الموضوع: الآراء الشاذة في الفقه الاسلامي ؛؛؛ وأثرها على الامة الاسلامية ؛؛ نشأتها, أسبابها , أ

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الاخوة / في هذا الملتقى المبارك
سبق أن كتبت هذا الموضوع منذُ أشهر في ملتقى أهل الحديث المبارك, إلا أنني لم أجد تفاعل ومناقشة علمية تشفي الغليل, لا سيما أنتشار أقوال أصحابها, وبُعد التخطيط الصهيوني لافساد المسلمين, وقد ناقشت كثير من أهل العلم في هذا الموضوع, فنصح البعض نشره في هذا الموقع المبارك لعل طلاب العلم يُحصنوا المبتدى - كمثلي- في طلب العلم الشرعي, وأعتذر الأخوة في ملتقى أهل الحديث أنهم مشغولون بمسائل مهمة, والذي أجده أنه أسماء الكُتاب تطغي على المواضيع, لشُعرته, وباعه, وصاحبكم قليل في ذلك,والله المستعان
فأن كان أحد الاخوة يُتحفنا حول هذا الموضوع, بما عنده من علم أو استنباط للادلة الشرعية, ولا يخفى عليكم أنتشار الفتاوى الشاذة المسلوبة عن الدليل الصحيح,
ولهذا فأضع هذا الموضوع لعل الأخوة يناقشونه هنا
أريد طرح هذا الموضوع للانتفاع منه فيما لو ذُكر رأيٌ شاذ أو مقارب لحال الشذوذ

[/ لابد من تفسير معنى الشذوذ
2- أسبابه :-
3- أنواعه , شذوذ عام ومذهبي
4- أقسامه: شذوذ مقبول , ومنكر
5- أقوال العلماء فيه
6- علاقة بعض الألفاظ بالموضوع :- ]
أ*- زلة العالم
ب*- الانتكاسة
ت*- حب الشهرة
ث*- الغرور
ج*- الإعجاب بالذات والآراء الشخصية ؛ ولهذا القسم أمثلة كثيرة لعل الشائخ يعرف قصدي
ح*- المناظرة وأثارها
خ*- التبعية للمذهب أو الى الإمام أو الى الشيخ
د*- الركون الى الدنيا – حب الدنيا – وذكر ابن عثيمين – رحمه الله – العلماء ثلاثة , فليراجع .
ذ*-
7- أثاره في الفقه الإسلامي
8- المساوي الخطيرة في هذا الشأن
9- مخاطره وجنايته على الأمة الإسلامية وبالخصوص على الفقه الإسلامي
10- عمل المستشرقين؛ ودورهم ؛علاقة الموضوع بهم , وآثار أعمالهم ..[/color]


لعل الإخوة الأفاضل يطرحون ويشيدون الموضوع ليُنتفع به, ولا يكون سبيلنا قال فلان , والرد على فلان .

فلابد من تأصيل علمي لهذا الموضوع

لا يوجد رد