداء لإسماعيل عليه السلام)فهو حي لم يمشي على الارض إلا ساعة مماته فداء لإسماعيل عليه السلام
نزل على حي (الحي هنا المكان )به الحي (الحي هنا إسماعيل عليه السلام)محتاج
وأنقذ حياته قبل ساعة وفاته
مارأيك ؟!
وماذا عساي أن أقول إلا جزاكم الله خيرا
سـؤال : كنت أظنها ستمر مرور الغراب .. : )
اللغز الثاني:
وحـاملٍ يَحـمـلُنيوَمَا لَهُ شَخْصٌ يُرى!
إذا حـصـلتُ فوقهُوهـو لذيذ الممتطى (1) !
سَـريْتُ لا أدري أًفِيأرضٍ ســريتُ أم سما!
--------(مايسمى حواشي)------
(1) عند البعض أم الكل فهيهات..!
غربان تمر ؟
أغربانكم غير غرباننا ؟؟
نعتبره لغز
استعارة مكنية
الرؤى
أو
الحذاء أعزكم الله؟؟!!
أحسنت جانبة الصواب لكن حاول مرة أخرى
وانتبه !
سَـريْتُ لا أدري أًفِيأرضٍ ســريتُ أم سما!
لعله (القلم)
أو (الخيال)
هل هو حسي أم معنوي؟
الثاني أقرب لكن لس لذيذ في كل حال وهو معنوي بقيت محاولة واحدة وسيتم إيقاف حسابك مؤقتاً : )
^
عجيب أمرك أيها الأخ اليمني
وهل ترى اسمي مكتوبا بالحروف الهيروغليفية
اسمي سؤال وليس جواب
ســؤال لا يُسـأل
أنا الذي يسأل وأنت تجيب
هكذا الإنصاف
فإذا أردت أن تسأل فقم بتغيير اسمك الى ســوال_2
عندها ستحدث الطامة
ســوال × ســؤال_2
فيصبح حوار المجانين إن قام بيني وبينك حوارا
أسألك مااسمك
فتسألني مااسمك
أسألك هل أنت أديب اليمن وشاعرها وفارسها
فتسألني هل أنت باقعة الهند وسيدها وعالمها
أسألك كم عمرك
تسألني كم طول شعرك
أسألك وما شأنك بشعري وأنت تراه
تسألني وما شأنك بعمري والشيب قد علاه
أسألك هل فقدت عقلك
تسألني هل فقدت عقالك
أسألك وهل تراني بعيرا
تسألني وهل تراني كريرا
أسألك ومامعنى هذه
فتجيبني والله لا أدري
ويسقط القلم
قال في اللسان
وكَرّ المريضُ يَكِرُّ كَرِيراً: جاد بنفسه عند الموت وحَشْرَجَ، فإِذا عَدَّيته قلت كَرَّه يَكُرّه إِذا رَدَّه.
والكَرِير الحَشْرَجَة، وقيل: الحشرجة عند الموت،
وقيل: الكَرِيرُ صوت في الصدر مثل الحَشْرَجَة وليس بها؛
وكذلك هو من الخيل في صدورها، كَرَّ يَكِرُّ، بالكسر، كَرِيراً مثل كرِيرِ المُخْتَنِقِ؛
قال الشاعر امرؤ القيس
يَكِرُّ كَرِيرَ البَكْرِ شُدَّ خِناقُه ليَقْتُلَنِي، والمرءُ ليسَ بقَتَّال
والكَرِيرُ: صوت مثل صوت المُخْتَنِق أَو المَجْهُود؛
قال الأَعشى: فأَهْلي الفِداءُ غَداةَ النِّزال، إِذا كان دَعْوَى الرجالِ الكَرِيرَا
والكَرِيرُ: بُحَّة تَعْتَرِي من الغبار.
وفي الحديث: أَن النبي، صلى الله عليه وسلم، وأَبا بكر وعمر،
رضي الله عنهما، تَضَيَّفُوا أَبا الهَيْثَم
فقال لامرأَته: ما عندك؟ قالت: شعير، قال: فكَرْكِري أَي اطْحَنِي.
تسلم لســؤال
كانت استراحة أدبية قصيرة خفيفة جميله عليلة
والى بقية الألغاز الشعرية
.