الموضوع: مصطلح السلفية بين الضيق والأتساع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحقيقة اني دخلت في معمة مصطلح السلفية
وانا في مبحث النشأة والتطور للمصطلح نفسة
النشأة طبعاً هي نشأة أهل السنة والجماعة
بقينا في التطور للمفهوم من عند الشيخ محمد بن عبدالوهاب
مرورا بالسنوسي والمهدي وبجمال الدين الأفغاني وبمحمد عبده
السؤال / ماذا تعني السلفي عند هولاء
مثلاً عند أحمد بن حنبل سلفية تميل للنصية
محمد بن عبدالوهاب للمذهبية
كيفية استخلاص السلفية عند من بعدهم
كالسنوسي وعلال الفاسي والشاطبي وعبدالحميد بن باديس ..
يبقى السؤال /الأخير
هل تغيير المفهوم ام بقي على حالة
انا في حيرة والمطلوب مني نقد هذه الدلالات عند الأعلام أنفسهم
قهل من معاون ؟؟
وتزويدي بمراجع الله لايحرمكم الأجر

وفقك الله تعالى لكل خير ..
من الممكن البحث في : محركات البحث بمثل هذه الطريقة :
يعني مثال :
نضع في محرك البحث كل سطر من هذه السطور
" سلفية " " مفهوم " مذهب السلف "
" السلفية كمنهج " " نعم السلف "
" تسموا باسم " سلفي " " الصحابة "
" من تسمى باسم " سلفي "
" السلفية كمذهب "
" هو سماكم " " سلفي "
في هذا الرابط مثلاً : http://majles.alukah.net/showthread.php?t=58340
يوجد أقوال أهل العلم في السلفي من الممكن اقتباس أي جزء من فتاويهم ، هكذا :
" فالسَّلَفي مستفاد مع السَّلفي "
نضع الجملة كاملة بين علامات الترقيم في محرك البحث، وستخرج لك كل المواضيع التي تكلمت عن السلفية في الشبكة إن شاء الله تعالى وهكذا ، ثم اقتباس جزء آخر من فتوى أحد العلماء وكلامهم عن السلفية ووضعه بين علامات الترقيم في محرك البحث وهكذا .
المهم : هو المحاولة لإيجاد أكبر قدر من النتائج وستخرج لك نتائج كثيرة إن شاء الله تعالى .
سواء كان من الموافق أو المخالف ، وأخذ هذه الأفكار منهم
والبحث عنها في الكتب بطريقة صحيحة للخروج بفائدة إن شاء الله تعالى .
وفقك الله تعالى لكل خير .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أكليل

مثلاً عند أحمد بن حنبل سلفية تميل للنصية
محمد بن عبدالوهاب للمذهبية

ما مصدر هذا الكلام؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدى الذكريات

وفقك الله تعالى لكل خير ..
من الممكن البحث في : محركات البحث بمثل هذه الطريقة :
يعني مثال :
نضع في محرك البحث كل سطر من هذه السطور
" سلفية " " مفهوم " مذهب السلف "
" السلفية كمنهج " " نعم السلف "
" تسموا باسم " سلفي " " الصحابة "
" من تسمى باسم " سلفي "
" السلفية كمذهب "
" هو سماكم " " سلفي "
في هذا الرابط مثلاً : http://majles.alukah.net/showthread.php?t=58340
يوجد أقوال أهل العلم في السلفي من الممكن اقتباس أي جزء من فتاويهم ، هكذا :
" فالسَّلَفي مستفاد مع السَّلفي "
نضع الجملة كاملة بين علامات الترقيم في محرك البحث، وستخرج لك كل المواضيع التي تكلمت عن السلفية في الشبكة إن شاء الله تعالى وهكذا ، ثم اقتباس جزء آخر من فتوى أحد العلماء وكلامهم عن السلفية ووضعه بين علامات الترقيم في محرك البحث وهكذا .
المهم : هو المحاولة لإيجاد أكبر قدر من النتائج وستخرج لك نتائج كثيرة إن شاء الله تعالى .
سواء كان من الموافق أو المخالف ، وأخذ هذه الأفكار منهم
والبحث عنها في الكتب بطريقة صحيحة للخروج بفائدة إن شاء الله تعالى .
وفقك الله تعالى لكل خير .

