تنوين قاض فى الرفع و الجر
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 25

الموضوع: تنوين قاض فى الرفع و الجر

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    المشاركات
    2

    افتراضي تنوين قاض فى الرفع و الجر

    هل تنوين قاض فى الرفع والجر تنوين تمكبن أم تنوين عوض ؟

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    الدولة
    في أرض الله الواسعة .
    المشاركات
    196

    افتراضي رد: تنوين قاض فى الرفع و الجر

    أعتقد تنوين عوض عن الحرف المحذوف .
    أصلها قاضي وعند الرفع والجر تحذف الياء ويعوض بدلاً عنها بالتنوين .
    والله أعلم .

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المشاركات
    528

    افتراضي رد: تنوين قاض فى الرفع و الجر

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد :
    فاعلم ـ أيها السائل ، والمشارك ـ أن التنوين في كلمة ( قاض ) رفعا وجرا إنما هو تنوين التمكين ، وليس تنوين العوض عن حرف محذوف ؛ ذلك أن الكلمة ليست ممنوعة من الصرف بل هي مصروفة ، فإذا لم تضفْ ولم تعرَّفْ بأل نونت ثم تحذف الياءُ رفعًا ونصبًا للتخلصِ من التقاءِ الساكنين ، بيان ذلك : أن الأصلَ في قاضٍ في حالةِ الرفع : قاضيٌ استثقلت الضمةُ على الياء فحذفت ـ أي الضمة ـ تخفيفًا ؛ فالتقى ساكنانِ : الياءُ والتنوينُ ؛ فحُذِفَتِ الياءُ للتخلص من التقاء الساكنين ، وبقيَ التنوينُ ؛ فهو إذن تنوينُ التمكينِ ، وهكذا يقالُ في حالة الجرِّ : استثقلتِ الكسرةُ على الياءِ فحذفت ـ أي الكسرة ـ تخفيفا ثم .......الخ ، أما التنوين في نحو : بواكٍ ودواعٍ فهو حقًّا تنوين العوض أو التعويض عن الياء المحذوفة ، وليس تنوين التمكين ؛ إذ الكلمة ممنوعة من الصرف أصلا ؛ لأنها على صيغة منتهى الجموع كما هو معلوم ،
    هذا والله الموفق ، والسلام

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    المشاركات
    26

    افتراضي رد: تنوين قاض فى الرفع و الجر

    والدليل علي أن تنوين قاض تنوين تمكين وليس تنوين عوض أن الياء تثبت مع التنوين في حال النصب فتقول رأيت قاضيا مثلا
    ويقول تعلي :{إنا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا}
    وليس من الصحيح الجمع بين العوض والمعوض عنه

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المشاركات
    528

    افتراضي رد: تنوين قاض فى الرفع و الجر

    نعم ـ يا أخي ، بارك الله فيك ـ فثبوتُ الياء في النصب مع التنوين دليلٌ قويٌّ على أن التنوين تنوينُ تمكين لا عوض ؛ للسبب الذي أشرتَ إليه ؛ ولكنْ لم ثبتت الياءُ في حالة النصب ؟ ذلك لخفةِ الفتحة ، والله أعلم .

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المشاركات
    104

    افتراضي رد: تنوين قاض فى الرفع و الجر

    لماذا لا يكون تنوين ( قاضٍ ) تنوين عوض عت الياء المحذوفة ؟
    أليس تنوبن التمكين حركة إعرابية ؟ والحركة الإعربية تظهر على لام الكلمة ، فإذا ما حذفت لام الكلمة فإت الحركة الإعرابية لا تظهر على عين الكلمة ( ض ) ، فيكون هذه التنوين تنوين عوض عن اللام المحذوفة ( الياء ) .

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    740

    افتراضي رد: تنوين قاض فى الرفع و الجر

    أليس تنوبن التمكين حركة إعرابية ؟
    نعم ليس كذلك، أما الحركةُ فحذفت، وأما التنوين فلم يحذف، وها هي ذي الصورة التقريبية لما في نحو قاض من إعلال:
    قاضِيُنْ - قاضِيْنْ - قاضِنْ ، فالتنوين كما ترى لم يبرح، وبالجملة فالقول: إنّ تنوينَ قاضٍ عوضٌ -من أوهام بعض المعاصرين، ولا أعلمه لأحد من المتقدمين البتةَ، ووقع للعلامة بحرقٍ اليماني في شرحه على الملحة نحوُ هذا الوهم أيضًا، فليحترز منه.

