الموضوع: هل يقلد الشيخُ ابن عثيمين الشيخَ الالباني رحمة الله عليهما؟

يا اخوان انا سمعت العثيمين و كان كلامه على العموم و لا يقصد به نفسه , يعني تقليد حفاظ الحديث المتاخرين و المعاصرين في تصحيح و تضعيف الحديث لا باس به الا اذا تبين لنا حكما اخر عند من هم اعلم منهم في هذا الفن فالاخذ بقولهم اولى لعلة في المتن او الاسناد يعلمونها لقربهم من عهد روات هذا الحديث و لعلمهم بكلام رسول الله صلى الله عليه و سلم
و الشيخ العثيمين كان ياخذ بحكم الالباني على الاحاديث اذا اضطر اليها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل سليمان القطاوي

فهل معنى ذلك اسقاط تصحيح وتضعيف المتأخرين ؟ لأنهم قد يصححون الحديث لأسباب ويضعفونه لأسباب ..
فهل هذا الكلام صحيح في الجملة أم يحتاج إلى تفصيل ؟

لم يسقط الشيخ أحكام المتأخرين ولا المتقدمين، بل رجَّح ما قاله المتقدمون عند التعارض كما ذكر ذلك.
كيف وهو قد قال رحمه الله في الكلام المنقول بالأعلى: "لكن بدون تعارض لا يجوز طرح قول هؤلاء أبدا".
وللفائدة فقد ذكر رحمه الله تفصيلا في فتاوى أخرى حين سئل:

السؤال: هل يؤخذ بتضعيف وتصحيح علماء الحديث المتأخرين، رغم أنه قد سبقهم من هو أكثر منهم حفظاً وعلماً وورعاً؟

الجواب: إذا تعارض في حديث تصحيح المتقدمين والمتأخرين، بمعنى: أن الأولين صححوه والمتأخرين ضعفوه أو بالعكس، فإن الإنسان الذي عنده مقدرة وتمييز بين هذا وهذا ينظر أيهما أصح وأولى بالأخذ، وسيتبين له بأنه عنده علم، وأما من ليس كذلك فليأخذ بتصحيح أو تضعيف المتقدمين؛ لأنهم أقرب إلى الصواب من المتأخرين، والقاعدة المعروفة عند أهل العلم: أنه كلما بعد الناس عن السنة زمناً أو عملاً ضعف علمهم بها. فهذا هو التفصيل، من كان يعرف كيف يرجح هذا على هذا، فليرجح ما رأى، ومن كان لا يعرف فليأخذ بأقوال المتقدمين. انتهى.
وفي سؤال آخر:

أحسن الله إليك! أنا طالب مبتدئ، ولكن يشكل عليَّ بعض الأحيان إذا قرأت حديثاً صححه مثلاً بعض المتقدمين، ويضعفه المتأخرون، فماذا أفعل؟

الجواب: الجواب على هذا: أنه إذا كانت عندك قدرة على معرفة سبب التضعيف للحديث وقمت بتحقيقه فاتبع ما ترى أنه الحق سواء كان من كلام المتقدمين أو من كلام المتأخرين، أما إذا لم يكن عندك قدرة، وأنت تقول أنك طالب مبتدئ، فاتبع ما يقوله الأقدمون؛ لأنهم أقرب إلى الصواب من المتأخرين.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوهشام صوان

يا اخوان انا سمعت العثيمين وكان كلامه على العموم و لا يقصد به نفسه

ما الذي لا يقصد نفسه فيه؟!
من أراد النظر في اعتماد الشيخ ابن عثيمين رحمه الله على تصحيحات الألباني رحمه الله وأحكامه (بل حتى غيره كالأرناؤوط) فليبحث عن ذلك في فتاويه عن طريق الشاملة، يتَّضح له كيف يعتمد عليهم في الحكم في الحديث ولا يستنكف من ذكر ذلك.. وليس هذا بمنقص من مقام الشيخ رحمه الله.