بارك الله فيك بصراحة انتهيت من هذا المبحث وانا الآن في المرحلة الأخيرة
التأصيل والنقد
شكراً لك
وشكرا على الرابط

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم معاذة

ما مصدر هذا الكلام؟

مرحبا بك
من هذه النقولات
يقول رحمه الله :" لست بصاحب كلام ولا أرى الكلام في شيء من هذا إلا ما كان في كتاب الله ،أو حديث رسول الله ،أو عن أصحابه فأما غير ذلك من الكلام فهو غير محمود".[1] ويقول كذالك :".... أصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم،و أصحابه ، والاقتداء بهم ،وترك البدع ؛كل بدعة فهي ضلالة ،وترك ألمراء ،والجدال ،والخصومات في الدين .والسنة عندنا آثار رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي دلائل القرآن وليس في السنة قياس، ولا تضرب لها الأمثال، ولا تدرك بالآراء،والأهوا ء وإنما هو الأتباع، وترك الهوى.....")[2]
واللة أعلم

[1] مناقب الإمام أحمد بن حنبل -210 - للحافظ أبي الفرج عبدا لرحمن الجوزي تحقيق عبد الله عبد المحسن التركي هجر للنشر والتوزيع للاستزادة ينظر _طبقات الحنابلة لأبي يعلى ج1/241_

[2] شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة من الكتاب والسنة وإجماع الصحابة ومن التابعين ج1/176_ أبي القاسم هبة الله ابن الحسين الطبري الالكائي –تحقيق أحمد بن سعيد حمدان الغامدي

الأخ اكليل، أظن أم معاذة تعني هذا:

محمد بن عبدالوهاب للمذهبية

من أين أتيت بهذه الفرية وأن السلفية عند الإمام محمد بن عبدالوهاب تعني الميل للمذهبية؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكِ أختي شذى، في الواقع أنّي قصدتُ الإثنين معا، حتى أعلم ما يعنيه بالميل للنصية، ولقد أبان عنها، فيبقى مصدر القول بأنّ الشيخ ابن عبد الوهاب يميل للمذهبية .

أخي الكريم : هناك كتاب بعنوان (السلفية) للدكتور فهد الزنيدي لعلّك تراجعه ..

تعريف السلفية:
لغة: قال ابن منظور "والسلف من تقدمك من آبائك وذوى قرابتك الذين هم فوقك فى السن والفضل ومنه قول الرسول صلى الله عليه وسلم لابنته فاطمة الزهراء رضى الله عنها "فإنه نعم السلف أنا لك" رواه مسلم.
اصطلاحاً: قال القلشانى: السلف الصالح، وهو الصدر الأول الراسخون فى العلم، المهتدون بهدي النبى صلى الله عليه وسلم، الحافظون لسنته، اختارهم الله تعالى لصحبة نبيه، وانتخبهم لإقامة دينه، ورضيهم أئمة للأمة، وجاهدوا فى سبيل الله حق جهاده، وأفرغوا فى نصح الأمة ونفعهم، وبذلوا فى مرضاة الله أنفسهم. قال تعالى: {وَالسَّابِقُون� � الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْه} (التوبة:الآية100)
وقال السمعاني (ت 562) في الأنساب (3/273): "السلفي؛ بفتح السين واللام وفي آخرها فاء: هذه النسبة إلى السلف، وانتحال مذاهبهم على ما سعمت منهم"
وقال الإمام الذهبي قال في ترجمة: الحافظ أحمد بن محمد المعروف بـ أبي طاهر السلفي: "السلفي بفتحتين وهو من كان على مذهب السلف" سير أعلام النبلاء (21/6).

الانتساب إلى مذهب السلف:
الانتساب إلى السلف فخر وأي فخر وشرف ناهيك به من شرف، فلفظ السلفية أو السلفي لا يطلق عند علماء السنة والجماعة إلا على سبيل المدح.
والسلفية رسم شرعي أصيل يرادف {أهل السنة والجماعة} و {أهل السنة } و{أهل الجماعة} ، و{أهل الأثر} و {أهل الحديث} و {الفرقة الناجية} و{الطائفة المنصورة} و{أهل الاتباع}.
قال الإمام الذهبي : "فالذي يحتاج إليه الحافظ أن يكون تقيا ذكيا نحويا لغويا زكيا حييا سلفيا" السير (13/380)
وقد حكى الإجماع على على صحة الانتساب إلى السلف: شيخ الإسلام ابن تيميه ـ رحمه الله ـ في الفتاوى : (1/149) في رده على قول العز بن عبدالسلام : ".. والآخر يتستر بمذهب السلف": ( ولا عيب على من أظهر مذهب السلف وانتسب إليه واعتزى إليه، بل يجب قبول ذلك منه بالاتفاق؛ فإن مذهب السلف لا يكون إلا حقاً، فإن كان موافقاً له باطناً وظاهراً، فهو بمنزلة المؤمن الذي هو على الحق باطناً وظاهراً، وإن كان موافقاً له في الظاهر فقط دون الباطن فهو بمنزلة المنافق ، فتقبل منه علانيته وتوكل سريرته إلى الله، فإنا لم نؤمر أن ننقب عن قلوب الناس ولا نشق بطونهم).
وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة رقم {1361} {1/165} :
"س: ما هي السلفية وما رأيكم فيها ؟
ج : السلفية نسبة إلى السلف والسلف هم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأئمة الهدى من أهل القرون الثلاثة الأولى {رضي الله عنهم} الذين شهد لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخير في قوله: {خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجئ أقوام تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته} رواه الإمام أحمد في مسنده والبخاري ومسلم، والسلفيون جمع سلفي نسبة إلى السلف، وقد تقدم معناه وهم الذين ساروا على منهاج السلف من اتباع الكتاب والسنة والدعوة إليهما والعمل بهما فكانوا بذلك أهل السنة والجماعة. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم".
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء
عضو:عبدالله بن قعود، عضو:عبدالله بن غديان، نائب رئيس اللجنة:عبدالرزا� � عفيفي،
الرئيس:عبدالعزي� � بن باز

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم معاذة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكِ أختي شذى، في الواقع أنّي قصدتُ الإثنين معا، حتى أعلم ما يعنيه بالميل للنصية، ولقد أبان عنها، فيبقى مصدر القول بأنّ الشيخ ابن عبد الوهاب يميل للمذهبية .

من هنا
(...وأما مذهبنا فمذهب الإمام أحمد بن حنبل إمام أهل السنة)([1])

([1]) رسائل الإمام محمد بن عبد الوهاب الشخصية (1/478) عبد المحسن بن عثمان ألباز دار اشبيليا للنشر والتوزيع نقلاً من مجموع مؤلفات الشيخ الشخصية (5/107)

السلام عليكم

اخي الكريم السلفية لقب مسروق قد سرقه من لا خلاق لهم

فارجو من الله ان تتكلم عن السلفية الحقيقية وبيان السلفية الباطلة لانها اصبحت تطلق بالاشتراك لا بالتواطئ لان ادعياء السلفية اصحاب منهج باطل وبدعي

اما انكنت فقط تريد الكلام عليها فقط من الناحية النظرية فلا ضير

من هذا نقل لحواري مع احد اهل البدع ( قال المبتدع السلفية بدعة فقلت له هل فهم رواية شكسبير باللغة الانجلزية الحديثة صواب ام لا فقال المبتدع لا يمكن فهمها اللغة الحديثة فقلت له لما فقال لان اللغة قد تتطورت فليكم لنا فهم اللغة القديمة باللغة الجديدة ,فقلت له وهل هذا منهج علمي ام ماذا فقال لي بل هو منهج علمي , فعندها قلت له وهل السلفية غير مفهم نصوص الوحي بلغة من نزل فيهم الوحي ,فهل ممكن لنا لان ان السلفية بدعة فقال المبتدع لا والله .......)

والسلام عليكم

السلفية ما كان عليه صدر الامة
وهي نسبة انتحلها بعض من لا خلاق له من المعاصرين.. ليتولوا مهمة تنفير الناس عنها بطيشهم وقبيح فعالهم
فلا تكاد تذكر السلفية الا وتستحضر صور التطاحن والتبديع والتفسيق التي صارت لا تنفك عن المنتسبين اليها..حتى صاروا احزابا لا حصر لها يلعن بعضهم بعضا,, كلهم يزعم انه الفرقة الناجية