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    740

    افتراضي رد: تنوين قاض فى الرفع و الجر

    فائدة:
    في نحو إعراب قاض يلغز فيقال:
    ما معربٌ إعرابه .......... قُدِّرَ في حرفٍ ذهبْ

    وقد أجبتُ فقلتُ:
    إنّ الجوابَ يتَّضِحْ ........... في نحو جا ماشٍ يَدِبّْ

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المشاركات
    528

    افتراضي رد: تنوين قاض فى الرفع و الجر

    أخي أبا بكر المحلي ،
    السَّلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد :
    فقد أصبتَ ـ يا أخي ـ فيما قلت ،ولا أدري كيف يجادلُ بعضُهم فيما لا علمَ لهم به , هذا ولو قلتَ ـ يا أخي ـ في جواب اللغز : إنَّ الجوابَ واضحٌ ، أو إنَّ الجوابَ قد أتى ، لكان أسدَّ في التخلُّصِ مما وقعتَ فيه من ضرورةٍ ؛ إذ لا تصريع في البيت حتى تسكِّنَ العروضَ ( الفعل يتضح ) وهو لم يُسبقْ بناصِبٍ أو جازمٍ ، والأمرُ لا يخفى عليك أيها الأخ الفاضل
    ،
    والله أعلم ، والسلام .

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    740

    افتراضي رد: تنوين قاض فى الرفع و الجر

    الرأيُ ما ذكرْتَ، فجزاك اللهُ خيرًا.

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Mar 2012
    المشاركات
    27

    افتراضي رد: تنوين قاض فى الرفع و الجر

    السلام عليك-أخي أبابكر المحلي-وبعد،
    قلتم: إن الحركة حُذفت والتنوين لم يُحذف،والسؤال:أ يس التنوين ماهوإلاحركتان-ضمتان أوكسرتان_؟ وهنا إذاحذفت الضمة أوالكسرة فقد ذهب التنوين إذًا،ومعه ذهب السكون، ومن ثم فأين هو التقاء الساكنين في المسألة؟.

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    39

    Lightbulb رد: تنوين قاض فى الرفع و الجر

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قبل أن نخوض في الأمر نعرف التنوين قال ابن هشام في أوضح المسالك ص 14
    التَّنْويِن وهو : نون ساكنة تلحق الآخر لفظا لا خطا لغير توكيد فخرج بقيد السكون النونُ في ( ضَيْفَنٍ ) للطُّفَيْليِّ و ( رَعْشَنٍ ) للمُرْتَعِشِ وبقيد الآخِرِ النونُ فى ( انْكَسَر ) و ( مُنْكَسِر ) وبقولى ( لَفظاً لا خَطَّا ) النونُ اللاحقةُ لآخر القَوَافِي وستأتي وبقولى ( لغير توكيد ) نونُ نحو ( لنَسْفَعَاً ) و ( لَتَضْرِ بُنْ يا قَوْمُ ) ( لَتَضْرِ بِنْ يا هِنْدُ ) . وأنواع التنوين أربعة : أحَدُها : تنوين التمكين كزَيْدٍ ورَجُلٍ وفائدتُه الدلالَةُ على خِفّةِ الاسم وَتمَكُّنِهِ فى باب الاسمية لكونه لم يُشْبه الحرف فَيبنى ولا الفعلَ فيمنعَ من الصرف
    الثاني : تنوينُ التنكير وهو اللاحقُ لبعض المبنيَّات للدَّلاَلة على التنكير تقول : ( سِيَبَويْهِ ) إذا أرَدْتَ شَخْصاً معيناً اْسُمهُ ذلك و ( إيِه ) وإذا استزدْتَ مخُاَطَبَكَ من حديث معين فإذا أردت شَخْصاً مَّا اسْمُه سيبوبه أو استزادةً من حديثٍ مَّا نَوَّنْتَهَمُاَ
    الثالث : تنوين المُقَابِلة وهو اللاحقُ لنحو ( مسلماتٍ ) جَعَلُوه في مُقَابلة النون في نحو مُسْلمِيَن
    الرابع : تنوين التعويض وهو اللاحق لنحو غَوَاشٍ وَجَوَارٍ عوضاً عن الياء وَلإذْ في نحو ( وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ المُؤْمِنُونَ ) عوضاً عن الجملة التي تضاف ( إذ ْ ) إليها . وهذه الأنواع الأربعة مختصة بالاسم ...

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    740

    افتراضي رد: تنوين قاض فى الرفع و الجر

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خميس الحسُّوني مشاهدة المشاركة
    السلام عليك-أخي أبابكر المحلي-وبعد،
    قلتم: إن الحركة حُذفت والتنوين لم يُحذف،والسؤال:أ يس التنوين ماهوإلاحركتان-ضمتان أوكسرتان_؟ وهنا إذاحذفت الضمة أوالكسرة فقد ذهب التنوين إذًا،ومعه ذهب السكون، ومن ثم فأين هو التقاء الساكنين في المسألة؟.
    وعليك السلام ورحمة الله.
    التنوين يا أخي الكريم ليس كما ذكرتَ، وإنما هو نُونٌ ساكنةٌ تتبعُ آخِرَ الاسم لفظًا وتفارقهُ خَطًّا للاستغناء عنها بتكرار الشَّكلة عند الضبْطِ بالقلم.
    فليس التنوين هو مجموعَ الضمتين المرسومتين في نحو (محمدٌ)، وإنما هو نون رسمتْ ضمةً لكثرةِ الاستعمال.

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    المشاركات
    95

    افتراضي رد: تنوين قاض فى الرفع و الجر

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بكر المحلي مشاهدة المشاركة
    فائدة:
    في نحو إعراب قاض يلغز فيقال:
    ما معربٌ إعرابه .......... قُدِّرَ في حرفٍ ذهبْ

    وقد أجبتُ فقلتُ:
    إنّ الجوابَ يتَّضِحْ ........... في نحو جا ماشٍ يَدِبّْ

    فلتكن (واضحٌ) - يا شيخنا - فهي أسلس وأبعد عن مظنة الضرورة، وإن شئت فـ (ظاهرٌ)

    أو فاجعلنْها (واضحٌ) ...... أو (ظاهرٌ) تُكفى العتب

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    740

    افتراضي رد: تنوين قاض فى الرفع و الجر

    جزيتَ خيرًا أستاذنا الكريم،

  16. #16
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    740

    افتراضي رد: تنوين قاض فى الرفع و الجر

    أو فاجعلنْها (واضحٌ) ...... أو (ظاهرٌ) تُكفى العتب
    أهو العتَب أم العتْب؟

  17. #17
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    المشاركات
    95

    افتراضي رد: تنوين قاض فى الرفع و الجر

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بكر المحلي مشاهدة المشاركة
    أهو العتَب أم العتْب؟
    ما قصدته ، ولا شك (العتَب) بالفتح؛ إذ لا يستقيم الوزن بالتسكين، وقصدت بذلك (اللوم) ولكن أظن أنك ما سألت عبثًا ، فهات ما عندك يا شيخنا، لا حرمنا الله من علمك.

    وبالمناسبة، (المحلي) في معرفك هل تعني أنك تنتسب إلى (المحلة) بمصر، أم مجرد اسم مستعار لصاحب التحفة ؟

    فقك الله وسدد خطاك.

  18. #18
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    740

    افتراضي رد: تنوين قاض فى الرفع و الجر

    بارك الله فيك.
    ما قصدته ، ولا شك (العتَب) بالفتح؛ إذ لا يستقيم الوزن بالتسكين، وقصدت بذلك (اللوم) ولكن أظن أنك ما سألت عبثًا
    الذي أعرِفه أنَّ (العتَبَ) بفتحتين بمعنى الفساد أو هو جمع (العتبة)، وأما (العتْب) بالسكون، فهو الملامة.
    وبالمناسبة، (المحلي) في معرفك هل تعني أنك تنتسب إلى (المحلة) بمصر ؟
    نعم.

  19. #19
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    المشاركات
    95

    افتراضي رد: تنوين قاض فى الرفع و الجر

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بكر المحلي مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك.الذي أعرِفه أنَّ (العتَبَ) بفتحتين بمعنى الفساد أو هو جمع (العتبة)، وأما (العتْب) بالسكون، فهو الملامة.
    ما تعرفه هو الصواب، فقد رجعت إلى اللسان ووجدت الأمر على ما ذكرت، لا حرمنا الله من علمك الغزير..

  20. #20
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    740

    افتراضي رد: تنوين قاض فى الرفع و الجر

    بل منكم نستفيد أستاذنا الفاضل،
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخ المحققين مشاهدة المشاركة
    أو فاجعلنْها (واضحٌ) ...... أو (ظاهرٌ) تُكفى العتب
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بكر المحلي مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك.الذي أعرِفه أنَّ (العتَبَ) بفتحتين بمعنى الفساد أو هو جمع (العتبة)، وأما (العتْب) بالسكون، فهو الملامة.
    على أنه قد يحرك الساكن في مثل هذا اضطرارًا.
    ينظر ضرائر الشعر لابن عصفور.

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •